கௌரவர்களுக்குள் நிகழ்ந்த முக்கியமான தருணங்களில் ஒன்று இப்போது விரிவாக unfolds ஆகிறது. அரசருக்குத் துணையாக, நயமான அறிவாளிகள், சட்ட நூல்களை அறிந்தோர், மற்றும் வரலாற்றில் வல்லவர்கள் உடன் சேர்ந்து, எதிலும் தவறில்லாத ஆலோசனையை உறுதி செய்ய வேண்டும்; ஆனால் இறுதியில், முடிவை அரசர் தானே எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று கூறப்பட்டது. வீரர்களிடமிருந்து தர்மம், அர்த்தம் ஆகியவற்றை கேட்டறிந்து, தானாகவே அல்லது ஒரு பண்டித பிராமணருடன் ஆலோசித்து தெளிவாக முடிவெடுக்க வேண்டும். மூன்றாவது அல்லது வேறு யாருடனும் ரகசியம் பகிரக்கூடாது; ஏனெனில் ஆறு காதுகளுக்கு சென்ற ரகசியம் உடனே உடைந்து விடும் என்று நய நூல்கள் அறிவுறுத்துகின்றன. ஒரு ரகசியம் வெளியேறினால், கையில் இருக்கும் செல்வம் கூட அழிந்துவிடும். ஆகவே, தன் கருத்தையும், பிறரது கருத்தையும் மீண்டும் மீண்டும் ஆராய்ந்து, தர்மமான சொற்களை ஏற்க வேண்டும்; அறிவாளிகள் ஒருபோதும் திருப்தியடைவதில்லை. உள்ளார்ந்த ரகசியங்களை அறியாமல், கடுமையான செயல்கள் செய்யாமல், மீனவர் போல் தாக்காமல், பெரும் செல்வம் எவரும் பெற முடியாது. எதிரியின் படை சோர்வாக, நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, ஈரமாக, தண்ணீர் இல்லாமல், சோர்வாக, மிகுந்த நம்பிக்கையுடன், மந்தமாக இருந்தால், அப்போது தாக்க வேண்டும். ஏற்கனவே நோக்கத்தை அடைந்தவரை, லாபம் நாடுபவன் அணுகுவதில்லை; நோக்கம் நிறைவேறியவருடன் தொடர்பில்லை. எனவே, எல்லா காரியங்களும் முழுமையாக முடிக்க வேண்டும். நட்பு, பகை என்ற இரண்டிலும் பொறாமை இன்றி முயற்சி செய்ய வேண்டும்; செல்வாக்கை விரும்புபவன் உற்சாகத்துடனும், சுறுசுறுப்புடனும் செயல்பட வேண்டும். தன் முயற்சிகளை, நண்பர்களும் பகைவரும் அறியக் கூடாது; அவர்கள் தொடங்கிய அல்லது முடிந்த செயல்களை மட்டுமே காண வேண்டும். அபாயம் வருமுன் பயப்படுவது போல நடக்க வேண்டும்; ஆனால் அபாயம் வந்ததும், அஞ்சாமல் தாக்க வேண்டும். விதியின் அடியில் வீழ்ந்த பகைவரை ஆதரிப்பவன், தன் அழிவை தானே வரவேற்கிறான்; ஏனெனில் கரடி கருவுற்றால், அது தன் இறுதியையே ஈடாக்கும். வரப்போகும் விஷயங்களையும், செய்ய வேண்டிய காரியங்களையும் முன்பே கணிக்க வேண்டும்; ஆனால் கவனக்குறைவால் எந்த நோக்கமும் தவறவிடக் கூடாது. செல்வாக்கை நாடுபவன் இடம், காலம், விதி, தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகியவற்றை கவனித்து உற்சாகத்துடன் செயல்பட வேண்டும்; ஆனால் இடமும் காலமும் வெற்றிக்கு அடிப்படையாகும். புறக்கணிக்கப்பட்ட பகைவன், பலவீனமானாலும், பனை மரம் போல் வேரூன்றி வளர்வான்; காட்டில் விட்டுவிடப்பட்ட தீ போல விரைவில் பெரிதாகிவிடுவான். சிறிய தீயைப் போல சுறுசுறுப்புடன் செயல்படும் மனிதன், ஆரம்பத்தில் சிறியவனாக இருந்தாலும், வளர வளர பெரிய சேமிப்பை அழிக்க முடியும். தொடக்கத்திலேயே இனிமையான சொற்களைப் பேச வேண்டும்—“நான் தருவேன்” என்று—even if it is empty. நம்பிக்கையை காலத்தோடு கட்டி வைத்து, தடைகள் மூலம் தாமதிக்க வேண்டும்; தடைகளை காரணமாகக் கூறவும், காரணங்களை விளக்கமாகக் கூறவும் வேண்டும். முரட்டுத்தனமாக, காலத்துக்கு ஏற்ப, பகைவரை ரகசியமாக, அவர்களின் பலத்தை குறைத்து, வெட்டி வீழ்த்த வேண்டும். பாண்டவர்கள் மற்றும் பிறரிடையே நீ எப்படி நடந்துகொண்டாயோ, அப்படியே அனைத்து விஷயங்களிலும் நடந்து, தாழ்ச்சி அடையாமல் இருக்க வேண்டும். எல்லா குணங்களும் உடையவன் மேலானவன் என்பதில் ஐயமில்லை; ஆகவே, அரசே, பாண்டு மகன்களிடமிருந்து உன்னை பாதுகாத்துக்கொள். பாண்டவர்கள் உனக்கு சக்திவாய்ந்த எதிரிகள்; உன் வியூகம் பின்னால் வருந்தும் வகையில் இருக்கக் கூடாது. இவ்வாறு கூறியபின், கனிகன் தன் வீட்டிற்குச் சென்றான்; த்ருதராஷ்டிரன், கௌரவர் அரசர், துக்கத்தில் மூழ்கினார். கனிகனின் முழு ஆலோசனையைக் கேட்ட பின், பாரதர்களில் சிறந்தவரே, துரியோதனன், கர்ணன், சுபலரின் மகன் சகுனி, மற்றும் நான்காவதாக துச்சாசனன், ஒன்றாக கூடி ஆலோசனை நடத்தினர். த்ருதராஷ்டிரரின் ஒப்புதலைப் பெற்று, குந்தி மற்றும் அவள் மகன்களை எரிப்பதற்கான திட்டத்தை அமைத்தனர். விதுரன், மனதின் நோக்கங்களை அறிந்து உண்மையை உணரக்கூடியவனாக, அவர்களின் முகபாவனையிலேயே அந்த தீய எண்ணத்தைக் கண்டு பிடித்தான். அப்போது, அறிய வேண்டியதை அறிந்து, பாண்டவர்களின் நலனுக்காகக் கடமைப்பட்டவனாக, குந்தி மகன்களுடன் தப்பிக்க தீர்மானித்தான். விதுரன், வலுவான, கருவிகள் பொருத்தப்பட்ட, கொடி கொண்ட, காற்றை தாங்கக்கூடிய ஒரு படகை தயார் செய்து, குந்தியிடம் இப்படிச் சொன்னான்: “இந்த த்ருதராஷ்டிரன், இந்த வம்சத்தில் பிறந்தவன், இப்போது அதன் புகழையும் வம்சத்தையும் அழிக்கிறான்; மனதில் வீழ்ச்சி அடைந்து, நித்திய தர்மத்தை விட்டு விட்டான். இந்த படகு, நீர் வழிக்குப் பொருத்தமானது, அலைகளையும் காற்றையும் தாங்கும், உன்னையும் உன் மகன்களையும் மரண வலையிலிருந்து விடுவிக்கும்.” இதைக் கேட்ட குந்தி, புகழுடன் இருப்பவளும், துக்கத்தில் ஆழ்ந்தவளும், தன் மகன்களுடன் படகில் ஏறி, கங்கை நதியில் புறப்பட்டாள். பின்னர், விதுரனின் வார்த்தைகளைப் பின்பற்றி, பாண்டவர்கள் படகை இயக்கி, அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட செல்வத்துடன், காட்டு வழியில் சேதமின்றி சென்றனர். அங்கே, அந்த வீட்டில், ஒரு நிஷாதா பெண்ணும் அவளது ஐந்து மகன்களும், ஒரு காரணத்திற்காக வந்திருந்தார்கள், அவர்கள் குற்றமில்லாதவர்களாக எரிக்கப்பட்டார்கள். அங்கு, துஷ்டமான புரோசனனும், சாதியிலேயே கீழ்த்தரமானவனும், எரிந்தான்; தீய மனம் கொண்ட த்ருதராஷ்டிரர்கள் மற்றும் அவர்களது பின்வந்தோரும் ஏமாற்றப்பட்டார்கள். மக்கள் அறியாமல், பெரிய உள்ளம் கொண்ட கௌந்தேயர்கள், சேதமின்றி, தங்கள் தாயுடன், விதுரனின் அறிவுரையால் விடுவிக்கப்பட்டார்கள். பின்னர், வரணாவத நகரில், மக்கள், லட்சா வீட்டை எரிந்ததைப் பார்த்து, பெரும் துக்கத்தில் மூழ்கினர். அவர்கள், நடந்ததை அரசருக்கு அறிவிக்க ஒருவரை அனுப்பினர்; பாண்டவர்கள் எரிந்துவிட்டார்கள் என்று எண்ணி, தங்கள் பெரிய ஆசை நிறைவேறியதாக கருதினர். “திருப்தியடை, கௌரவரே, உன் மகன்களுடன் ராஜ்யத்தை அனுபவி!” என்று கூறப்பட்டது. இதைக் கேட்ட த்ருதராஷ்டிரன், தன் மகனுடன் சேர்ந்து துக்கமடைந்தான். அவன், தன் உறவினர்களுடன் சேர்ந்து, பாண்டவர்களுக்காக இறுதிக்கிரியை செய்தான்; அதுபோலே, சாரதியும், குருக்களில் சிறந்த பீஷ்மரும் செய்தார்கள். மீண்டும், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, லட்சா வீட்டை எரித்ததும், பாண்டவர்கள் தப்பியதும் விரிவாகக் கேட்க விரும்புகிறேன். இந்த செயல், கொடூரமாக திட்டமிடப்பட்டும், இரக்கமுள்ள முடிவைத் தந்ததையும், எப்படி நடந்தது என்பதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்; என் ஆர்வம் மிக அதிகம்.