ஒரு மகனின் பிறப்பை ஆவலுடன் விரும்பிய திருபதன், த்ரோணரின் ஆயுதங்களுக்குச் சமமான சக்தி, அறிவு, மற்றும் தபஸில் நிலை கொண்டவர்களைத் தேடி, பூமியில் பல இடங்களைச் சுற்றிப் பயணித்தான். அவன் இந்த நோக்கத்தை அடைய முயன்றாலும், வெற்றி பெற முடியவில்லை; அப்படி அலைந்து, கங்கை நதியின் கருப்பு கரைசார்ந்த இடத்திற்கு வந்தான். அங்கு, ஒரு புனித பிராமணர்களின் குடியிருப்பை அடைந்தான்; அந்த இடத்தில், யாரும் தங்கள் கல்வியை முடிக்காமல் இருந்ததில்லை, எந்த பிராமணனும் தவம் செய்யாமல் இருந்ததில்லை. அங்கே, அவன் இரு பிரமிப்பூண்ட சகோதரர்களை—யாஜா மற்றும் உபயாஜாவை—கண்டான்; அவர்கள் ரிஷிகளின் புதல்வர்கள், தங்கள் தவத்தில் உறுதியாக இருந்தனர். அவர்கள் காஷ்யப குலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், சம்ஹிதாக்களை உரைநடையில் புனிதமாக பாடிக் கொண்டிருந்தார்கள்; அவர்கள் தர்மத்தில் சிறந்தவர்கள், காட்டில் வாழும் நிலைக்கு ஏற்ப உடை அணிந்து இருந்தார்கள். திருபதன், தன் ஆசைகளை நிறைவேற்ற tireless-ஆக முயன்றவன், அவர்களின் சக்தியும் அறிவையும், குறிப்பாக இளம் உபயாஜாவின் Hermitage-இல் உள்ள தன்மை அறிந்து, அவர்களை அணுகினான். அவன் உபயாஜாவிடம் சென்றான், அவர் தவத்தில் உறுதியாக இருந்தவர்; அவன் தன் ஆசைகளை நிறைவேற்ற யாகம் செய்ய விரும்பினான். உபயாஜா, தன் ஆசான் மீது பக்தியுடன் இருந்தார், அனைவரையும் மகிழ்விப்பவர், எல்லா விருப்பங்களையும் பூர்த்தி செய்யக்கூடியவர். திருபதன், உபயாஜாவை மரியாதையாக, கால்களை கழுவுவதற்கான நீர், இருக்கை, பண்டங்கள், பழங்கள் ஆகியவற்றுடன் வரவேற்றான். அப்போது உபயாஜா, “நீ எதற்காக எங்களை நாடுகிறாய்? எந்த காரணத்திற்காக இவ்வாறு முயற்சி செய்கிறாய்? சொல்லுங்கள்,” என்று கேட்டார். அந்த ரிஷிகளின் மகிழ்ச்சியை உணர்ந்த திருபதன், தன் வேண்டுகோளை சொல்ல விரும்பி, “ஓ பிராமணா, நான் த்ரோணருக்கு சமமான வீரத்தில் மகனைப் பெற என்ன செய்யவேண்டும்? அந்த யாகத்தை நீங்கள் செய்யுங்கள்; நான் உங்களுக்கு செல்வம் தருவேன்,” என்று கேட்டான். உபயாஜா, “நான் பரிசுகளுக்காக செய்பவர் அல்ல, திருபதா; பரிசு விரும்பும் ஒருவர் அங்கு செல்லட்டும்,” என்று பதிலளித்தார். திருபதன், அவரை மகிழ்விப்பதற்காக ஒரு வருடம் முழுவதும் சேவை செய்தான். ஒரு வருடம் முடிவில், அந்த சிறந்த த்விஜன், உபயாஜா, நேரத்தை அறிந்து மென்மையான வார்த்தைகளில் சொன்னார்: “என் பெரிய சகோதரன் காட்டில் தனியாக அலைந்தபோதும் என்னை ஒருபோதும் புறக்கணிக்கவில்லை.” “அவரை பின்பற்றும் போது, நான் தரையில் விழுந்த ஒரு பழத்தைப் பார்த்தேன்; அதன் தூய்மை தெரியவில்லை. அவர் எப்போதும் பழத்தை எடுத்துக்கொள்ளும் முன் கவனமாக பரிசீலிப்பார்; அந்த பழத்தைப் பார்த்து, அதன் குறைபாடுகளையும் தொடர்புடையவற்றையும் ஆராய்ந்தார். அவர் தூய்மையை வேறுபடுத்தத் தெரியவில்லை; அப்படி அவர் வேறு இடங்களில் எப்படி செய்ய முடியும்? சம்ஹிதாக்களை படித்து, ஐந்து யாகங்களை முடித்த பிறகு—” “அவர் எப்போதும் சஞ்சயமாக அன்னம் சேகரித்து உண்டார்; உணவின் சுவையை மீண்டும் மீண்டும் புகழ்ந்தார், ஓ ராஜரிஷி. ஆசானின் வீட்டில் காட்டில் சம்ஹிதாக்களை படிக்கும் போது, அவர் எப்போதும் பிறர் உண்டதிலிருந்து மீதமுள்ள அன்னத்தை உண்டார். உணவின் தன்மையை புகழ்ந்தவர், பலமுறை மகிழ்ந்தார்; இப்படி, பழத்தின் ஆசையில், நான் அவரை reasoning-ஆல் அதேபோல் மதிக்கிறேன்.” “அவரிடம் செல்லுங்கள், ஓ ராஜா; அவர் உங்களுக்கு யாகம் செய்வார்.” உபயாஜாவின் வார்த்தைகளை கேட்டு, திருபதன் யாஜாவின் Hermitage-இல் சென்றான்; மனதில் சிலிர்ப்பு, குழப்பம் கொண்டவனாக. அவன் யாஜாவை மரியாதையுடன் வரவேற்று, “ஓ யாஜா, எனக்காக யாகம் செய்யுங்கள்; நான் உங்களுக்கு எட்டுநூறு மாடுகளை தருவேன்,” என்று கேட்டான். த்ரோணருடன் உள்ள பகை காரணமாக, மனதில் துயரம் கொண்டு, ஒரு பிராமணனைத் தேடி வந்தான்; ஒரு க்ஷத்திரியன், மற்றொரு க்ஷத்திரியனை வெல்ல முடியாது. “நீங்கள் இந்த இடத்தில் த்ரோணரின் பயத்திலிருந்து என்னை பாதுகாக்க வேண்டும்; உங்கள் செயலால், ஓ பிராமணா, த்ரோணரின் மரணத்திற்கு காரணமான மகன் எனக்குப் பிறக்க வேண்டும்,” என்று கேட்டான். “அருமையான நிறம் கொண்ட பெண், அர்ஜுனனுக்கு மனைவியாக வேண்டும்; அவர் பிரம்மத்தை அறிந்தவர்களில் முதன்மை, பிராமண மற்றும் க்ஷத்திரிய குணங்களில் ஒப்பற்றவர். அப்போது, நண்பர்களுக்கிடையே போட்டி காரணமாக, த்ரோணன் என்னை வெல்லக்கூடாது; பூமியில் எந்த க்ஷத்திரியனும் அவருக்கு சமம் இல்லை, எந்தவொரு தலைவரும் இல்லை.” “பாரதர்களின் புத்திசாலி ஆசான் த்ரோணன், எதிரிகள் உடலை அழிக்கும் அம்புகள் மற்றும் ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்; அவர் பாரத்வாஜா மகன். அவரிடம் ஆறு ரத்தின bow மற்றும் ஒப்பற்ற வாள் உள்ளது; அவர் பிராமணனாக உடை அணிந்தாலும், உறுதியான க்ஷத்திரிய சக்தி கொண்டவர்.” “பெரும் மனம் கொண்ட பாரத்வாஜா, வில் கொண்டு வீரமாக எதிரிகளை அழிக்கிறார்; அவர் கார்தவீர்யாவுக்கு சமம், காட்வாங்காவுடன் சமமானவர். அவர் ஜமதக்னியின் மகன் போல, க்ஷத்திரிய வர்க்கத்தை அழிக்க நிறுவப்பட்டவர்.” “இப்போது, க்ஷத்திரிய சக்தியும் பிராமண சக்தியும் இணைந்திருக்கும் நிலையில், பிரமிப்பூண்ட பாரத்வாஜா உண்மையில் நிறைவேற்றப்பட்டவர் என்று கருதுகிறேன். எந்த அம்பும், எந்த வாளும், எந்த ஆயுதமும் அவரை எதிர்க்க முடியவில்லை; அவரது பிராமண சக்தி, மந்திரம் கொண்டு அர்ப்பணிக்கப்படும் ஹோமம் போல. அவரது பயங்கர ஆயுத சக்தி பூமியில் மற்றவரால் எதிர்க்க முடியாதது; எதிரிகளை சந்திக்கும்போது, அவர் வெல்லுகிறார், பிராமண சக்தி முன்னிலை, க்ஷத்திரிய சக்தி பின்நிலை.” “பிராமண மற்றும் க்ஷத்திரிய சக்திகள் இணைந்தபோது, பிராமண சக்தி மேலோங்குகிறது; எனவே, க்ஷத்திரிய சக்தியால் பலவீனமாக, நான் பிராமண சக்தியை நாடியுள்ளேன். உங்களை நாடி வந்தேன், த்ரோணனைவிட மேலானவர், பிரம்மத்தை அறிந்தவர்களில் முதன்மை; உங்களால், போரில் வெல்ல முடியாத, த்ரோணரின் முடிவாகும் மகன் பிறக்கட்டும்.” “இன்று எனக்கு ஒரு வீரமான மகன் பிறக்கட்டும், த்ரோணரின் மரணத்திற்கு காரணமாக; அந்த செயலை செய்யுங்கள், ஓ யாஜா, நான் உங்களுக்கு பல மாடுகளை தருவேன்.” “அப்படியே ஆகட்டும்,” என்று யாஜா ஒப்புக்கொண்டு, யாகம் செய்ய தயாராகினார்; ஆசானுக்காக, விரும்பாத உபயாஜாவை உதவ அழைத்தார். பெரும் ராஜாவான திருபதனிடம், “கவலைப்பட வேண்டாம்; என் செயலால் உனக்கு மகன் பிறக்கும்,” என்று கூறினார். இவ்வாறு கூறி, உறுதியோடு, அந்த ரிஷி அந்த யாகத்தை செய்யத் தொடங்கினார்.