பீமசேனன், போரில் வெற்றி பெறும் ஆர்வம் குறையாதவனாக இருந்தாலும், அர்ஜுனனால் அடக்கப்பட்டு, போரில் திருப்தியடையாமல், பின்னால் விலகினார். அப்போது பாண்டவர்கள் யஜ்ஞஸேனனாகிய திருபதனை போர்க்களத்தில் பிடித்து, அவன் அமைச்சர்களோடு சேர்த்து, அவரைத் துரோணரிடம் கொண்டு வந்தார்கள். அப்போது திருபதன் பெருமை தாழ்ந்து, செல்வம் இழந்து, தன் பகைவரால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நிலையில் இருந்தான். துரோணர், பழைய பகையை நினைத்து, திருபதனை நோக்கி பேசினார்: “நான் உன்னுடைய ராஜ்யத்தையும் நகரத்தையும் வலிமையால் அழித்துவிட்டேன். இப்போது, பகைவரின் வசத்தில் உயிரோடு இருக்கும்போது, நீ என்ன விரும்புகிறாய், பழைய நண்பா?” என்று கேட்டார். அதற்குப் பிறகு, துரோணர் சிரித்தவாறு, “உன் உயிருக்காக பயப்படவேண்டாம், வீரா. நாங்கள் க்ஷமையுள்ள பிராமணர்கள். சிறுவயதில் ஆசிரமத்தில் நம் நட்பு விளைந்தது, அது அன்பையும் நட்பையும் வளர்த்தது. மீண்டும் உன்னுடன் நட்பை விரும்புகிறேன். ராஜா, உனக்கு ஒரு வரம் அளிக்கிறேன்—உனக்கு அரை ராஜ்யத்தை வழங்குகிறேன்,” என்றார். “ஒரு ராஜ்யம் இல்லாதவன், ராஜாவுக்கு நண்பன் ஆக இயலாது. அதனால் தான் உன் ராஜ்யத்திற்காக முயன்றேன், யஜ்ஞஸேனா. பாகீரதியின் தெற்குக் கரையில் நீ ராஜா; நான் வடக்குக் கரையில் இருக்கிறேன். பாஞ்சாலா, நீ விரும்பினால் என்னை நண்பனாக ஏற்கலாம்,” என்று துரோணர் கூறினார். திருபதன், “பிராமணரே, இது பெரியவர்களிடையே ஆச்சரியமானது அல்ல. நான் உன்னால் மகிழ்கிறேன்; நீண்ட நாள் நட்பை விரும்புகிறேன்,” என்று பதிலளித்தான். இவ்வாறு துரோணர் திருபதனை மகிழ்ச்சியுடன் விடுதலை செய்து, அவனுக்கு அரை ராஜ்யத்தை வழங்கினார். பின்னர், கங்கை கரையில் உள்ள மகண்டி நகரிலும், பத்தாயிரம் கிராமங்களுக்கிடையே, துக்கமனத்துடன் திருபதன் வாழ்ந்தான். அந்தக் காலத்தில், சர்மண்வதி ஆற்றுவரை தெற்கு பாஞ்சாலங்களை துரோணர் வென்று, அவற்றை பாதுகாத்தார். திருபதன் தன் க்ஷத்ரிய வீரத்தால் தோல்வியடையவில்லை; ஆனால், பிராமண வலிமை இல்லாமையை உணர்ந்து, ஒரு மகன் பிறக்க வேண்டும் என்ற ஆசையுடன் பூமியில் அலைந்தான். அப்போது துரோணரும் அஹிச்சத்ரா நாட்டை அடைந்தார். அந்த மக்கள் நிறைந்த அஹிச்சத்ரா நகரத்தை அர்ஜுனன் போரில் வென்று, துரோணருக்கு வழங்கினான். ஆனால், துரோணருடன் உள்ள பகையை நினைத்து, திருபதன் நிம்மதியாக உறங்க முடியவில்லை. தன் க்ஷத்ரிய வலிமை போதாது என்று அறிந்ததால், பிராமண வலிமை கொண்டவர்களைத் தேடத் தொடங்கினான். “எனக்கு சிறந்த சந்ததி இல்லை; என் குலத்திற்கு இழிவு,” என்று எண்ணி, பல பிராமணர்களின் இல்லங்களிலும் சுற்றினான். புடைப்புகளுடன், துரோணருக்கு எதிராகச் செயல்பட வேண்டும் என்று எண்ணினான். “இந்த உலகத்தில் எனக்கு நண்பர்களும், வீரம் கொண்டவர்களும் இல்லை,” என்று வருந்தினான். துரோணரின் ஆயுத வலிமை போல் வலிமை, ஞானம், தபஸா உடையவர்களை நாடி, மகன் பிறக்க வேண்டும் என்ற ஆசையுடன் பூமியில் அலைந்தான். ஆனால், முயற்சிகளில் வெற்றி பெற முடியாமல், கங்கையின் இருண்ட கரைகளை அடைந்தான். அங்கே ஒரு புனிதமான பிராமண குடியிருப்பை அடைந்தான். அங்கு, யாரும் வேதபாடங்கள் முடிக்காதவர்களோ, விரதம் இல்லாதவர்களோ இல்லை. அங்கு, யாஜா மற்றும் உபயாஜா எனும் இரு பிரசித்தமான சகோதரர்களை, காஷ்யப குலத்தைச் சேர்ந்த, காட்டில் விரதம் காத்து, வேதங்களை உச்சரித்து கொண்டிருப்பதைப் பார்த்தான். அவர்கள் இருவரையும் பார்த்ததும், அவர்கள் வலிமையும் ஞானமும் உணர்ந்தான். குறிப்பாக, சிறியவரான உபயாஜா மீது அதிக நம்பிக்கை கொண்டு, அவனை அடைந்து தன் விருப்பங்களை நிறைவேற்ற யாகம் செய்ய முனைந்தான். ஆசிரமத்தில் உபயாஜாவை மரியாதையுடன் நீராடும் நீர், இருக்கை, அர்ப்பணங்கள், பழங்கள் கொண்டு வரவேற்றான். அப்போது உபயாஜா, “நீ எதற்காக எங்களை நாடி வந்தாய்? எந்த காரணத்திற்காக இவ்வளவு முயற்சி எடுத்தாய்? கூறு,” என்று கேட்டான். அந்த முனிவர்களின் மகிழ்ச்சியை உணர்ந்த திருபதன், தன் வேண்டுகோளைச் சொல்லத் தொடங்கினான்: “பிராமணரே, துரோணனுக்கு சமமான வீரத்தில் ஒரு மகன் எனக்கு பிறக்க என்ன செயலில் ஈடுபட வேண்டும்? அந்த யாகத்தை நீ செய்ய வேண்டும்; நான் உனக்கு செல்வம் தருவேன்,” என்றான். உபயாஜா, “நான் பலன் நாடுபவன் அல்ல, திருபதா; யார் விரும்புகிறார்களோ அவர்கள் அங்கு செல்லட்டும்,” என்று சொன்னான். திருபதன், அவனை மகிழ்விக்க ஆண்டுக்காலம் சேவை செய்து வந்தான். ஒரு வருடம் கழித்து, உபயாஜா நேரத்துக்கு ஏற்றவாறு மென்மையான வார்த்தைகளால் பேசினான்: “என் அண்ணன் காட்டில் தனியாகச் சுற்றும்போதும் ஒருபோதும் என்னை தவிர்க்கவில்லை. ஒரு நாள், நான் பூமியில் விழுந்த பழத்தைப் பார்த்தேன்; அது தூய்மையா என்று தெரியவில்லை. என் அண்ணன், எந்த பழத்தையும் ஆராயாமல் எடுத்துக் கொள்வதில்லை; அவன் பழத்தின் குறைபாடுகளையும் பார்த்து, அதைத் தவிர்க்கிறான். அவன் தூய்மை என்பதில் வேறுபாடு காணவில்லை; வேறு எங்கே அவன் அப்படி செய்வான்? வேதபாடங்களை முடித்ததும், ஐந்து யாகங்களை ஆராய்ந்ததும், அவன் எப்போதும் பிறர் சிஷ்யர்களிடமிருந்து பெற்ற உணவையே உண்டான். அந்த உணவின் சுவையைப் புகழ்ந்தான். காட்டில் ஆசானின் இல்லத்தில் வாழும் போது, எப்போதும் பிறர் மீதமுள்ள உணவையே உண்டான். உணவின் சிறப்பை புகழ்ந்து, பலமுறை மகிழ்ந்தான். அவன் பழத்தை விரும்புகிறான் என்பதை நான் என் அனுபவத்தால் உணர்ந்தேன்,” என்றான். இவ்வாறு, திருபதன் தன் மகன் பிறப்பிற்காக உபயாஜா சகோதரர்களை நாடி, அவர்களிடம் தன் விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினான்.