பலி மன்னன் மீண்டும் அந்த மகானாகிய முனிவரின் மனதை மகிழ்விக்க விரும்பி, தனது மனைவி சுதேஷ்னையை அவரிடம் அனுப்பினார். சுதேஷ்னாவின் உடலைத் தொட்ட முனிவர், “உனக்கு சூரியன் போல் பிரகாசிக்கும் புதல்வர்கள் பிறக்கப்போகிறார்கள்,” என்று ஆசீர்வதித்தார். அங்க, வங்க, கலிங்க, புண்டிர, சும்ஹ என்ற ஐந்து மகன்கள் அவளுக்கு பிறந்தார்கள். அவர்களுடைய பெயர்களாலேயே அந்த நாடுகளும் அழைக்கப்பட்டன; இந்த பெயர்கள் பூமியில் புகழ்பெற்றன. அங்கன் நாட்டை அங்க நாடு என்று, வங்கன் நாட்டை வங்க நாடு என்று, கலிங்கன் நாட்டை கலிங்க நாடு என்று அழைக்கப்பட்டன. புண்டிரன் நாட்டை புண்டிர நாடு என்றும், சும்ஹன் நாட்டை சும்ஹ நாடு என்றும் புகழப்பட்டது. இவ்வாறு பெரிய முனிவரால் பாலியின் வழியில் பிறந்த இந்த வம்சம் புகழ்பெற்றது. இப்படியே, மற்ற பல வலிமைமிக்க வீரர்களும், க்ஷத்திரியர்களும், பூமியில் பிராமணர்களிடமிருந்து பிறந்தார்கள்; அவர்கள் உயர்ந்த தர்மத்தை அறிந்தவர்கள், வலிமை, வீரியம் கொண்டவர்கள். இதை நீ கேட்டபின், அம்மா, நீயும் இங்கே உனக்கு விருப்பமானதைச் செய்யலாம். இப்போது பாரத வம்சம் தொடர்ந்த காரணத்தை நான் சொல்கிறேன்; அம்மா, கவனமாக கேள். விசித்ரவீர்யனின் வம்சம் தொடர, நல்லொழுக்கம் கொண்ட ஒரு பிராமணரை செல்வத்துடன் அழைத்து, அவரது பண்ணையிலே பிள்ளை பெற்றுக் கொள்ளச் செய்ய வேண்டும். பீஷ்மர் கூறிய இந்த தர்மமும் அர்த்தமும் நிறைந்த வார்த்தைகளை கேட்ட சத்யவதி, மீண்டும் பீஷ்மரிடம் பேசினார். அவுசத்தியர் சம்பவம், அங்கன் சம்பவம் ஆகியவற்றை எடுத்துக்காட்டி, இது ஒரு பண்டைய மரபு என்று கூறினார்; இப்போது அதைச் செய்ய ஏற்ற நேரம். “பாரதா, நீ இவ்வம்சத்தின் முதன்மையும் சிறந்தவரும்; எப்படி நீ உன் தந்தையின் வார்த்தையை கேட்டாயோ, அதுபோல என் வேண்டுகோளையும் நிறைவேற்று, பாவமில்லாதவனே. என் மகன், உனது தம்பி, உனக்கு மிகவும் பிடித்தவன், இளம் வயதிலேயே பரலோகத்திற்கு சென்றுவிட்டான். இங்கே காஷி மன்னரின் மகளான இரு இளம்கல்யாணிகளும் உள்ளனர்; அவர்கள் அழகும், இளமையும் கொண்டவர்கள், பிள்ளை பெற விரும்புகிறார்கள். இவ்வம்சம் தொடரும் உயர்ந்த தர்மம் இதுதான் என்பதை அறிந்து, நீ என் கட்டளையைப் பின்பற்றி இவைகளுடன் நடக்க வேண்டும்,” என்று சத்யவதி கேட்டார். பீஷ்மர், “அம்மா, நீ சொல்வது உயர்ந்த தர்மம் என்பதில் ஐயமில்லை; ஆனால் எனக்கு கட்டுப்பாட்டான ஒரு பிரமச்சர்ய விரதம் உள்ளது. மூன்று உலகங்களுக்கோ, அமரத்துவத்திற்கோ, என் உயிரை விட்டுவிடுவேன்; ஆனால் எந்தச் சூழ்நிலையிலும் நான் என் சத்தியத்தை விட்டுவிட மாட்டேன். நீ தர்மத்தில் நிலைத்தவள், சத்தியத்திலும், வீரத்திலும் உறுதியானவள் என்று எனக்குத் தெரியும்; நீ விரும்பினால் இங்கே மூன்று உலகங்களையும் உருவாக்க முடியும், ராஜனே. நம் வம்சமும் தர்மமும் அழியாமல், நண்பர்களும் மகிழும்படி நீ செயல் மேற்கொள்ள வேண்டும். நீயே முதன்மை பெற்றவர்; நம் குடும்பம் தொடரும் முறையை நீயே கூற வேண்டும். பெண்கள் எப்போதும் குடும்பத்தின் இரகசியங்களை காத்து, பலவிதமான முறைகளில் ஆண்களை பாதிக்கிறார்கள். சத்யவதி, நீ தர்மத்தையும், சத்தியத்தையும் நினைத்து, நான் சத்தியத்தை விட்டுவிடாமல், நம் வம்சம் அழியாமல் பார்த்துக்கொள்,” என்றார். அப்போது சத்யவதி, லஜ்ஜையோடு சிறிது புன்னகையுடன் பீஷ்மரிடம், “நீ சொல்வது உண்மை, வலிமைமிக்க பாரதா; உன்னை நம்பி, நம் வம்சத்திற்காக பேசுகிறேன். இத்தகைய தர்மம், துன்பத்தில் இருக்கும்போது, உன்னிடம் வெளிப்படுத்த முடியாது; நம் குடும்பத்தில் நீயே தர்மம், நீயே சத்தியம், நீயே பாதுகாப்பு. நீ சொல்வதெல்லாம் நாங்கள் செய்வோம் என்றே எனக்கு தீர்மானம். எனது உண்மையை நீ கேட்டு, அதன்படி செய். பீஷ்மா, என் வார்த்தைகளை கேள்; இது உனக்குப் பயனும் தர்மமும் தரும். ரகசியமாகச் சொல்வதை வெளிப்படுத்தக்கூடாது; ஆனால், பாரதர்களில் சிறந்தவனே, நீ வசு என்ற மன்னனைப் பற்றிக் கேட்டிருப்பாய். ஒருகாலத்தில், அவரது வெள்ளைத் தேவியால், நான் மீனாக கருவுற்றேன்; என் தாயை ஒரு மீனவர் நீரில் இருந்து எடுத்தார்; அவர் மிக உயர்ந்த தர்மவான். அவர் என்னைத் தனது வீட்டிற்கு அழைத்து, தனது மகளாக வளர்த்தார்; அவர் தர்மத்தில் நிலைத்தவர், எனவே என் தந்தையாக ஆனார். ஒருநாள், தர்மக் காரணமாக, என் தந்தை படகை வைத்திருந்தார்; இளமைப் பருவத்தில் நான் அந்தப் படகில் சென்றேன். அப்போது, தர்மத்தை நன்கு அறிந்த பெரிய முனிவர் பராசரர், யமுனை ஆற்றை கடந்துசெல்ல அந்தப் படகில் வந்தார். நான் அவரை ஆற்றைக் கடத்திக் கொண்டு போனபோது, அவர் என்னிடம் இனிமையான, மென்மையான வார்த்தைகளால் ஆசை கொண்டு பேசினார்; என் பிறப்பும், குலமும் கூறி, ‘நீ மீனவனின் மகள் அல்ல’ என்றார். சாபம் பயந்து, என் தந்தையையும் பயந்து, அவர் கேட்ட கடினமான வரங்களை மறுக்க முடியவில்லை. அப்போது, அந்த யமுனை கரையில், பல பிரகாசமாக ஜோதி வீசும் முனிவர்கள் நிற்கும் படி நான் பார்த்தேன். முன்னால், இளம் சூரியன் ஒளி வீசியது; அதன் மூலம், சிவப்புப் புடவை போர்த்திய வானம் விரிந்தது போலத் தெரிந்தது. அங்கே நான் பேசியவுடன், சத்தியத்தில் நிலைத்த பராசர முனிவர், யமுனை நதியின் நடுவிலுள்ள தீவில் ஒரு புகை மூட்டத்தை உருவாக்கினார். அவர் தனது சக்தியால், ஒரு இளஞ்சிறுமியான என்னை அடக்கி, உலகையே இருளில் மூடியார்; நான் ஒரு படகாக இருந்தேன் போல. எனக்கு முன்பு மீனவாசனை மிகவும் இருந்தது; அது எனக்கு வெறுப்பாக இருந்தது. ஆனால் அந்த முனிவர் அதை நீக்கி, இனிமையான வாசனையை எனக்கு வழங்கினார். பிறகு, அந்த முனிவர், நான் அவரது பிள்ளையை கருவுற்ற பிறகு, ‘இந்த நதித் தீவில் நீ கன்னியாகவே இருப்பாய்’ என்று சொன்னார். மகிழ்ச்சியுடன், அந்த ஞானி எனக்கு நிரந்தர கன்னித்தன்மையை வழங்கினார்; அந்த பெரிய ஆத்மாவின் சக்தியைப் பார்த்து நான் ஆச்சரியப்பட்டும், கலங்கியும் போனேன். அதனால், நான் என்னை அவரிடம் ஒப்படைத்தேன்; அப்போது, அந்த மகான் மகிழ்ச்சியுடன், அந்தத் தீவில், எனக்கு ஒரு மகனைப் பெற்றார் — அவர் பராசரர் மகன்.