பழைய காலத்தில், தர்மத்தின் நுண்ணியங்களை அறிந்த பெரியோர்கள், எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் குற்றமான செயல்களையும், கொடூரமான காரியங்களையும் செய்யக்கூடாது என்று அறிவுறுத்தினர். அந்த உண்மையை மனதில் கொண்டு, நான் என் மனைவியுடன் இன்று உயிர் நீங்கினாலும் பரவாயில்லை; ஆனால் ஒரு பிராமணனை கொல்லும் செயலுக்கு ஒருபோதும் சம்மதிக்கமாட்டேன் என்று உறுதியுடன் கூறினேன். ஓ பிராமணரே, பிராமணர்களை பாதுகாப்பதே என் உறுதியான முடிவு. எனக்கு நூறு மகன்கள் இருந்தாலும், என் மகன் எப்போதும் எனக்குப் பிரியமானவராகவே இருப்பார். மேலும் அந்த ராட்சசன் என் மகனை அழிக்கவோ, தீமை செய்யவோ இயலாது; ஏனெனில் என் மகன் வலிமைமிக்கவன், மந்திரங்களில் தேர்ந்தவன், பிரகாசமாகத் திகழ்பவன். அந்த உணவெல்லாம் என் மகன் அந்த ராட்சசனுக்குக் கொண்டு சென்று வழங்குவான்; அவனே தன்னைத் தானே காப்பாற்றுவான்—இது என் உறுதியான தீர்மானம். முன்னதாகவே பல சக்திவாய்ந்த, பெரும் உருவமுள்ள ராட்சசர்கள் அவனை எதிர்கொண்டு அவனது வீரத்தை அறிந்துள்ளனர்; அவர்கள் பலமுறை அவனால் அழிக்கப்பட்டுள்ளனர். இந்த விஷயத்தை எந்த பிராமணரிடமும் ஒருபோதும் கூறக்கூடாது; ஏனெனில் என் மகன்கள் அறிவை நாடி ஆர்வத்தால் ஏதேனும் செய்யக்கூடும். குருவின் அனுமதி இல்லாமல் என் மகன் இதைச் செய்ய நினைத்தால் அது நன்றல்ல; கல்வியில் இது தர்மம் என்று அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர். பிரிதை இப்படிக் கூறியதும், அந்தப் பிராமணரும் அவரது மனைவியும் மகிழ்ச்சியுடன், அமுதம் போன்ற அந்த வார்த்தைகளை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். பின்னர் குந்தியும் அந்தப் பிராமணரும் சேர்ந்து வாயுபுத்திரனிடம், "இதைச் செய்" என்று கூற, அவன் "அப்படியே செய்கிறேன்" என்று சம்மதித்தான். பீமன் இதைச் செய்ய உறுதி கூறியதும், பாண்டவர்கள் அனைவரும் அன்னம் திரட்டிக் கொண்டு வீடு திரும்பினர். பீமசேனன் முகம் நிறைந்து, திருப்தியுடன் இருப்பதைப் பார்த்த அரசன் யுதிஷ்டிரன், பீமன் மிக மகிழ்ச்சி அடைந்துள்ளான் என்பதை உணர்ந்தான். அந்த ஆசான் தன் மனதில் பீமனின் சந்தோஷத்திற்கு காரணம் என்னவென்று யோசித்தார்; அதைக் கவனித்த யுதிஷ்டிரன், தாயை தனியாக அழைத்துச் சென்று கேட்டான்: "பீமன், இந்த பயங்கரமான வீரன், என்ன செயலைச் செய்ய எண்ணுகிறான்? அது உங்களது அனுமதியோடு நடக்கிறதா, அல்லது அவன் தனக்காகச் செய்கிறானா?" அதற்கு குந்தி, "அவன் என் கட்டளையின்படி செய்கிறான், பிராமணனுக்காக, இந்த நகரத்தை விடுவிப்பதற்காக ஒரு பெரிய காரியம் செய்யப்போகிறான். பாகனுக்காக ஒரு சிறந்த உணவு தயார் செய்யப்பட்டுள்ளது; பீமன் அதைத் தானே சாப்பிடட்டும்—even ஒரே ஒரு நாளுக்காக—even so, O ascetic one," என்று சொன்னாள். "இவ்வளவு கடினமான காரியத்தை நீங்கள் செய்தது என்ன? தர்மம் கொண்டவர்கள் தங்கள் மகனை விட்டுவிடுவதைப் புகழ்வதில்லை. மற்றொருவரின் மகனுக்காக உங்கள் சொந்த மகனை விட்டுவிட நினைப்பது எப்படி? தங்கள் பிள்ளையை விட்டுவிட்டு, உலக வழக்குக்கும், சாஸ்திரத்திற்கும் விரோதமாக நடந்திருக்கிறீர்கள். அவரது தோள்களில் நாங்கள் அனைவரும் பாதுகாப்பாக இளைப்பாறுகிறோம்; அவருடைய ராஜ்யம் குற்றவாளிகளால் பறிக்கப்பட்டது; அதை மீண்டும் பெற விரும்புகிறோம். அவன் வலிமையை நினைத்துச் சகுனியுடன் சேர்ந்து துரியோதனன் இரவில் தூங்க முடியாமல் தவிக்கிறான். அவரது வீரத்தால் நாங்கள் லட்சகிரகத்தில் இருந்து தப்பினோம்; புரோசனனும் மற்ற தீயவர்களும் அவனால் அழிக்கப்பட்டனர். அவனை நம்பி இந்த உலகம் நமக்கு சொந்தம் என்று எண்ணுகிறோம்; த்ருதராஷ்டிரர் மகன்களை வென்று செல்வம் நிரம்பிய பூமியை நாங்கள் நம்புகிறோம். உங்கள் புத்தியை நம்பி அவனை விட்டுவிட முடிவு செய்தது ஏன்? உங்கள் மனம் துக்கத்தில் மூடப்பட்டுள்ளது என்று நினைக்கிறேன்," என்று யுதிஷ்டிரன் கேட்டான். அதற்கு குந்தி, "யுதிஷ்டிரா, எனக்காக நீ கவலைப்பட வேண்டாம், வ்ருகோதரா; இந்த முடிவு மனவலிமை இழப்பால் எடுக்கப்படவில்லை. துக்கம், குழப்பம் எதுவும் என் மனதில் இல்லை; இந்தப் பிராமணனின் வீட்டில் நாம் மகிழ்ச்சியுடன், யாருக்கும் தெரியாமல், த்ருதராஷ்டிரர் மகன்களிடம் மரியாதையோடு வாழ்ந்தோம். பார்த்தா, அவனுக்காக என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நான் நன்கு யோசித்தேன்; ஒரு மனிதன் துவங்கும் காரியத்தில் எதுவும் இழக்காமல் முடிந்தால் அவன் சிறந்தவன். மற்றொருவர் செய்யக்கூடியவரை, அவனைச் செய்ய விட வேண்டும். பிராமணனுக்காகச் செய்யும் தர்மமே சிறந்தது என்று எனக்குத் தெரியும், வ்ருகோதரா. லட்சகிரகத்தில் பீமனின் வீரத்தையும், ஹிடிம்பனை அழித்ததையும் பார்த்து, அவன் மீதுள்ள என் நம்பிக்கை அதிகரித்தது. பீமனின் தோள்களின் வலிமை ஆயிரம் யானைகளுக்கு சமம்; அவன் வலிமையால் நீங்களும் யானைகளைப்போல் வாழநாம் வாரணாவதத்திலிருந்து தப்பினோம். வ்ருகோதரனை ஒப்பிடும் வலிமை யாருக்கும் இல்லை; சண்டையில் அவன் சிறந்தவர்களைப் போலும், மதலைக்கையையுடையவரையும் வெல்லக்கூடும். பிறந்தவுடன் என் மடியில் இருந்து மலையில் விழுந்தபோது, அவன் உடலின் கனத்தால் அந்தக் கல் உடைந்தது. அதனால், பீமனின் வலிமையை அறிவதால், இந்த முடிவை பிராமணனுக்காக எடுத்தேன், பாண்டவா. இது பேராசையால், அறியாமையால், அல்லது மயக்கத்தால் வந்த முடிவு அல்ல; நன்கு யோசித்து, தர்மத்திற்காக எடுத்த தீர்மானம். இரு நோக்குகளும் நிறைவேறும், யுதிஷ்டிரா: நம்முடைய வாழ்விடத்திற்கான பதில், மேலும் தர்மத்தின் பெரிய சாதனை. எந்த காரியத்திலும் க்ஷத்திரியன் பிராமணனை உதவினால், அவன் சுபலோகங்களை அடைவான்—இதுதான் என் நம்பிக்கை. க்ஷத்திரியன், க்ஷத்திரியராக இருந்து விடுதலையோ, மரணமோ அளித்தால், இம்மையிலும் மறுமையிலும் பெரும் புகழ் பெறுவான். க்ஷத்திரியன், வைசியனுக்கு உதவினால், எல்லா உலகங்களிலும் மக்களுக்கு மகிழ்ச்சி தருவான். ஆனால் ஒரு ராஜா, அடைக்கலம் வந்த சுத்ரனை விடுவித்தால், இந்த உலகில் உயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்து, மரியாதைமிக்க ராஜசம்பத்துடன் வாழ்வான். இவ்வாறு, பௌரவர்களின் ஆனந்தமாகிய யுதிஷ்டிரா, முனிவர் வியாசர், அறிவில் ஆழ்ந்தவர், எனக்கு முன்னமே கூறினார்; அதனால், இதைத்தான் நான் தீர்மானித்தேன்," என்று குந்தி சிருஷ்டியுடன் விளக்கினார்.