துரியோதனன் மற்றும் பாண்டவர்கள் இடையே நிலவும் பதற்றமான சூழலில், blinded king த்ருதராஷ்டிரர், புகழ்பெற்ற அமைச்சர்களை அழைத்து, அவர்களுடன் ஆலோசனை நடத்தினார். அப்போது, பெரியோர்கள் ஒருவராக, ஒருவர் மனதார கூறினார்: “பாண்டு மகன்களுடன் எந்த விதத்திலும் சண்டை செய்வது நான் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. த்ருதராஷ்டிரர் எனது அன்புக்குரியவராக இருப்பது போலவே, பாண்டுவும் எனக்கு சந்தேகமில்லாமல் சமமானவர். காந்தாரியின் மகன்கள் எனக்கு எப்படி சொந்தமாக இருப்பார்களோ, அதேபோல் குந்தியின் மகன்களும் எனக்கு சொந்தமாகத்தான் இருக்கிறார்கள். எனது மக்களை நான் பாதுகாக்க வேண்டும் என்பது போலவே, உங்களுடையவர்களையும் பாதுகாக்க வேண்டும், த்ருதராஷ்டிரா. என் மகன், அரசர், உங்கள் மகன், துரியோதனன்—இவர்கள் அனைவரும் எனக்கும் உங்களுக்கும் சமம். குரு வம்சத்தாரும் மற்ற அரசர்களும் இச்சமுதாயத்தில் ஒரே குடும்பமாக இருக்கிறார்கள். எனவே, இந்நிலையில் பாண்டவர்களுடன் சண்டை செய்வது சரியல்ல. அவர்களுக்கு ராஜ்யத்தின் பாதியை அமைதியாக வழங்குங்கள். இந்த நாடு அவர்களது முன்னோர்களுக்கும் தந்தைக்கும் உரியது, குரு வம்சத்தின் தலைவர்களுக்கும் உரியது. துரியோதனா, நீ இந்த அரசை உன் பிதாமாக பார்ப்பது போலவே, பாண்டவர்களும் அதையே உரிமையாகக் கருதுகிறார்கள். பாண்டவர்கள் இந்த ராஜ்யத்தை பெறவில்லை என்றால், அது உனக்கு அல்லது வேறு யாருக்கும் எப்படி உரியதாகும்? நீதியற்ற வழியில் நீ இந்த ராஜ்யத்தை பெற்றால்—even so, அவர்கள் முன்பே அதை பெற்றவர்கள்; எனது நிலை இதுவே. அவர்களுக்கு ராஜ்யத்தின் பாதியை மென்மையாக வழங்குங்கள்; இது அனைவருக்கும் நல்லதாய் அமையும், மானுடர்களில் சிறந்தவரே. இதற்கு மாறாக நடந்தால், நம் நன்மைக்கு அல்ல; உன் பழி உலகமெங்கும் பரவும். உன் கௌரவத்தை பாதுகாப்பது உன்னுடைய உயர்ந்த பாக்கியம்; கௌரவம் இழந்தவரின் வாழ்க்கை பயனற்றதாகும். ஒரு மனிதனின் கௌரவம் அழியாதவரை அவன் வாழ்கிறான்; ஆனால் கௌரவம் போனால் அவன் அழிந்துவிடுகிறான். குரு வம்சத்திற்கு ஏற்ற இந்த நெறியை பின்பற்றவும்; சக்திவானவரே, உன் முன்னோர்களுக்கும் உனக்கும் ஏற்றபடி செயல்பட வேண்டும். அதிர்ஷ்டவசமாக, ப்ரிதாவின் மகன்கள் பாதுகாக்கப்பட்டனர்; அதிர்ஷ்டவசமாக, ப்ரிதா உயிரோடிருக்கிறார்; அதிர்ஷ்டவசமாக, தீய புரோசனன் தன் குறிக்கோளை அடையாமல் அழிந்தான். குந்தி மற்றும் அவள் பிள்ளைகள் எரியடிக்கப்பட்ட நாளிலிருந்து, காந்தாரி, நான் உன்னை நேரில் பார்க்க முடியவில்லை. உலகத்தில், குந்தி இத்தகைய நிலைக்கு வந்ததைப் பற்றி மக்கள் கேட்கும்போது, புரோசனனைவிட உன்னை அதிகம் குறை கூறுகிறார்கள். அவர்கள் உயிருடன் இருப்பது உன் பாவம் அழிந்ததற்கான அடையாளமாகும்; பாண்டவர்களை மீண்டும் காண்பதும் அதுபோலவே. இந்த வீரர்கள் உயிரோடு இருக்கும் வரை, வஜ்ராயுதம் கொண்ட இந்திரனே வந்தாலும், அவர்களது பூர்வீக உரிமையை பறிக்க முடியாது. அவர்கள் அனைவரும் தர்மத்தில் நிலைத்தவர்கள், மனதில் ஒன்றுபட்டவர்கள்; ஆனாலும், சமமான பங்கு வழங்கப்படாமல், அவர்கள் நீதியற்ற முறையில் வஞ்சிக்கப்பட்டார்கள். நீதியுடன் செயல்பட விரும்பினால், எனக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்க விரும்பினால், அவர்களது நலனுக்காக விரும்பினால், அவர்களுக்கு ராஜ்யத்தின் பாதியை வழங்கு. த்ருதராஷ்டிரரின் நலனுக்காக ஆலோசனை கூறும் ஒருவருக்கு, நீதியும், உகந்ததையும், கௌரவத்தையும் பேச வேண்டும் என்று நாம் கேட்டிருக்கிறோம். என் கருத்தும் அதே; பீஷ்மரும் இதையே சொல்கிறார்: குந்தி மகன்களுக்கு அவர்களது பங்கினை வழங்குங்கள்; இதுவே சாஸ்வதமான தர்மம். இப்போது, ஒரு இனிய தூதரை விரைவாக திருபதனிடம் அனுப்புங்கள்; அவர்களுக்காக நிறைய நகைகள் கொண்டு செல்லட்டும். பரஸ்பர நன்மையைப் பற்றி பேசவும், இந்த உடன்படிக்கையால் பெரும் செழிப்பு ஏற்படும் என்பதை எடுத்துரைக்கவும். துரியோதனனிடம் உங்களது நல்லெண்ணத்தை மீண்டும் மீண்டும் கூறட்டும்; அதுபோல திருபதா, த்ருஷ்டத்யும்னர் ஆகியோர்களிடமும் கூறட்டும். இந்த நட்பு உறவு எவ்வளவு பொருத்தமானது, அன்பானது என்பதை விளக்கட்டும்; குந்தி மகன்களையும் மத்ரி மகன்களையும் மீண்டும் மீண்டும் ஆறுதல் கூறட்டும். உங்கள் கட்டளையின்படி, ராஜனே, த்ரௌபதிக்கு பொன்னால் செய்யப்பட்ட அழகிய ஆபரணங்களை வழங்கட்டும். அதுபோல், திருபதா மகன்கள், பாண்டவர்கள் மற்றும் குந்திக்கு ஏற்றவாறு பொருட்கள் வழங்கட்டும். அந்த விலைமதிப்பில்லா பரிசுகளை வழங்கி பாண்டவர்களை மகிழ்விப்பார்; பாண்டவர்களின் முன்னிலையில் திருபதனிடம் சமாதான வார்த்தைகள் பேசியவுடன், உடனே அவர்களது வருகையைப் பற்றியும் கூறட்டும். அந்த வீரர்களுக்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டதும், படை ஒழுங்காக வரட்டும்; துச்சாசனன் மற்றும் விகர்ணன் பாண்டவர்களை இங்கு அழைத்து வரட்டும். அப்போது, அந்த முன்னணி பாண்டவர்கள், எப்போதும் உங்களால் மதிக்கப்படுவார்கள்; மக்கள் ஒப்புதலோடு, தங்கள் பூர்வீக உரிமையில் நிலைத்திருப்பார்கள். ராஜனே, இது உங்களுக்கும் உங்கள் மக்களுக்கும், பீஷ்மருடன் சேர்ந்து, சரியான நடைமுறையாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. இருவர் தங்கள் சொந்த நலனுக்காக இணைந்து, உங்களது நலனுக்காக ஆலோசனை செய்யவில்லை என்றால், அதைவிட ஆச்சரியமானது என்ன இருக்க முடியும்? உள்ளுக்குள் தீமை வைத்திருப்பவர், வெளியில் உயர்ந்த நன்னடத்தை பற்றி பேச முடியுமா? நல்லவர்கள் தீர்ப்பில் நடக்க முடியுமா? நண்பர்கள், நன்மை, தீமை செய்யும் நேரத்தில் செயல்படுவதில்லை; ஏனெனில், எல்லா மகிழ்ச்சி, துக்கமும், எல்லோருக்கும் விதியின் படி வருகிறவை. அறிவுள்ளோராக இருந்தாலோ, அறியாதவராக இருந்தாலோ, இளம், முதிர்ந்தவராக இருந்தாலோ, கூட்டாளிகளோடு இருந்தாலோ இல்லையோ, ஒவ்வொருவரும் எங்கும் எல்லா நிலைகளையும் அனுபவிக்கிறார்கள். நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, அம்புவிச்ச என்ற மாகத அரசர் இருந்தார்; அவர் அரண்மனையில் ஆண்டார். அந்த அரசர், எல்லா faculties-ஐ இழந்து, சுவாசிப்பதைத் தவிர வேறு எதிலும் கவனம் இல்லை; முழுமையாக அமைச்சர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தார். அப்போது, மகாகர்ணி என்ற அமைச்சர், ஒரே அதிகாரியாக இருந்ததால், தன்னை பெருமைப்படுத்தி, பிறரை அவமதிக்கத் தொடங்கினான். அந்த அறிவிலி, அரசனுக்குரிய அனைத்து சுகங்களையும்—பெண்கள், நகைகள், செல்வம்—தன்னுடையதாக எடுத்துக்கொண்டு, அரசாட்சியை தனக்கே உரிமை கோரினான். இவ்வாறு, பெரியோர்கள் தம் அறிவுரையால், நீதியும் சமநிலையும் பேணும் வகையில், பாண்டவர்களுக்கும் கௌரவத்திற்கும் உரியதாய்ப் பேசியார்கள்.