அந்த காலத்தில், உபயாஜா முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், ராஜா திருபதன் மனதில் குழப்பமும், வெறுப்பும் கொண்டு யாஜா முனிவரின் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றார். அங்கு, யாஜா முனிவரை மரியாதையுடன் வரவேற்று, "யாஜா முனிவரே, எனக்காக யாகம் செய்யுங்கள்; நான் உங்களுக்கு எட்டு நூறு மாடுகளை வழங்குவேன்" என்று வேண்டினார். துரோணருடன் உள்ள பகை காரணமாக, மனம் சோர்ந்து, திகிலுடன், துரோணரால் ஏற்படும் பயத்திலிருந்து தப்பிக்க ஒரு பிராமணரிடம் அடைக்கலம் தேட வேண்டிய நிலை வந்தது. "ஒரு க்ஷத்திரியன், மற்றொரு க்ஷத்திரியனை வெல்ல முடியாது; எனவே, பிராமணரான நீர், துரோணரின் பயத்திலிருந்து என்னை காப்பாற்ற வேண்டும். உங்கள் செயலால், எனக்கு ஒரு மகன் பிறக்கட்டும்; அவன் துரோணரின் மரணத்திற்குக் காரணமாக வேண்டும்" என்று ராஜா வேண்டினார். "அர்ஜுனனுக்கு சிறந்த வடிவமுள்ள பெண் திருமணம் ஆகட்டும்; அவர் பிராமணத்திலும் க்ஷத்திரியத்திலும் சிறந்தவர். துரோணன், நண்பர்களுக்கிடையே போட்டி காரணமாக என்னை வெல்ல முடியாது; பூமியில் அவருக்கு சமமான க்ஷத்திரியர் இல்லை. துரோணன், பாரதவாஜ முனிவரின் மகன், பாரதர்களின் தலைமை ஆசான்; அவர் பாணிகள் மற்றும் ஆயுதங்கள் மூலம் எதிரிகளை அழிக்கிறார். அவர் ஆறு ரத்னங்கள் கொண்ட வில்லும், ஒப்பில்லா வாளும் உடையவர்; பிராமணனாக தோன்றினாலும், க்ஷத்திரிய சக்தி கொண்டவர். பாரதவாஜ முனிவர், வில்லால் வலிமை கொண்டவர், எதிரிகளை வீழ்த்துகிறார்; அவர் கார்தவீர்யருக்கும், காட்வாங்கருக்கும் சமமானவர். ஜமதக்னியின் மகன் போல, க்ஷத்திரியர்களை அழிக்க வந்தவர். க்ஷத்திரிய சக்தியும், பிராமண சக்தியும் சேர்ந்ததால், பாரதவாஜ முனிவர் முழுமையாக சிறந்தவர் என நினைக்கிறேன். அவரை எதிர்க்க எந்த பாணி, வாள், ஆயுதமும் போதாது; அவரது பிராமண சக்தி, மந்திரத்துடன் அர்ப்பணிக்கப்படும் ஹோமத்துக்கு சமமானது. அவரது ஆயுத சக்தி, பூமியில் வேறு யாராலும் எதிர்க்க முடியாதது; எதிரிகளை சந்தித்தால், பிராமண சக்தியை முன்னிலைப்படுத்தி, க்ஷத்திரிய சக்தியுடன் வெற்றி பெறுகிறார். பிராமணமும் க்ஷத்திரியமும் ஒன்றாகும் போது, பிராமண சக்தி மேலோங்கும்; எனவே, க்ஷத்திரிய சக்தி காரணமாக நான் பலவீனமடைந்ததால், பிராமண சக்தியை தேட வந்தேன். துரோணனை விட சிறந்தவர், பிராமணத்தை அறிந்த முதன்மை முனிவரான உங்களை நாடி, எனக்கு போரில் வெல்ல முடியாத, துரோணனின் முடிவாகும் மகன் பிறக்கட்டும் என்று கேட்டேன். இன்று எனக்கு வீரமான மகன் பிறக்கட்டும்; அவர் துரோணனின் மரணத்திற்குக் காரணமாக வேண்டும்; யாஜா முனிவரே, அந்த யாகத்தை செய்து, நான் உங்களுக்கு அதிகமான மாடுகளை வழங்குவேன்" என்று திருபதன் வேண்டினார். "அப்படியே செய்யப்படும்" என்று கூறி, யாஜா முனிவர் யாகத்திற்குத் தயாரானார். ஆசானுக்காக, விருப்பமில்லாத உபயாஜாவையும் அழைத்து உதவ கேட்பார். "பயப்படாதீர்கள், ராஜா; என் செயலால் உங்களுக்கு மகன் பிறக்கட்டும்" என்று உறுதியுடன் கூறினார். அதன் பின்னர், அந்த முனிவர் துரோணனை அழிக்க யாகத்தைத் தொடங்கினார். பிராமணர், மனிதர்களில் சிறந்தவர், முறையான விதிகளுடன் யாகத்தை நடத்தினார்; யாஜா, துரோணனை அழிக்க, திருபதனுக்காக யாகத்தை ஆரம்பித்தார். ஆசானுக்காக, யாஜா அருகில் யாகத்தைத் தொடங்கினார்; உபயாஜா, பெரிய தவம் கொண்டவர், அந்த ராஜாவுக்குப் உதவினார். மகன் பெறுவதற்காக வைதான யாகம் நடத்தப்பட்டது; "இங்கு, ராஜா, வலிமை, சக்தி, வீரத்துடன் மகன் வேண்டும்; எப்படிப்பட்ட மகன் வேண்டுமோ, அப்படி பிறக்கும்" என்று கூறினர். பாரதவாஜனை அழிக்க நினைத்து, திருபதன், தனது நோக்கத்தை நிறைவேற்ற, யாகத்தைச் செய்தார். அந்த முனிவர், இரட்டைப் பிறப்பாளிகளில் சிறந்தவர், விதிப்படி ஹோமத்தை செய்தார்; அவரது மனைவி கௌசவியும் மகன் வேண்டி விரும்பினார். சரியான நேரத்தில், அவரது மனைவி, சௌத்ராமணி யாகத்தை செய்து, sacrifice முடிவில், ஆசாரியர் ராணியை அழைத்தார்: "பிருஷதி ராணி, இங்கு இரட்டையினர் உங்களை எதிர்கொள்கிறார்கள்: ஒரு பையன், ஒரு பெண்கள்; அரச குடும்பம் வளரட்டும்." அப்போது, ராணி, "என் முகம் அலங்கரிக்கப்படவில்லை, ஆனாலும் நல்ல வாசனை உள்ளது; நான் குழந்தை பெறுவதற்காக உங்கள் மனைவி அல்ல. ஆசாரியரே, நீங்குங்கள்" என்று கூறினார். யாஜா முனிவர், "யாஜா அர்ப்பணித்த ஹோமமும், உபயாஜா மந்திரத்தால் தூய்மைப்படுத்தப்பட்ட ஹோமமும், விருப்பத்தை நிறைவேற்றாமல் போக முடியாது; பிருஷதி, நீங்கள் செல்லலாம், அல்லது இருப்பீர்கள், உங்கள் விருப்பப்படி" என்று கூறினார். யாஜா இப்படி கூறி, ஹோமம் தயாரான நெருப்பில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டதும், தேவனை ஒத்த ஒரு சிறுவன் நெருப்பில் இருந்து எழுந்தார். அவர் தீப்பொலிவுடன், பயங்கர வடிவில், கிரீடம், கவசம் அணிந்து, வாள், பாணிகள், வில் உடன், பலமுறை கர்ஜித்து, வீரராக தோன்றினார். அவர் ஒரு சிறந்த ரதத்தில் ஏறி, வெளியே சென்றார். அந்த சிறுவன் பிறந்ததும், ஆகாயத்தில் இருந்து காணாமல் ஒரு குரல் வந்தது: "இவர் பாரதவாஜரின் சீடனும், மரணமும்; அரச மகனாக, பாஞ்சாலர்களுக்கு புகழையும், பயத்தை அகற்றவும் பிறந்தார்." "இவர், ராஜாவின் துயரத்தை அகற்ற, துரோணனை அழிக்க பிறந்தவர்" என்று அந்த மறைந்த தேவகுரல் கூறியது. அப்போது, பாஞ்சாலர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் "சிறப்பாக! சிறப்பாக!" என்று ஆரவாரம் செய்தனர். ஆசாரியர், மந்திரத்துடன் இரண்டாவது ஹோமம் செய்ததும், வேள்வியிலிருந்து, ப்ருஷதி மறுத்தபின், ஆசாரியர் யாகம் செய்தார்; அந்த வேள்வியின் நடுவிலிருந்து, ஒரு பெண் பிறந்தாள். மறுபடியும், பாஞ்சாலி என்ற அந்த பெண், வேள்வி enclosure-இல் இருந்து, அழகான, மனித வடிவில், பிறந்தாள். கருப்பு நிறம், தாமரை இதழ் போன்ற கண்கள், நீல-கருப்பு திரும்பிய கூந்தல், தேவியின் ஒளிவை கொண்டாள். பசுமை, அழகான புருவங்கள், முழுமையான மார்புகள், நீல தாமரை வாசனை பரவ, செந்நிற நகங்கள், அழகான வடிவம் கொண்டாள். பூமியில் யாரும் சமமான அழகு இல்லாத, இந்த சிறந்த நிறம் கொண்ட பெண்ணை தேவர்கள், தானவர்கள், யக்ஷர்கள் அனைவரும் விரும்பினர். இவ்வாறு, திருபதன் யாகத்தின் மூலம், துரோணனை அழிக்கும் மகன், பாஞ்சாலி என்ற அழகான மகள், இருவரும் வேள்வி நெருப்பில் இருந்து பிறந்தனர்.