பழுதைத் திருத்தும் தண்டனை என்ற எண்ணம் மக்களை மிகுந்த பயத்தில் வைத்திருக்கிறது; எனவே, எல்லா செயல்களும் தண்டனையின் மூலம் ஒழுங்குபடுத்தப்பட வேண்டும். ஒருவரும் தன் குறையை பிறர் அறிய விடக்கூடாது; குறையைக் கொண்டு பிறர் தனைத் தொடரவும் கூடாது; ஆமை போல் தன் உறுப்புகளை மறைத்து, தனக்குள்ள பலவீனங்களை பாதுகாத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு அரசன் நன்மை விரும்பினால், எப்போதும் பிராமணர்களை மதிக்க வேண்டும்; காரணம், அரசன் பிராமணர்களைப் பாதுகாக்கவும், துஷ்டர்களை அடக்கவும் உருவாக்கப்பட்டவர். இருவராலும், அதாவது அரசனாலும் மற்றும் பிராமணர்களாலும் தர்மம் வளர்கிறது; தர்மம் வளரும்போது, உலகமும் மறுலோகமும் வெற்றி பெறுகின்றன; எனவே, தர்மத்தை எப்போதும் கடைபிடிக்க வேண்டும். ஒரு அரசன், குற்றம் செய்தவரை மன்னித்தால், அவன் இந்த உலகிலும் மறுலோகத்திலும் அவமானத்தையும் பாவத்தையும் அடைகிறான். ஒரு துஷ்டன் செல்வத்தைப் பெற்று, அரசனுக்கு எதிராக நடந்தால், அவனைப் பிடித்து, கொன்று, அவன் செல்வத்தை ஏழைகளுக்குப் பகிர வேண்டும். பணியில் அமர்த்தப்பட்டவர்கள் கட்டுப்பாட்டில் இல்லாவிட்டால், அரசன் தர்மத்திலும் அர்த்தத்திலும் நிபுணரான நம்பகமானவர்களை நியமிக்க வேண்டும். அவர்கள் ஒரு நாட்டை, நகரை, கிராமத்தை, அல்லது மாவட்டத்தை நடத்தினாலும், கட்டுப்படுத்தலாம், அல்லது இல்லாமலும் இருக்கலாம். விசாரணை செய்வதற்காக, அரசன் வேடமிட்டு தூதர்களை அனுப்ப வேண்டும்; துஷ்டர்களை ஆராய்ந்து, அவர்களைப் பின்பு செல்வத்துடன் வெளியேற்ற வேண்டும். ஒரு செயலைத் தொடங்கினாலும், தவறாக நடக்கக் கூடாது; ஏனெனில், தவறாக வெட்டப்பட்ட முள்ளும் நீண்ட நாட்கள் இரத்தம் வடிக்கச் செய்யும். பகைவரை அழிப்பது, நன்றாக நடத்தப்பட்டால், புகழ்பெறும் செயல்; நன்கு திட்டமிட்டு, போராடி, தொடர்ந்து வெற்றி பெறுவது சிறந்தது. அபாய நேரத்தில், தயங்காமல் செயல்பட வேண்டும்; ஓ தந்தையே, பகைவர் பலவீனமாக இருந்தாலும், அவரை இகழக் கூடாது. சிறிய தீயும், இடம் கிடைத்தால், ஒரு காட்டையே எரிக்க முடியும்; கண் பார்வை போகும் நேரமும், செவி கேள்வி போகும் நேரமும் வரலாம். அரசன் புல்லால் வில் செய்து, மானின் தோலில் உறங்கியும், சமாதானம் போன்ற முறைகளால் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள பகைவரை அழிக்க வேண்டும். தன்னை அடைவோனை இரக்கம் காட்டக் கூடாது; ஏனெனில், அவன் அச்சமில்லாதவனாகி விடுவான்; பாதிக்கப்படாதவனிடம் அச்சம் இல்லை. பகைவரை பரிசுகளால் அழிக்க வேண்டும்; முன்னர் தீங்கு செய்தவரும் அதேபோல்; எதிர்ப்பட்டவரில் மூவர், ஐவர், ஏழுவரை முழுமையாக அழிக்க வேண்டும். எதிரியின் வேரையே முற்றிலும் வெட்ட வேண்டும்; பின்னர், அவருடைய ஆதரவாளர்களையும் அழிக்க வேண்டும். வேரும், அடிப்படையும் வெட்டப்பட்டால், அதில் வாழ்பவர்கள் அழிக்கப்படுவர்; மரத்தின் வேரை வெட்டினால், கிளைகள் எவ்வாறு நிலைத்திருக்கும்? அரசன் எப்போதும் ஒருமுகமாக, ரகசியமாக, வாய்ப்புகளுக்காக எப்போதும் விழிப்புடன், பகைவரை நினைத்து கவலையுடன் செயல்பட வேண்டும். யாகங்கள், ஹோமங்கள், காசாயம், ஜடா, மான்தோல்—all these are to gain people’s trust; பின்னர், ஓநாய் போல கொள்ளை அடிக்க வேண்டும். செல்வம் தேடுவதில் துன்பமே ஊக்கியாகும்; பழம் கொடியில் வளைந்து கிடக்கையில், பழத்தை மீண்டும் மீண்டும் பறிக்க வேண்டும். இந்த உலகத்தில் அறிவாளிகள் எல்லா முயற்சிகளையும் பலனுக்காகத்தான் செய்கிறார்கள்; பகைவரை சரியான நேரம் வரை தாங்கி வைத்திருக்க வேண்டும். பிறகு, நேரம் வந்ததும், கல்லில் பொருளை உடைப்பது போல் அவரை அழிக்க வேண்டும்; பகைவர் துன்பத்தில் பலமுறை வேண்டினாலும் விடுதலை செய்யக்கூடாது. அவருக்கு இரக்கம் காட்டக் கூடாது; தவறுசெய்வோனை கண்டிப்பாக அழிக்க வேண்டும்; சமாதானம் அல்லது பரிசு மூலம் பகைவரை அழிக்க வேண்டும். அதேபோல், பிளவு மற்றும் தண்டனை, எல்லா வழிகளாலும் அவரை அடக்க வேண்டும். பகைவரை எப்படி அழிக்கலாம் என்று சொல்லுங்கள். இதோ, அரசே, ஒரு நரிக்குட்டி இருந்தது; அது அரசியல் நுணுக்கத்தில் வல்லவன்; அதேபோல், ஒரு புத்திசாலியான கூந்தல் நரி இருந்தது, தன் லாபத்தில் வல்லவன். அவன் தன் தோழர்களான புலி, எலி, ஓநாய், கரடி ஆகியோருடன் இருந்தான்; அவர்கள் அந்த காட்டில் ஒரு பெரிய மான் தலைவரை கண்டார்கள். அந்த மானை, புலி நீ பலமுறை கொல்ல முயன்றுள்ளாய். அவன் இளம், வேகமானவன், புத்திசாலி; அவனை நேரில் எதிர்கொள்ள முடியாது. அவன் உறங்கும் போது, எலி அவன் கால்களை கடித்து விடட்டும். பிறகு, அவன் கால்கள் சிதைந்து விட்டால், புலி அவனைப் பிடிக்கட்டும்; பின்னர், நாம் அனைவரும் சேர்ந்து மகிழ்ச்சியுடன் அவனை உண்ணலாம். நரிக்குட்டியின் வார்த்தையை அனைவரும் ஏற்று, புலி எலியால் கால்கள் சிதைந்த மானை கொன்றது. மானின் உயிரற்ற உடலை தரையில் பார்த்த நரி, "நீர் குளித்து, மீண்டும் பாதுகாப்பாக வாருங்கள்; நான் இதை காப்பாற்றுகிறேன்," என்றான். நரிக்குட்டியின் வார்த்தையால், அவர்கள் அனைவரும் ஆற்றுக்கு சென்றனர்; நரி மட்டும் அங்கிருந்து ஆழ்ந்த சிந்தனையில் இருந்தான். பின்னர், முதலில் குளித்து, புலி வந்தது; நரியின் மனம் கவலையில் மூழ்கியதைப் பார்த்தது. "ஏன் துக்கம் கொண்டிருக்கிறாய், அறிவாளியே? நீ அறிவாளிகளில் சிறந்தவன் அல்லவா? இன்று இறைச்சி உண்ட பிறகு நாம் சுற்றிப் பார்க்கலாம்," என்று புலி கேட்டது. அதற்கு நரி, "பெருமையுள்ளவரே, எலி சொன்னதைப் பாருங்கள்; சிங்கத்தின் பலத்துக்கு இப்போது என்ன பயன்? இன்று இந்த மானை நான் தான் கொன்றேன்," என்றான். "நான் என் சக்தியை நம்பி இன்று திருப்தி அடைவேன். இப்படி பெருமை பேசினால், எனக்கு இனி இறைச்சி உண்ண விருப்பமில்லை." "அவன் உண்மையில் இப்படிச் சொன்னால், இப்போது நான் விழித்திருக்கையில், என் சக்தியை நம்பி, காட்டில் உள்ளவர்களை எல்லாம் கொன்றுவிடுவேன்." "நான் அங்கே இறைச்சி உண்ணப் போகிறேன்," என்று சொல்லி காட்டில் சென்றான். அதே சமயம், எலியும் அங்கு வந்தது.