பாண்டவர்கள் அனைவரும் மற்றும் புகழ்பெற்ற பாஞ்சாலி, மகா ஆன்மாவான கிருஷ்ணரை வரவேற்க, எழுந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் அவருக்குப் பணிந்து மரியாதை செலுத்தினார்கள். கிருஷ்ணர், அவர்களின் மரியாதையை ஏற்று, அவர்களின் நலம் விசாரித்தார். பிறகு, அவர் தூய பொன்னால் ஆன ஆசனத்தில் அமர்ந்தார். கிருஷ்ணரின் அனுமதியுடன், அந்த சிறந்த மனிதர்கள் அனைவரும் விலை உயர்ந்த ஆசனங்களில் அமர்ந்தனர். சிறிது நேரம் கழித்து, ப்ரிஷதன் மகன் த்ரிஷ்டத்யும்னன், இனிமையான வார்த்தைகளில், அந்த மகா ஆன்மாவான கிருஷ்ணரை, திரௌபதியின் நலனுக்காக, கேள்வி கேட்டார்: “ஒரு பெண் பலருக்கு உரிமைசெய்யப்படுவது எப்படி தர்மத்தில் குழப்பம் ஏற்படுத்தாமல் இருக்க முடியும்? இதை உண்மையாக சொல்லும் கிருஷ்ணர், தயவு செய்து விளக்க வேண்டும். இந்த விஷயத்தில், தர்மம் மீறப்பட்டதாகவும், உலக வழக்குக்கும், சாஸ்திரத்துக்கும் எதிராக இருப்பதாகவும் எனக்கு தோன்றுகிறது; எனக்கு ஒவ்வொருவரின் கருத்தும் கேட்க விரும்புகிறேன். என் பார்வையில், இது தர்மத்திற்கு எதிரானது; ஏனெனில், இருமுறை பிறந்தவர்களே, பலருக்கென்று ஒரு மனைவி இருப்பது எங்கும் காணப்படவில்லை. பழமையான மகான்கள் இதில் தர்மம் பின்பற்றவில்லை; அறிவாளிகள் தர்மத்திற்கு எதிரானதை எந்தவிதமாகவும் செய்யக்கூடாது. எனவே, இந்த செயலை நான் மேற்கொள்ள விரும்பவில்லை; தர்மம் இந்த விஷயத்தில் எப்போதும் சந்தேகமாக தோன்றுகிறது. மூத்த சகோதரன், இங்கு, இளம் சகோதரனின் மனைவியை அணுகுவது எப்படி? தவம் மேற்கொள்ளும் நல்லவர் இதை செய்யக்கூடாது. தர்மம் மிகவும் நுண்ணியமானது; அதன் பாதை எது என்று நாங்கள் அறியவில்லை; தர்மமா, அதர்மமா என்று தீர்மானிக்க முடியவில்லை. எனவே, கிருஷ்ணா ஐந்து பேரின் அரசியாக வேண்டும் என்று நாங்கள் தீர்மானிக்க முடியாது. என் பேச்சு பொய்யாகாது; என் மனம் அதர்மம் நோக்கி செல்லாது; என் மனம் இங்கு நிலைத்திருக்கிறது; இது எந்தவிதமாகவும் அதர்மம் அல்ல. புராணத்தில் கேள்விப்பட்டது: கவுதமி என்ற ஜடிலா, ஏழு முனிவர்களுடன் வாழ்ந்தார். அதேபோல், தவத்தால் தூய்மைப்படுத்தப்பட்ட முனிவரின் மகள், ப்ரசேதஸின் பத்து மகன்களுடன் இணைந்தார். ஆசானின் கட்டளை தர்மமாகும்; ஆசான்களில் தாய் உயர்ந்த ஆசான். அவளும் 'பிச்சை உணவு போல உணவாகட்டும்' என்று சொன்னாள். எனவே, இருமுறை பிறந்தவர்களே, இதையே உயர்ந்த தர்மம் என்று நான் கருதுகிறேன். யுதிஷ்டிரர், தர்மத்தில் நடக்கும் என்று கூறினார்; அதன்படி, நான் அர்ஜுனனிடம் 'உணவை சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து உணவாகட்டும்' என்று சொன்னேன். எனக்கு பொய்யில் பெரிய பயம் – எப்படி பொய்யிலிருந்து விடுபட முடியும்? நீ பொய்யிலிருந்து விடுபடுவாய், பாக்கியவானே; என்றும் நிலைத்த தர்மத்திலிருந்தும் விடுபடுவாய். இப்போது, பாஞ்சாலா, நான் எல்லாவற்றையும் விளக்குகிறேன்; நீ கேள். இந்த தர்மம் நிறுவப்பட்டுள்ளது; இது என்றும் நிலைத்தது; குந்தியின் மகன் கூறியது போல, அதுவே தர்மம் – இதில் சந்தேகம் இல்லை. அப்போது, மதிப்பிற்குரிய வியாசர், த்வைப்பாயனரின் மகன், எழுந்து, அரசனை கையில் பிடித்து, அரண்மனைக்கு சென்றார். பாண்டவர்கள், குந்தி, மற்றும் ப்ரிஷதன் மகன் த்ரிஷ்டத்யும்னன், அங்கே சென்று, அந்த இருவருக்காக காத்திருந்தனர். பிறகு, த்வைப்பாயனர், அந்த மகான் ஆன அரசனிடம், பலருக்கென்று ஒரே மனைவிக்காக தர்மம் எப்படி நிறுவப்பட்டது என்பதை கூறினார். பழக்காலத்தில், தேவதைகள், அவள் தவத்தால் திருப்தியடைந்து, அந்த ராஜகுமாரிக்கு ஐந்து கணவர்கள் கிடைக்க வேண்டும் என்ற வரம் வழங்கினர். அரசே, என் மகள் ஐந்து பேரின் மனைவியாக இருப்பது குறித்து மனதில் கவலை கொள்ள வேண்டாம்; அந்த நேரத்தில், அவளது தாய், என் மகள் ஐந்து பேரின் மனைவியாக வேண்டும் என்று வேண்டினார். யாஜா மற்றும் உபயாஜா, தர்மத்திலும் தவத்திலும் ஈடுபட்டவர்கள், அவளுக்கு ஐந்து கணவர்களை ஏற்படுத்தினர்; இவ்வாறு கிருஷ்ணா, பாண்டுவின் ஐந்து மகன்களின் மனைவியாக ஆனார் – உங்கள் வம்சம் மகிழ்க. இந்த உலகில், உங்களுக்கு மேலானவர் யாரும் இல்லை; உங்கள் எதிரிகள் உங்கள் மீது வெற்றி கொள்ள முடியாது, அரசே. இப்போது, கவலை இல்லாமல், கிருஷ்ணா எப்படி ஐந்து கணவர்களை பெற்றார் என்பதை மேலும் கேளுங்கள். முன்பு, இந்த பெண் நலாயனி என்ற பெயருடன், குற்றமற்றவள், வயதான கணவர் மௌத்கல்யாவை வழிபட்டார்; அவர் குஷ்டரோகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர். அவர் தோல் மற்றும் எலும்பாக மட்டும் இருந்தார், கடுமையானவர், மனம் மாறும், பொறாமையுள்ளவர், சீக்கிரம் கோபப்படுபவர், மோசமான வாசனை கொண்டவர், சுருண்ட மற்றும் சாம்பல் நிறமுள்ள கூந்தல் கொண்டவர். அந்த வயதான மனிதன், தோற்றத்தில் சிதைந்தவர், அழுகிய நகங்களும் தோலும் கொண்டவர்; அவள், அவருடைய மீதி உணவை உண்டு, அந்த மகா முனிவரை சேவித்தாள். ஒரு நாள், அவர் உணவு உண்டபோது, அவரது விரல் விழுந்தது; அவள், தயங்காமல், அந்த உணவை எடுத்துக் கொண்டு உண்டாள். அப்போது, அந்த முனிவர், அவளிடம் திருப்தியடைந்து, “ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு” என்று பல முறை சொன்னார்; அவள், தனது வரத்தை கேட்டாள். “நான் வயதானவள் அல்ல, கடுமையானவள் அல்ல, சக்தியற்றவள் அல்ல, சீக்கிரம் கோபப்படுபவள் அல்ல; மோசமான வாசனை இல்ல, மெலிந்தவள் அல்ல, பேராசையுள்ளவள் அல்ல.” “நான் எப்படி உங்களை திருப்திப்படுத்துவது? உங்களுடன் எப்படி வாழ வேண்டும்? கூறுங்கள், பாக்கியவானே, உங்கள் மனதில் விரும்பும் படி, நல்லது நடக்கட்டும்.” அவள், குற்றமற்ற தோற்றமுள்ளவள், தனது கணவரிடம், ஆசைகளை நிறைவேற்றும், வரம் கொடுக்கும், சந்தோஷப்படுத்தும், அசையாத செயல்கள் செய்யும் அவரிடம், சொன்னாள்: “நான் உலகத்தில் புகழ்பெற்றவள், என் ஆன்மா ஐந்து பாகமாக பிரிந்தது, மீண்டும் ஒன்றாக இணைந்தது; என்னை அனுபவியுங்கள், புரியாத ஆன்மாவே.” அந்த ஞானி, பெரிய தவசீ, “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று சொன்னார்; பிறகு, ஐந்து வடிவங்களை எடுத்துக் கொண்டு, அவளை எல்லா விதமாக திருப்திப்படுத்தினார். மௌத்கல்யா, முனிவர்களால் சிருஷ்டிகளில் மதிக்கப்பட்டவர், நலாயனியுடன் வாழ்ந்தார்; அவள் அழகான கூந்தல், இனிய புன்னகை கொண்டவள், எல்லோரிலும் உயர்ந்தவள். அவர் விரும்பும் படி அங்கங்கே சென்றார், மீண்டும் வடிவங்களை மாற்றினார்; அவர் சொர்க்கத்திற்கு சென்றபோது, தெய்வ முனிவர்களுடன் சென்றார். அவர் தேவர்கள் உலகில், அமிர்தம் உண்டு, சாசியின் அரண்மனையில் மதிக்கப்பட்டார்.