அஸ்வங்களுக்குள் அழியாத வலியையும், வேகத்தில் முதன்மையையும் கொண்ட, ஒளிவீசும், முதுமையற்ற, தெய்வீகமான, எல்லா மங்களச் சின்னங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட அஸ்வம் ஒருவன் இருந்தான். அந்த அஸ்வம் எவ்வாறு, எங்கு, எதற்காகத் தோன்றினான் என்பதைப் பற்றி கேட்பவர்கள், தேவர்கள் அமிர்தத்தை எவ்வாறு கடைந்தார்கள், அந்தக் கடைசியில் அஸ்வம் எங்கு பிறந்தான் என்பதையும் அறிய விரும்பினர். அப்போது, அசையாத மேரு மலையின் பொற்கொடியான உச்சிகள் சூரியனைப் போல ஒளிர்ந்தன. அந்த மலை தெய்வங்களும் கந்தர்வர்களும் சூழ்ந்து, பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, உற்றார் அறிய முடியாத அளவில் பெரியதாகவும், அநியாயம் செய்பவர்களுக்கு எட்டாததாகவும் இருந்தது. அதனைச் சுற்றி பயங்கரமான பாம்புகள் இருந்தன; தெய்வீக மூலிகைகள் ஒளிவீசின. அந்த மலை வானத்தை மூடியதுபோல் உயர்ந்து நின்றது. பிறர் சிந்திக்க முடியாத அளவு அதிசயமான மலையில் ஆறுகளும் மரங்களும் இருந்தன; பலவகை பறவைகளின் இனிமையான குரல்கள் ஒலித்தன. அதன் அழகான உச்சியில், எண்ணற்ற வைரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இடத்தில், பகைமையற்ற, நித்தியமான சக்தியுடைய அனைத்து தேவர்களும் ஒன்று கூடி அமர்ந்தனர். அங்கு வானவாசிகள் அமர்ந்து, அமிர்தம் பெறும் பொருட்டு, தவம் செய்து ஆலோசனை செய்தனர். அப்போது தேவர்கள் தங்களிடையே ஆலோசனை செய்தபோது, நாராயணன் பிரம்மாவிடம் சொன்னான்: “தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் மலையை கொண்டு கடலைக் கடையட்டும்; அப்பொழுது அமிர்தம் எழும்.” “எல்லா மூலிகைகளையும், எல்லா ரத்தினங்களையும் சேர்த்து, மலையைக் கொண்டு கடலைக் கடையுங்கள்; அப்பொழுது அமிர்தம் கிடைக்கும்,” என்று அவர் அறிவுறுத்தினார். அப்போது மேகங்களைப் போல உச்சிகள் கொண்ட, கொடிகள் வளையக்கொண்டு வளர்ந்த, மலைகளில் சிறந்தது மந்தரமலையாகும். பலவகை பறவைகளின் குரலால் முழங்கும், நகங்களுள்ள பல உயிரினங்கள் கூடிய, கின்னரர், அப்சராச்கள், தேவர்கள் கூடும் அந்த மலை, பதினொன்று ஆயிரம் யோஜன உயரமும், ஆயிரம் யோஜன ஆழமும் வேரூன்றியிருந்தது. அந்த நேரத்தில், அனைத்து தேவர்களும் அந்த மலையை எழுப்ப முடியவில்லை. அவர்கள் விஷ்ணுவை அணுகி, பிரம்மாவிடம் கூறினர்: “உயர்ந்த, நன்மை தரும் வழியைச் சிந்தியுங்கள்; நமக்கு நல்லது நிகழும் படி முயற்சி செய்யட்டும்.” விஷ்ணு, பிரம்மா, பாகரவர் சேர்ந்து “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று கூறி, தாமரைக்கண் கொண்ட விஷ்ணு, பரப்பற்ற ஆன்மா, பாம்புகளின் அரசன் ஆன ஆனந்தனை உந்தினார். பிரம்மாவின் கட்டளையையும் நாராயணனின் வார்த்தையையும் ஏற்று, வலிமை மிகுந்த ஆனந்தன் அந்தப் பணியை செய்ய எழுந்தான். பிரம்மனின் வாக்கின்படி, அந்தப் பெரும் சக்தி உடைய ஆனந்தன், மலைக்கும் அதன் மேற்பரப்பும் அதன் உயிர்களும் உடன் அந்த மலை அரசனை வலியால் தூக்கினான். பின்னர் தேவர்களுடன் கடற்கரைக்கு வந்தான். அங்கு அவர்கள், “அமிர்தம் பெறும் பொருட்டு, இந்தக் கடலைக் கடைப்போம்” என்று கூறினர். அப்போது கடலின் அதிபதி, “எனக்கும் பங்கு வேண்டும்; மந்தரத்தைச் சுழற்றும் போது ஏற்படும் பெரும் கலக்கத்தை நான் பொறுப்பேன்,” என்று கூறினான். தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள், கடலின் ஆழத்தில் வாழும் ஆமை அரசனிடம், “இந்த மலைக்கு ஆதரவாக நீ இருக்க வேண்டும்,” என்று வேண்டினர். அதற்கு ஆமை சம்மதித்து தன் முதுகை வழங்கியது. இந்திரன் தனது வஜ்ராயுதத்தால் அந்த மலையை ஆமையின் முதுகில் அழுத்தினான். மந்தரமலையைச் சக்குவடியாகவும், வாசுகி பாம்பை கயிறாகவும் கொண்டு, பிரம்மா முன்பே சொன்னபடி, தேவர்கள், அசுரர்கள், தானவர்கள் சேர்ந்து அமிர்தம் பெற கடலைக் கடைய ஆரம்பித்தனர். பெரும் அசுரர்கள் பாம்பரசன் வாசுகியின் ஒரு பக்கத்தைப் பிடித்தனர். எல்லா தேவர்களும் சேர்ந்து வாசுகியின் வால் பகுதியை எடுத்தனர்; அங்கு தெய்வீகமான ஆனந்தனும், நாராயணனும் நின்றனர். அசுரர்கள் வாசுகியின் தலைப்பக்கத்தைப் பிடித்து, மீண்டும் மீண்டும் மேலே கீழே இழுத்தனர். அசுரர்கள் வாசுகியை வேகமாக இழுத்தபோது, அவன் வாயிலிருந்து புகையும் தீப்பொறிகளும் எழுந்தன. வாசுகி பாம்பை இழுத்ததால், அவனிடமிருந்து வெளிவந்த நஞ்சு நீரில் கலந்தது. தேவர்கள், தானவர்கள் தங்கள் கரங்களால் மந்தரத்தைச் சுழற்றியபோது, “ஹாலாஹல” எனப்படும் கூர்மையான நஞ்சு எழுந்தது. அந்த நஞ்சால் எரியப்பட்ட தேவர்கள், தானவர்கள் அச்சத்தில் அங்கிருந்து ஓடி, நம்பிக்கையிழந்தனர். தேவர்கள், முனிவர்கள் சேர்ந்து பிரம்மாவை அணுகி, “நாம் அமிர்தம் பெற கடையும்போது, அழிவின் நெருப்பைப் போல் எரியும் நஞ்சு எழுந்துள்ளது; இதனால் உலகங்கள் துன்புறுகின்றன; தயை செய்து இதைத் தீர்க்க வேண்டும்” என்று வேண்டினர். அப்போது பிரம்மா, உலகங்களின் ஆண்டன் ஹரனைத் தியானித்தார். மூன்று கண்கள் கொண்ட, சுழிர்கொண்டு கூர்வாள் ஏந்திய, உமையின் கணவர், தேவர்களின் தேவன், ருத்ரன் ஞாபகம் வந்தான்; உடனே அந்தத் தெய்வம் தோன்றினான். பிரம்மா, அந்த ஆண்டவனுக்கு நிகழ்ந்ததை எல்லாம் விவரித்தார். அதை கேட்டு, உலக நன்மை கருதி, ருத்ரன், அழிவின் நெருப்பைப் போல் எரியும் அந்த நஞ்சை அருந்தி, அதைத் தன் களுத்தில் நிறுத்தினான். அதன் காரணமாக அவரது களுத்து நீலமாகியது; அதனால் அவர் “நீலகண்டன்” என்று போற்றப்படுகிறார். அப்போது தேவர்கள் மகிழ்ந்து, மீண்டும் தங்கள் பணியைத் தொடர்ந்தனர். மறுபடியும் தேவர்கள், தானவர்கள் அமிர்தம் பெறும் பொருட்டு கடலைக் கடையத் தொடங்கினர். அசுரர்கள் வாசுகியை வேகமாக இழுத்தபோது, அவன் வாயிலிருந்து புகையும் தீப்பொறிகளும் எழுந்தன. அந்தப் புகை மேகங்களாகி, மின்னல் கொண்ட மேகங்கள் உருவாகி, கடுமையான உழைப்பால் சோர்ந்த தேவர்களுக்கு மேகம் மழை பெய்தது. இவ்வாறு தேவர்கள், அசுரர்கள், தானவர்கள், மந்தரமலையைச் சக்குவடியாகவும், வாசுகியை கயிறாகவும் கொண்டு, கடலைக் கடைந்து, உலக நன்மைக்காக முயன்றனர்; அந்த முயற்சியில், நஞ்சும், நன்மையும், தெய்வீக அஸ்வமும் பிறந்தன.