அர்ஜுனனின் புதல்வன், பகைவரை அழிப்பதில் அஞ்சாமை மற்றும் கோபத்தில் சிறந்து விளங்கியவனாக இருந்ததால், அவனை "அபிமன்யு" என அழைத்தனர். அந்த மகானாகிய ரத வீரன், அர்ஜுனனுக்கும் சாத்த்வதியுமான சுபத்திரைக்கும் பிறந்தவன்; இது யாகத்தில் அரணி மரத்திலிருந்து வேள்விக்கதிர் பிறப்பதைப் போலவே அற்புதமானது. குந்திப் புதல்வன் யுதிஷ்டிரன் பிறந்தபோது, அவர் பத்தாயிரம் பசுக்களையும் பொன்னையும், பிராமணர்களுக்குச் செலுத்தினார். சிறுவயதிலிருந்தே வாசுதேவருக்கும், தந்தைகளுக்கும், சந்திரன் உயிரினங்களுக்கு எவ்வாறு இனிமை தருகிறானோ, அப்படியே அவர் அனைவருக்கும் மிகுந்த அன்புக்குரியவனாக இருந்தார். பிறந்த உடனே கிருஷ்ணன் அவனுக்குத் தகுந்த மங்களகரமான கிரியைகளைச் செய்தார்; அந்த சிறுவன் வளர வளர, வளர்பிறை சந்திரனைப் போல ஒளியோடு விரிந்தான். பகைவரை அடக்குபவனான அர்ஜுனன், அம்பு வித்தையில் நான்கு வகையும், பத்து வகையும், வேதங்களை அறிவவரிடமிருந்து தெய்வீக மற்றும் மனித ஆயுதங்களை முழுமையாகக் கற்றுக்கொண்டான். அயுதக் கலையில், சாமர்த்தியத்தில், மற்றும் அனைத்து பயிற்சிகளிலும் அவன் சிறப்பு பயிற்சி பெற்றான். கோட்பாடிலும், நடைமுறையிலும், தந்தை அர்ஜுனன் மகன் சௌபத்ரனின் மேல் பெருமை கொண்டான். முழு உடல் அங்கங்களும், எல்லா மங்களச் சின்னங்களும் கொண்டவனாக, வெல்ல முடியாதவனாக, காளையின் தோள்கள் போல், பாம்பு வாயைப் போல் முகம் கொண்டவனாக இருந்தான். சிங்கத்தின் பெருமை, சிறந்த தனுச்கவீரன், மதம் கொண்ட யானையின் நடை, இடியோசை போன்ற குரல், பூரண சந்திரனைப் போல் பிரகாசிக்கும் முகம்—இவை அனைத்தும் அவனுக்குண்டு. தைரியம், பலம், அழகு, செயல்களில் கிருஷ்ணனைப் போல் இருந்தான்; பீபத்சு தன் மகனை, மகாவன் தன்னைப் பார்க்கும் போல் பார்த்தான். அப்பொழுது, மங்களச் சின்னங்கள் நிறைந்த பாஞ்சாலி, தன் ஐந்து கணவர்களிடமிருந்து ஐந்து வீரமான மக்களைப் பெற்றாள்; அவர்கள் ஐந்து பெரிய மலைகளைப் போல இருந்தனர். யுதிஷ்டிரனிடமிருந்து பிரதிவிந்த்யன், வ்ருகோதரனிடமிருந்து சுதசோமன், அர்ஜுனனிடமிருந்து ஸ்ருதகர்மா, நகுலனிடமிருந்து சதானிகன், சகதேவனிடமிருந்து ஸ்ருதசேனன்—இவ்வாறு பாஞ்சாலி ஐந்து ரத வீரர்களை பெற்றாள்; இது, அதிதி ஆதித்யர்களை பெற்றதைப் போல. அச்சமயம், பிராமணர்கள் யுதிஷ்டிரரிடம், "பிரதிவிந்த்யன், பிறரது ஆயுதங்களை அறிந்திருப்பதில் நிபுணராக வேண்டும்" என்று வேதநூற்படி அறிவுறுத்தினர். ஆயிரத்தில் ஒரு பகுதியளவு பிரகாசத்துடன் சந்திரனுக்கும் சூரியனுக்கும் சமமான சுதசோமனை பீமசேனன் பெற்றான்; அவன் சிறந்த வில் வீரன். பெரும் செயல்கள் செய்த பிறகு, அர்ஜுனன் முடி சூடியவன் ஓய்ந்தான்; அப்பொழுது அவனுக்குப் பிறந்த மகனுக்கு ஸ்ருதகர்மா என்று பெயரிடப்பட்டது. நகுலன், சதானிகன் என்ற மகனைப் பெற்றான்; அவன் புகழை எடுத்துச் செல்லும் கௌரவ குலத்தினருள் ஒருவர். பின்னர் கிருஷ்ணை, அக்னி நட்சத்திரத்தில், சகதேவனிடமிருந்து ஸ்ருதசேனன் என்ற மகனைப் பெற்றாள். இவ்வாறு, திரௌபதியின் இந்தப் புகழ்பெற்ற மகன்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு வருட இடைவெளியில் பிறந்தனர்; ஒவ்வொருவரும் மற்றவர்களின் நலனுக்காக வாழ்ந்தனர். பிறந்தவுடன் தகுந்த முறையிலும், விதிகளுக்கேற்ப, தவும்யர் பிறப்பு, மொட்டுச் சடங்கு, உப்பநயன சடங்குகள் அனைத்தையும் செய்தார். வேதங்கள் படிப்பை முடித்தபின், நல்ல விரதம் மேற்கொண்ட இந்த பாண்டவ புத்திரர்கள், அர்ஜுனனிடமிருந்து அனைத்து தெய்வீக மற்றும் மனித ஆயுதங்களையும் பெற்றனர். அகண்ட மார்பும், தெய்வக் குலத்தில் பிறந்தவர்கள் போன்று, சிறந்த ரத வீரர்களும் ஆன மக்களைப் பெற்ற பாண்டவர்கள், மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தனர். இந்திரபிரஸ்தத்தில் குடியிருந்த அவர்கள், திருதராஷ்டிரரும் சாந்தனு புத்திரனும் வழங்கிய ஆணையின்படி மற்ற அரசர்களிடமிருந்து காணிக்கைகள் பெற்றனர். யுதிஷ்டிரரிடம் அனைவரும் அடைக்கலம் புகுந்தனர்; அவர் செய்யும் செயல்கள் தர்மம் நிறைந்தவை. மக்கள், தங்கள் உடலைப் போலவே, சந்தோஷமாக வாழ்ந்தனர். அவருள் யுதிஷ்டிரன், தன் மூன்று சகோதரர்களைத் தன்னாகவே மதித்து, தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகியவற்றை சமநிலையுடன் நடத்தினார். பூமியில் அனைவரும் சமமாக வாழ்ந்தபோது, அந்த அரசன், தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகிய மூன்றிலும் நான்காவது போல பிரகாசித்தார். வேதங்களில் சிறந்தவன், பெரும் யாகங்களில் முதன்மை வகிப்பவன், மங்கள உலகங்களை பாதுகாப்பவன் என்று, மக்கள் அவரை விரும்பினர். அவரின் வழியில் செல்வமும், நிலையான ஞானமும், எல்லா வகையிலும் வளர்ந்தது; அவர் பூமியை பாதுகாத்தார். தம் நான்கு சகோதரர்களுடன், அந்த அரசன் பெரும் யாகம் போல் மேலும் பிரகாசித்தார். தவும்யர் மற்றும் பிற பிராமணர்கள், ப்ருஹஸ்பதி போன்ற ஞானிகள், அவரைச் சூழ்ந்து, தேவர்கள் ப்ரஜாபதியைச் சூழ்வதைப் போல இருந்தனர். யுதிஷ்டிரரிடம் மக்கள் கண்களும், மனங்களும் சமமாக அன்பு காட்டின; புண்ணியமான பூரண சந்திரனைப் போல அவர் மக்களுக்கு இனிமை தந்தார். மக்கள் வெறும் விதியினால் மட்டுமல்ல, அவர்களின் மனம் நாடியதைச் செய்து மகிழ்ச்சியளித்ததால், மகிழ்ந்தனர். பார்த்தா, அறிவும் இனிய மொழியும் கொண்டவர், எப்போதும் தவறானது, பொய்யானது, கடினமானது, விரோதமானது எதையும் பேசவில்லை. எல்லா மக்களுக்கும், தமக்கும் நன்மை வேண்டும் என்பதால், அந்த மகாபலசாலி, ஒளியுடன் வாழ்ந்தார். இவ்வாறு, பாண்டவர்கள் துயரம் இல்லாமல், மகிழ்ச்சியுடன், தங்கள் சுய ஒளியில் பூமியில் ஆட்சி செய்தனர். சில நாட்கள் கழித்து, அர்ஜுனன் கிருஷ்ணனிடம், "கிருஷ்ணா, இப்போது வெயில் அதிகம்; நாம் யமுனை நதிக்குச் செல்லலாம்," என்று கூறினான். "நம் நண்பர்கள் சூழ, அங்கே மகிழ்வோம்; மாலை நேரத்தில் உனக்குப் பிடித்திருந்தால் மீண்டும் திரும்பலாம், ஜனார்த்தனா," என்றான். குந்தி மாதாவை நோக்கி, "நானும் இந்த யோசனைக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சி; நண்பர்களுடன் நீராடி மகிழ்வது நமக்கு நல்லது," என்றான். பிறகு, யுதிஷ்டிரரிடம் விடைபெற்று, அவருடைய அனுமதியுடன், பார்த்தா மற்றும் கோவிந்தா, தங்கள் நண்பர்களுடன், அந்த இடத்துக்குச் சென்று மகிழ்ச்சியுடன் பயணமானார்கள்.