பாரதா, இப்படிப் பேசப்பட்டபோது, திரோணர் மகிழ்ச்சியுடன் துருபதனை விடுதலை செய்து, அவனுக்கு அரையின் பாதி அரசாட்சியையும் வழங்கினார். அதன் பின்னர், துருபதன் கங்கை நதிக்கரையிலுள்ள மகண்டி என்னும் ஊரில், பத்தாயிரம் கிராமங்களை சூழ்ந்து, துக்கமடைந்த மனதுடன் வாழ்ந்தான்; அங்கு கம்பில்யா என்னும் புகழ்மிக்க நகரிலும் தங்கினான். தெற்குப் பாஞ்சாலர்கள், சர்மண்வதி நதிவரை, திரோணரால் வென்று பாதுகாக்கப்பட்டனர்; துருபதன் அங்கு அவமானப்படுத்தப்பட்டான். தன்னுடைய க்ஷத்திரிய வீரத்தில் தோல்வியைக் காணாத அவன், தன் ப்ராமண சக்தி குறைவாக இருப்பதை உணர்ந்தான். ஒரு மகன் பிறக்க வேண்டும் என்ற ஆசையுடன், துருபதன் பூமியெல்லாம் சுற்றி, திரோணர் சென்ற அஹிச்சத்ரா நாட்டை அடைந்தான். அந்த அஹிச்சத்ரா நகரம் மக்கள் கூட்டத்தால் நிரம்பி இருந்தது; அந்த நகரத்தை அர்ஜுனன் போரில் வென்று திரோணருக்குப் பரிசாக வழங்கினான். ஆனால், திரோணருடன் ஏற்பட்ட பகைமை நினைவில் இருந்து, துருபதனுக்கு நிம்மதியான தூக்கம்கூட இல்லை. தன் க்ஷத்திரிய வீரத்தில் வெற்றி கிடைக்காது என நம்பிக்கையிழந்தான். ப்ராமண சக்தி குறைவாக இருப்பதை அறிந்த துருபதன், பொறாமையுடன் சிறந்த ப்ராமணர்களைத் தேடினான். "எனக்கு சிறந்த சந்ததி இல்லை; என் குலத்திற்குப் பழி," என்று எண்ணி ப்ராமணர்களின் இல்லங்களில் பல இடங்களில் சுற்றினான். அவன் பெருமூச்சில் மூழ்கி, திரோணருக்கு எதிராக ஏதாவது செய்ய எண்ணினான்; "இந்த உலகில் எனக்கு நண்பர்களும், வீரம் கொண்டவர்களும் இல்லை," என்று வருந்தினான். திரோணரின் ஆயுதசக்தியுடன் சமமான சக்தி, ஞானம், தவம் கொண்டவர்கள் யாராவது கிடைக்குமா என்று நாடி, மகன் பிறக்க வேண்டும் என்ற ஆவலுடன் பூமியெல்லாம் சுற்றினான். இவ்வாறு முயன்றும் வெற்றியை அடைய முடியவில்லை; அலைந்து திரிந்து, கங்கை கரையில் இருண்ட இடத்திற்கு வந்தான். அங்கு ஒரு புனிதமான ப்ராமணர்களின் வாசஸ்தலம் இருந்தது. அங்கு இருப்போர் யாரும் கல்வி முடிக்காதவர்களும் இல்லை; யாரும் தவம் செய்யாதவர்களும் இல்லை. அந்த இடத்தில், யஜா, உபயஜா என்ற இரு பிரம்மரிஷி மகன்கள் தவத்தில் நிலைத்திருந்தனர். அவர்கள் காஶ்யப குலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், சம்ஹிதைகளை ஓதிக்கொண்டிருந்தனர், தர்மத்தில் சிறந்தவர்கள், காட்டில் தகுந்த ஆடையில் இருந்தனர். துருபதன், தன் ஆசைகளை நிறைவேற்ற tireless-ஆக முயன்று, அவர்களின் சக்தி, ஞானத்தை உணர்ந்து, குறிப்பாக சிறியவரான உபயஜாவின் ஆசிரமத்தை அணுகினான். அவனை நோக்கி, தன் விருப்பங்களை நிறைவேற்ற யாகம் செய்ய வேண்டுமென்று விரும்பினான்; ஆசானை உபசரித்து, மகிழ்ச்சியூட்டும், அனைத்து ஆசைகளையும் அருளக்கூடியவனாக இருந்த உபயஜாவை நாடினான். அவனை முறையாக பாதம் கழுவும் நீர், இருக்கை, அர்ப்பணங்கள், பழங்கள் ஆகியவற்றால் மரியாதை செய்து, உபயஜா அவனைப் பார்த்து, "நீ எதற்காக எங்களை நாடினாய்? எந்த காரணத்திற்காக இவ்வளவு முயற்சி எடுத்தாய்? சொல்லவும்," என்று கேட்டான். முனிவர்களின் மகிழ்ச்சியை உணர்ந்த துருபதன், தன் வேண்டுகோளைத் தெரிவிக்க விரும்பி, "பிராமணா, திரோணருடன் சமமான வீரத்துடன் மகன் பெற என்ன செய்ய வேண்டும்? அந்த யாகத்தை நீ செய்; நான் உனக்கு செல்வம் தருவேன்," என்று கேட்டான். உபயஜா, "நான் பலன் நாடுபவன் அல்ல; அதை விரும்புவோர் மற்ற இடத்திற்குப் போகலாம்," என்றான். அதன்பின், துருபதன் அவனை மகிழ்விக்க சேவை செய்து, ஒரு வருடம் கழித்து அந்த சிறந்த த்விஜர் துருபதனை நோக்கி சொன்னான். "என் அண்ணன் காட்டில் தனியாகச் சுற்றும்போது ஒருபோதும் என்னைத் தள்ளிப் போகவில்லை. ஒருமுறை, நான் அவருடன் சென்றபோது, தரையில் விழுந்த பழம் ஒன்று கண்டேன்; அதன் தூய்மை தெரியவில்லை. அவர் ஒருபோதும் பரிசோதனை செய்யாமல் பழத்தை எடுத்துக் கொள்ள மாட்டார்; பழத்தைப் பார்த்து, அதன் குறைகள், தொடர்புகள் எல்லாம் கவனிப்பார். தூய்மை இல்லாததை எங்கும் எடுத்துக்கொள்ளமாட்டார்; சம்ஹிதைகள் படித்து, ஐந்து யாகங்களை முடித்த பிறகும்— அவர் எப்போதும் பிச்சை எடுத்த உணவை மட்டுமே உண்ணுவார்; உணவின் சுவையை எப்போதும் புகழ்வார். காடில் ஆசிரமத்தில் ஆசானிடம் வாழ்ந்தபோது, எப்போதும் பிறர் மீதமுள்ள உணவை பிச்சையாக உண்ணுவார். உணவின் சிறப்பை புகழ்ந்தவாறு மகிழ்வார்; எனவே, பழத்தை விரும்பும் அவர், என் நுண்ணறிவால் பார்த்தால், அதேபோல் இருப்பார். நீ அவரை நாடு, அரசே; அவர் உனக்காக யாகம் செய்வார்," என்றான். உபயஜாவின் வார்த்தைகளை கேட்ட துருபதன், மனதில் சிறிது வெறுப்பு கொண்டு, யஜாவின் ஆசிரமத்தை அடைந்தான். அங்கு அந்த முனிவருக்கு மரியாதை செய்து, "யஜா, எனக்காக யாகம் செய்; நான் உனக்கு எட்டு நூறு மாடுகள் தருவேன்," என்றான். திரோணருடன் ஏற்பட்ட பகைமை காரணமாக மனம் தளர்ந்து, தன்னைக் காப்பாற்றும் ப்ராமணரை நாடி வந்தான்; க்ஷத்திரியனால் க்ஷத்திரியரை வெல்ல முடியாது என்று எண்ணினான். "ஆகையால், திரோணரின் பயத்திலிருந்து நீ என்னை இங்கு காப்பாற்ற வேண்டும், உன் செயலால் எனக்கு ஒரு மகன் பிறக்க வேண்டும்; அவன் திரோணரின் மரணத்திற்கு காரணமாக இருக்க வேண்டும்," என்று வேண்டினான். "ஒரு அழகிய பெண் அர்ஜுனனுக்கு மணமாக வேண்டும்; ஏனெனில், அவன் பிரம்ம ஞானத்திலும் க்ஷத்திரிய வீரத்திலும் இணை இல்லாதவன், சிறந்தவன். அப்போது, நண்பர்களுக்கிடையிலான போட்டியால் திரோணன் என்னை மீண்டும் வெல்ல முடியாது; பூமியில் அவனைச் சமமாகும் க்ஷத்திரியர் இல்லை, வழிகாட்டும் ஒருவரும் இல்லை. பாரத்வாஜ மகனான திரோணர், பாரதர்களுக்கு உத்தம ஆசிரியர், அறிவாளி; அவர் விடும் அம்புகளும் ஆயுதங்களும் எதிரிகளை அழிக்க வல்லவை. அவனிடம் ஆறு ரத்தின வில்லும், ஒப்பற்ற வாளும் உள்ளன; ப்ராமண வேஷத்தில் இருந்தாலும், அவன் க்ஷத்திரிய சக்தியுடன் கூடியவன் என்பது உறுதி. பெரும் மனம் கொண்ட பாரத்வாஜன், வில்லால் வலிமை கொண்டவன்; எதிரிகளை வீழ்த்துகிறான்; போர் களத்தில் அவன் கார்த்தவீர்யனுக்கும், கட்டவாங்கனுக்கும் சமமானவன்," என்றான். இவ்வாறு துருபதன், திரோணருக்கு எதிராக மகன் பெறும் பொருட்டு, முனிவர்களை நாடி, அவர்களை மகிழ்வித்து, யாகம் செய்ய வேண்டி அலைந்தான்.