பஞ்சால நாட்டின் மகா sacrifice நிகழ்ச்சியில், அந்த அழகான பெண்ணை பார்த்து, வானில் இருந்து ஒரு மறைமுகக் குரல் எழுந்தது: “இவள், அனைத்து பெண்களில் முதன்மை பெற்றவர், கருப்பு நிறத்துடன், க்ஷத்திரிய வம்சத்தின் அழிவிற்கு காரணமாக இருப்பாள்.” மேலும், “இவள், இடைசிறியவள், தேவர்களுக்கான ஒரு காரியத்தை சரியான நேரத்தில் நிறைவேற்றுவாள்; அவளால், க்ஷத்திரியர்களிடையே பெரும் பயம் எழும்,” என்று அந்தக் குரல் கூறியது. இதை கேட்ட பஞ்சாலர்கள், சிங்கக் கூட்டம் போல ஆர்ப்பரித்தனர்; அவர்களின் மகிழ்ச்சியை பூமி தாங்க முடியவில்லை. அப்படி, மகா திருபதனுக்கு ஒரு ஆண், ஒரு பெண் என இரண்டு குழந்தைகள் பிறந்தனர்; இருவரும் மிகவும் அழகானவர்கள், மனிதர்களில் சிறந்தவர்கள். அவர்கள் மீது உயர்ந்த அழகு, மகத்தான குணம் இருந்தது. பிரிஷதி, அந்த குழந்தைகளைப் பார்த்ததும், யாஜாவிடம் சென்று, “இவர்களுக்கு என் பெயர் தான் தாயாக இருக்க வேண்டும்; வேறு யாரும் தாயாக அறியப்பட கூடாது,” என்று கேட்டாள். யாஜா, அரசனை மகிழ்விக்க விரும்பி, “அப்படியே ஆகட்டும்,” என்று சம்மதித்தார். பிராமணர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், அவர்களுக்கு boldness, invincibility, மற்றும் உயர்ந்த பிறப்பு காரணமாக பெயர் சூட்டினர். “இந்த திருபதனின் மகன், திரிஷ்டத்யும்னன் என்று அழைக்கப்பட வேண்டும்,” என்றனர். அந்த பெண், கருப்பு நிறம் கொண்டதால், கிருஷ்ணா என்று பெயர் சூட்டப்பட்டது. இப்படியாக, திருபதனின் பெரிய யாகத்தில் அந்த இரு குழந்தைகள் பிறந்தனர். திரிஷ்டத்யும்னன், வேதங்களை முழுமையாக கற்றுக்கொண்டான். பாரத்வாஜ முனிவர், திரிஷ்டத்யும்னனை தன் ஆசிரமத்திற்கு அழைத்து, அவனை ஆயுதங்களுக்கான கல்வி கற்றுக்கொடுத்தார். விதியைத் தவிர்க்க முடியாது என்பதை அறிந்த ஞானி த்ரோணர், தன் புகழை காக்கும் எண்ணத்தில் அவனை ஆயுதக் கல்வியில் பயிற்சி அளித்தார். திரிஷ்டத்யும்னன், மிக உயர்ந்த புத்தியுடன், எல்லா ஆயுதங்களையும் விரைவாக கற்றுக்கொண்டான். இப்போது, ப்ராமணர்களில் சிறந்தவரே, திருபதனின் பிறப்பை, அவன் எப்படி பிறந்தான், ஆயுதங்களை எப்படி பெற்றான் என்பதைக் கேட்க விரும்புகிறேன் என்று கேட்டார். பஞ்சால நாட்டின் அரசன், ஒரு மகனை பெற விரும்பி, காடு சென்றார்; அங்கு கடும் தவம் செய்தார். பெரிய முயற்சியுடன், உறுதியான விரதம் கொண்ட முனிவர்களை வழிபட்டார். காடில், மான் கூட்டங்களால் சூழப்பட்டு, அவன் தவம் செய்தார். நீண்ட காலம், மகனை வேண்டி, அந்த அரசன் கடும் austerities செய்தார். சில காலம், அவன் உணவு இல்லாமல், காற்றையே வாழ்வாக எடுத்துக்கொண்டான். அந்த வலிமை மிகுந்த திருபதன், இப்படி வாழ்ந்தான். ஒரு நாள், வசந்த காலத்தில், ஆசோக மரங்கள் பூத்து, எல்லா உயிரினங்களுக்கும் இனிமை தரும் அந்தக் காட்டில், கங்கை நதிக்கரையில், திருபதன், தன் விரதத்தில் நிலைத்திருந்தான். அப்போது, புகழ்பெற்ற மெனகா என்ற அப்சரா, மலர்களாலும் மரங்களாலும் அலங்கரித்து, அரசனைப் பார்க்க வந்தாள். ஆனால், அவள் அரசனை அங்கு காணவில்லை; மெனகாவை பார்த்த அரசனுடைய விதை பூமியில் விழுந்தது. அரசன், அந்த நிகழ்வில் வெட்கப்பட்டு, அந்த விதையை தன் காலால்踏மிட்டு விட்டான்; அங்கிருந்து திருபதன் பிறந்தான். அந்த அரச ஞானியின் தவத்தின் மூலம், அவன் காலடி பதிந்த இடத்திலிருந்து, விரைவாக ஒரு மகன் பிறந்தான். எல்லா முனிவர்களும், ஆஸ்திக சக்தி கொண்டவர்கள், ஒன்றாக வந்து, அவனுக்கு திருபதன் என்று பெயர் சூட்டினர். அவன், பாரத்வாஜ முனிவரின் ஆசிரமத்தில், அழகான முகத்துடன் வளர்ந்தான்; எல்லா ஆசைகளாலும் பூர்த்தி செய்யப்பட்டான். பஞ்சால அரசன், தன் அரசுரிமையை பெற்ற பிறகு, மகனை பாரத்வாஜ முனிவரிடம் கல்விக்காக ஒப்படைத்தான். அந்த இளவரசன், த்ரோணருடன் காட்டில், வேதங்கள் மற்றும் ஆயுதக்கல்வி முழுமையாக கற்றுக்கொண்டான். பெரும் மகிழ்ச்சியுடன், காட்டில் வாழும் மக்களுடன் சந்தோஷமாக வாழ்ந்தான். நீண்ட காலம் கழித்து, அவன் தந்தை மறைந்தார்; பஞ்சாலர்களுடன் இணைந்து, அவன் அரசராக முடிசூட்டப்பட்டது. அரசுரிமை பெற்ற பிறகு, தன் நண்பர்களின் மகிழ்ச்சியை அதிகரித்தான்; அரசை தர்மத்துடன் காத்தான், இந்திரன் தன் சொர்கத்தை காப்பது போல. இவ்வாறு, திருபதன் மற்றும் திரிஷ்டத்யும்னன் பிறப்பை, நடந்தபடி உமக்கு கூறினேன், அரசே. இப்போது, த்ரிதராஷ்ட்ரர், யுதிஷ்டிரன், கவுரவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும் இளவரசன், அரசை பாதுகாக்கும் திறன் கொண்டவன் என்பதை அறிந்தார். அமைச்சர்களுடன் ஆலோசித்து, அவனை crown prince ஆக நிறுவ திட்டமிட்டார். ஆனால், த்ரிதராஷ்ட்ரரின் மகன்கள் இதைக் கேட்டு கவலையில் ஆழ்ந்தனர். ஒரு ஆண்டின் முடிவில், பாண்டுவின் மகன் யுதிஷ்டிரன், த்ரிதராஷ்ட்ரரால் crown prince ஆக நிறுவப்பட்டார். குறுகிய காலத்தில், குந்தியின் மகன் யுதிஷ்டிரன், தனது நல்ல குணம், நடத்தை, அமைதியால் தன் தந்தையின் புகழை மீண்டும் உயிர்த்துவைத்தான். வாள், கேடயம், மற்றும் ரதப்போர் ஆகியவற்றில், பீமன், பாண்டுவின் மகன், எப்போதும் சங்கர்ஷணனிடம் பயிற்சி பெற்றான். தன் பயிற்சியை முடித்த பீமன், த்யுமத்சேனனுடன் சமமான வலிமை பெற்றான்; சகோதரர்களின் கட்டளைக்கு உட்பட்டு செயல்பட்டான். அவன் பிடிப்பில் உறுதி, வேகத்தில் திறமை, குத்துவதில் நிபுணர்; ரேசர், அம்பு, பரந்த தலை கொண்ட அம்புகள் ஆகியவற்றை, அவற்றின் இயல்பை அறிந்தவன்.