பாண்டு, தனது படை மற்றும் பெரும் செல்வங்களுடன், மிதிலா நகர் நோக்கி புறப்பட்டார். அங்கு வீதேஹர்களை போரில் வென்று, அவர்களது கோஷங்களை கைப்பற்றினார். அதுபோல், காசி, சும்ஹா, புண்டிரதேசங்களிலும், தன் கரங்களின் வலிமையால் குருவர்களுக்கு புகழ் சேர்த்தார். பாண்டு அங்கு அம்புகளும் ஆயுதங்களும் போல ஜொலிக்க, எதிர்த்து வந்த ராஜாக்கள் அவரை எதிர்க்க முடியாமல் பின்வாங்கினர். அவர்களது படைகள் பாண்டுவால் முற்றிலும் சிதறப்பட்டு, அந்த ராஜாக்கள் பாண்டுவின் கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு வரப்பட்டு, குருவர்களுக்கான பணிகளில் ஈடுபடுத்தப்பட்டனர். பாண்டு பூமியின் எல்லா அரசர்களையும் வென்று, அவர்கள் அனைவரும் அவரை ஒரே வீரனாக, தேவலோகத்தில் இந்திரனைப் போல மதித்தனர். அந்த அரசர்கள் அனைவரும் கையொப்பமிட்டு, தங்கள் தலைகளை வணங்கி, பலவிதமான ரத்தினங்கள், முத்துக்கள், மரகதங்கள், தங்கம், வெள்ளி, பசுக்கள், குதிரைகள், ரதங்கள், யானைகள் போன்ற செல்வங்களைக் கொண்டு வந்து பாண்டுவிடம் சமர்ப்பித்தனர். கூடவே ஒட்டகங்கள், எருமைகள், மற்ற உயிரினங்களும், தாமரைத் தோல்களும், ரங்காவிலிருந்து வந்த போர்வைகளும், பலவிதமான பொருட்களும் கொண்டு வந்தனர். இவை அனைத்தையும் நாகபுரத்தின் அதிபதி பாண்டு ஏற்றுக்கொண்டார். இந்த அனைத்து செல்வங்களையும் எடுத்துக்கொண்டு, பாண்டு தனது பிரகாசமான வாகனங்களுடன் திரும்பி, தனது நாட்டையும், 'கஜஸஹ்வயா' என அழைக்கப்படும் நகரத்தையும் மகிழ்விக்க விரைந்தார். அப்போது, சாந்தனு மகாராஜாவின் மற்றும் புத்திசாலியான பரதரின் முந்தைய புகழ் பாண்டுவால் மீண்டும் எழுந்தது. முன்பு குருவர்களின் நிலங்களையும் செல்வங்களையும் கைப்பற்றியவர்கள், நாகபுர சிங்கம் பாண்டுவால் குடிபணியாளர்களாக மாற்றப்பட்டனர். அப்போது, ராஜாக்களும் அமைச்சர்களும், குடிமக்களும், கிராமவாசிகளும் மகிழ்ச்சியுடன், தங்கள் மனங்களில் நம்பிக்கையோடு ஒன்றாகக் கூடி, பாண்டுவைப் பற்றி பேசினர். பீஷ்மரை முன்னிலைப்படுத்தி, அனைவரும் பாண்டுவை வரவேற்க வெளியே வந்தனர். நாகபுர வாசிகள், தூரம் பயணித்து வந்து, அவரை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றனர். அவர்கள், பலவிதமான வாகனங்களில் கொண்டு வரப்பட்ட செல்வங்களையும், உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் என அனைத்து வகையான ரத்தினங்களையும் நிறைந்த நிலத்தைப் பார்த்தனர். யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள், பசுக்கள், ஒட்டகங்கள், ஆடுகள் என எண்ணற்ற பொருட்கள் கொண்ட செல்வங்களைப் பார்த்து, பீஷ்மருடன் கூடிய கௌரவர்கள் அதற்குக் கடைசி இல்லை என எண்ணினர். பாண்டு, தன் தாயாரான கௌசல்யையின் மகிழ்ச்சியை அதிகரித்தார்; தந்தையின் பாதங்களில் வணங்கி, குடிமக்களையும் கிராமவாசிகளையும் மரியாதையுடன் போற்றினார். எதிரிகளின் அரசுகளை வென்று, தன் கடமையை நிறைவேற்றிய பீஷ்மர், மகனைக் கட்டியணைத்து, ஆனந்தக் கண்ணீருடன் திரும்பினார். நூற்றுக்கணக்கான சங்குகள், கொம்புகள், மத்தளங்கள் முழங்க, நகரமக்களை மகிழ்விப்பதாய், பாண்டு ஹஸ்தினாபுரத்திற்குள் பிரவேசித்தார். த்ருதராஷ்டிரரின் அனுமதியுடன், பாண்டு தன் வலிமையால் பெற்ற செல்வங்களை பீஷ்மர், சத்யவதி மற்றும் தன் தாயாருக்கு அர்ப்பணித்தார். அந்த செல்வங்களை விதுரருக்கும் அனுப்பி, தன் நண்பர்களையும் செல்வத்தால் திருப்திப்படுத்தினார். பாண்டு பெற்ற செல்வங்களால், சத்யவதி, பீஷ்மர், புகழ்பெற்ற கௌசல்யை ஆகியோரை மகிழ்வித்தார். கௌசல்யை தன் மகனைப் பிடித்து, இந்திரனை ஜெயித்து வந்த சசி போல, பெரு மகிழ்ச்சியுடன் அணைத்தாள். பாண்டுவின் வீரப் படையெடுப்பும், பெரும் தானங்களும் காரணமாக, த்ருதராஷ்டிரர் நூற்றுக்கணக்கான அசுவமேத யாகங்களை நடத்தினார். பின்னர், குந்தியும் மாத்ரியும் இணைந்து, பாண்டு எப்போதும் சோர்வின்றி காட்டில் வாசிக்கத் தொடங்கினார். அரண்மனை வாழ்க்கையையும், வசதியான படுக்கையையும் விட்டு, அவர் எப்போதும் காட்டில் வேட்டையாடும் வாழ்க்கையில் திகழ்ந்தார். அழகிய இமயமலைகளின் தெற்கு சரிவுகளில், மலைச் சிகரங்களிலும், பெரும் சாலை காடுகளிலும் பாண்டு தங்கினார். குந்தியும் மாத்ரியும் உடன், பாண்டு காட்டில் இந்திரன் போல பிரகாசித்தார். அந்த காட்டில், வாளும் வில், அம்புகளும், அழகிய கவசமும் அணிந்த, அற்புத ஆயுதங்களில் தேர்ந்தவனாக வாழும் ராஜாவை பார்த்த காட்டுவாசிகள், "இவன் ஒரு தேவன்" என்று எண்ணினர். த்ருதராஷ்டிரரின் கட்டளையின்படி, மக்கள் எப்போதும் முயற்சியுடன், காட்டின் எல்லையிலும் பாண்டுவிற்கு தேவையான அனைத்தையும் கொண்டு வந்து வழங்கினர். ஒருநாள், பாண்டு, விலங்குகளும், புலிகளும் நிறைந்த பெரிய காட்டை அடைந்தார். அங்கு, ஒரு மான் கூட்டத்தின் தலைவராகிய வரிக்கரடியும், அதன் மனைவியுமான மானும் இணைந்திருப்பதைப் பார்த்தார். உடனே, ஐந்து தங்க அம்புகளை விரைவாக எய்து, அந்த இரு மான்களையும் தாக்கினார். அந்த மான்கள் உண்மையில் ஒரு பெரிய தவசியின் மகனும், அவனது மனைவியும் ஆமை வடிவில் இருந்தனர். அவர்கள் இணைந்திருந்தபோது, மனித குரலில் பேசத் தொடங்கினர்; ஒரே கணத்தில் தரையில் விழுந்து, அந்த மான் வேதனையில் அழுதது. "அறிவுள்ளவர்களும், ஆசை, கோபம் அடங்காதபோது, கொடூரமான செயல்களில் ஈடுபடாமல் தவிர்ப்பார்கள்—even though they may delight in sin. அறமும் அறிவும் ஒன்றை ஒன்று மீறும்போது, அதனால் வரும் தீமைகளை அறிவுடையோர் உணர்வார்கள். பாரதகுலத்தில் பிறந்த நீர், அறத்திற்கு நிகரானவர், இப்போது ஆசை, பேராசை காரணமாக மனம் சிதறியது எப்படி? எதிரிகளை அழிப்பது, விலங்குகளை அழிப்பதைப்போல் தான் என்று கூறப்படுகிறது; எனவே, என்னை விலங்காக எண்ணி பழிப்பதைத் தவிருங்கள். விலங்குகளை வெளிப்படையாகவும், ஏமாற்றமின்றியும் கொல்வது தான் நீதிமுறை; அதே நீதிமுறை அரசர்களுக்கும் பொருந்தும்—எனவே, என்னை பழிப்பது ஏன்? அகஸ்த்ய முனிவர், யாகம் நடத்தும் போது, காட்டில் விலங்குகளை வேட்டையாடி, அவற்றை தேவதைகளுக்குப் பிரயோகமாக அர்ப்பணித்தார். எனவே, நிலையான நீதிமுறையின் படி, எங்களை பழிப்பது ஏன்? அகஸ்த்யரின் யாகம் போலவே, நீர் செய்த இந்தக் கொலை நீதியால் அனுமதிக்கப்பட்டதே!" என்றார் அந்த தவசு. இவ்வாறு, பாண்டுவின் வீரமும், வெற்றியும், அவர் பெற்ற செல்வமும், காட்டில் நிகழ்ந்த அற்புத சம்பவமும் பரம்பரையில் புகழுடன் பேசப்பட்டன.