அக் காலத்தில், அக்னி தேவன் இல்லாததால், யாகங்கள் நிறுத்தப்பட்டு, மூன்று உலகங்களும் குழப்பமடைந்தன. காலத்தின் ஒழுங்கு குலையாமல் இருக்க என்ன செய்ய வேண்டும் என்று தீர்மானிக்க வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டது. இதையடுத்து, முனிவர்கள் மற்றும் தேவர்கள் அனைவரும் பிரம்மாவை அணுகி, அக்னிக்கு விழுந்த சாபத்தையும், யாகங்கள் நிறைந்துவிட்டதையும் தெரிவித்தனர். அவர்கள் கூறினார்கள்: “அக்னி, பகவான், மற்றொரு காரணத்தால் ப்ருகு முனிவர் அவரை சாபித்தார். தேவர்களின் யாகங்களில் முதன்மை பாகம் பெறும் அக்னி மீண்டும் எப்படி அந்த பாகத்தை ஏற்க முடியும்?” என்று கேட்டார்கள். அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிரம்மா, எல்லாவற்றையும் படைத்தவனாக, அக்னியை அழைத்தார். பிரம்மா, மென்மையான, சனாதனமான, உயிர்கள் தோன்றும் வார்த்தைகளால் அக்னியைத் திருப்திப்படுத்தினார்: “நீயே இந்த உலகங்களின் ஆதியும் அந்தமும். மூன்று உலகங்களையும் நீ தாங்குகிறாய்; யாகங்களைத் தொடங்குவாயும் நீயே. எனவே, உலகங்களின் தலைவராகிய நீ இவ்வாறு செயல்பட வேண்டும்; இல்லையெனில் யாகங்கள் முற்றிலும் நின்றுவிடும். எதற்காக இவ்வாறு குழப்பமடைந்தாய்? நீ எப்போதும் தூயவனும், எல்லா உயிர்களுக்கும் அடைவிடமும். நீ முழு உடலுடன் எல்லாவற்றையும் விழுங்கும் தீயாக மாறமாட்டாய்; உன்னிடமிருந்து எழும் கீழ்க் காற்றில் உள்ள ஜ்வாலைகள் எல்லாவற்றையும் எரித்துவிடும். உன்னுடைய இறைச்சி விழுங்கும் வடிவம் அனைத்தையும் அழிக்கும்; அது சூரியனின் கதிர்கள் தொடும் அனைத்தும் தூய்மையாகும் போல். அதுபோல், உன் அக்கினியில் எரியப்படும் அனைத்தும் தூய்மையடையும்; நீ உன் சக்தியால் எழும் பரம ஒளியாக இருக்கிறாய். உன் ஒளியால் ப்ருகுவின் சாபத்தை நிறைவேற்றவும், உன் வாயில் தேவர்களுக்காகவும் உனக்காகவும் அர்ப்பணிக்கப்படும் பாகத்தை ஏற்கவும் செய்,” என்று பிரம்மா கூறினார். அப்போது அக்னி, பிரம்மாவின் கட்டளையை ஏற்று, “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று சம்மதித்து, தனது கடமையை நிறைவேற்றச் சென்றார். இதைக் கண்ட தேவ முனிவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வந்தபடி திரும்பினர்; முனிவர்கள் பழையபடி யாகங்கள் அனைத்தையும் மேற்கொண்டனர். தேவலோகத்திலும் பூமியிலும் உள்ள உயிர்கள் எல்லோரும் மகிழ்ந்தனர்; அக்னி பாவம் நீங்கி, பரம திருப்தியடைந்தார். இவ்வாறு பண்டைக்காலத்தில் ப்ருகு முனிவர் அக்னிக்கு சாபம் வழங்கினார். இச்சம்பவம், ஹதியின் நகைச்சுவை, அக்னியின் சாபம், புலோமனின் அழிவு, ச்யவனனின் பிறப்பு - இவை அனைத்தும் அந்த காலத்தில் நிகழ்ந்தன. பின்னர், ப்ருகுவின் வம்சாவளியான ச்யவன முனிவர், தனது மனைவி சுகன்யையால், பிரமதி என்னும் மகா தபஸ்வி, ஜோதி வாய்ந்த மகனைப் பெற்றார். பிரமதி, அப்பால், ்ருதாசி என்னும் அப்சரஸுடன் ருரு என்னும் மகனைப் பெற்றார். ருரு, பிரமத்வரையால் சுனகன் என்ற மகனைப் பெற்றான். சுனகன், ப்ருகுவின் வம்சத்திற்குத் தலைவனாக, பெரும் தபஸ்வியாக புகழடைந்தான். இப்போது, ருருவின் முழுப் கதையை விரிவாகக் கூறுவேன்; கவனமாக கேள். அப்பொழுது, ஸ்தூலகேசன் எனப்படும் ஒரு பெரிய முனிவர், தபஸ்வி மற்றும் ஞானி, எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மை விரும்பி வாழ்ந்தார். அதே சமயத்தில், மேனகா அப்சரஸால் விஸ்வாவசு என்ற கந்தர்வர்களின் அரசன் பிறந்தான். மேனகா, தக்க சமயத்தில், தனது அந்தக் குழந்தையை ஸ்தூலகேசா முனிவரின் அśரமத்திற்கு அருகே விட்டுவிட்டு சென்றாள். அந்தக் கருவை நதிக்கரையில் விட்டுவிட்டு, மேனகா அப்சரா தயையின்றி, வெட்கமின்றி அங்கிருந்து விலகிச் சென்றாள். அப்போது ஒரு பெரிய முனிவர், அந்த அழகிய, தேவகுலத்தில் பிறந்தவள்போல் ஒளிரும் பெண்ணை, நதிக்கரையில் தனியாக கிடக்கக் கண்டார். ஸ்தூலகேசன், அந்த ஜோதி வாய்ந்த முனிவர், அந்தப் பெண்ணை வனத்தில் யாரும் இல்லாமல் தனியாக இருப்பதைப் பார்த்தார். அவர், கருணையுடன், அந்தப் பெண்ணை வளர்த்தார்; அவள் அழகிய உருவும், நல்ல பண்பும் பெற்று, முனிவரின் புண்ணியமான அśரமத்தில் வளர்ந்தாள். ஸ்தூலகேசன், அந்த மகா முனிவர், அவளுக்குப் பிறப்பு முதலான அனைத்து சடங்குகளையும் முறையாகச் செய்தார். பிறகு, அவளது அழகு, வடிவம், குணங்கள் மற்ற பெண்களைவிட மேலானதாக இருந்ததால், அந்த முனிவர் அவளுக்கு 'ப்ரமத்வரா' என்று பெயரிட்டார். ஒருநாள், ஸ்தூலகேசரின் அśரமத்தில் ப்ரமத்வராவை பார்த்த ருரு, தர்மமான உள்ளம் கொண்டவன், காதலில் ஆழ்ந்தான். உடனே, ருரு தன் தந்தை பிரமதியை மற்றும் நண்பர்களை அழைத்து, ப்ரமத்வராவை கேட்க ஸ்தூலகேசரிடம் சென்றார். அப்போது ஸ்தூலகேசன், ப்ரமத்வராவை ருருவிற்கு வழங்கி, தேவர்களின் நட்சத்திரம் சூடும் சுபகாலத்தில் திருமணத்தை ஏற்பாடு செய்தார். அதன்பின் சில நாட்களுக்குப் பிறகு, திருமணம் நெருங்கும் போது, அழகிய நிறமுடைய அந்தப் பெண் தன் தோழிகளுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தாள். அவள் தன் பாதையில் படுத்திருந்த பாம்பை கவனிக்காமல், அதன்மீது தவறி, விதியின் ஆணையால், உயிர் கொடுக்க விரும்பியது போல், அதன் மீது மிதித்தாள். அந்த பாம்பு, காலத்தின் விதியால் தூண்டப்பட்டு, கவனமின்றி நடக்கும்போது, அவளது உடலைக் கடுமையாக விஷப்பல் கொண்டு கடித்தது. உடனே, பாம்பு கடித்த பின், அவள் திடீரென்று நிலத்தில் விழுந்தாள்; அவளது நிறமும் அழகும், ஆபரணங்களும், அறிவும் அனைத்தும் போய்விட்டன. அவள், கூந்தல் கலைந்து, உயிரற்றவளாக, இனி பார்க்க இயலாதவளாக, ஒருகாலத்தில் பார்ப்பதற்கே அருமையானவளாக இருந்தும், உறவினர்களுக்குச் சோகமானவளாக மாறினாள். பாம்பின் விஷம் தாக்கியதால், அவள் நிலத்தில் உறங்கும் போல் கிடந்தாள்; அவளது மெலிந்த உருவம் இன்னும் அழகாகத் தோன்றியது. அப்பொழுது, அவளது தந்தையும், மற்ற முனிவர்களும், அவளை நிலத்தில் விழுந்து வலியுடன் புரண்டுகொண்டிருப்பதை, தாமரைப்பூ போல் ஜொலிப்பதைப் பார்த்தனர். உடனே, அந்தப் பிரபலம் வாய்ந்த இருமுறை பிறந்த முனிவர்கள்—ஸ்வஸ்த்யாத்ரேயன், மகாஜானு, குஷிகன், சங்கமேகலன்—அங்கே திரண்டு வந்தனர். உத்தாலகன், கதா, புகழ்பெற்ற ஷ்வேதன், பாரத்வாஜன், கௌணகிர்சன், அர்ஸ்டிஷேனன், கவுதமன் ஆகியோரும் அங்கே வந்து சேர்ந்தனர்.