அந்த ப்ராமணர் முதுமையும் குருட்டுத்தனமும் கொண்டவராக இருந்தபோது, சில கொடூரமானவர்கள், "இந்த முதிய குருட்டை நாம் ஏன் வாழவைக்க வேண்டும்?" என்று எண்ணி, அவனை உதவாமல் தங்கள் வீடுகளுக்கு திரும்பினர். அவரோ, சந்தர்ப்பவசமாக ஒரு மரத்தடியில் அமர்ந்தபடி, ஆற்றில் தண்ணீரோடு பாய்ந்து பல நாடுகளைக் கடந்து சென்றார், ஏனென்றால் அவர் குருடராயிருந்தார். அப்போது, தர்மத்தை முழுமையாக அறிந்தவர்களில் முதன்மையானவர், மன்னர் பாலி, அந்த ப்ராமணரை நீரில் மூழ்கியவாறு, அலைகளால் அருகில் வரும்போது பார்த்தார். அந்த நீதிமிக்க, வீரமான பாலி, அவரை காப்பாற்றி, அவருடைய கதையை கேட்டறிந்து, ஒரு புதல்வன் பிறக்க வேண்டுமென்ற ஆசையால் அவருக்கு ஒரு வரம் வழங்கினார். பெரியாரை மரியாதையுடன் வரவேற்று ஓய்வெடுக்கச் செய்து, அந்த மன்னர் ப்ராமணரிடம் பேசினார்: "மகிழ்ச்சியுள்ளவரே, மரியாதை அளிப்பவரே! எனது மனைவியர் தர்மத்திலும் செல்வத்திலும் நிபுணர்; அவர்களுக்கு புதல்வர்கள் பிறக்க, தயவுசெய்து அவர்களுக்காக புதல்வர்களை பெற்றுத்தருங்கள்" என்றார். அப்படிச் சொல்லப்பட்டபோது, அந்த பிரகாசமான முனிவர் "அப்படியே ஆகட்டும்" என்று ஒப்புக்கொண்டார். உடனே மன்னர் தனது மனைவி சுதேஷ்ணாவை அந்த முனிவரிடம் அனுப்பினார். ஆனால், அந்த முனிவர், சுதேஷ்ணாவுடன் இல்லாமல், அவரது சூத்ரி தாயாரின் கருவில் காக்ஷிவத் மற்றும் மற்ற பத்து பேரும், மொத்தம் பதினொன்று மகன்களைப் பெற்றார். இந்தக் குழந்தைகளைப் பார்த்து, மன்னர், "இவர்கள் என் பிள்ளைகளா?" என்று முனிவரிடம் கேட்டார். அந்த பெரிய முனிவர் பதிலளித்தார்: "இவர்கள் உங்கள் பிள்ளைகள் அல்ல. காக்ஷிவதையும் மற்றவர்களையும் நான் சூத்ரி தாயாரின் கருவில் பெற்றேன். ஏனெனில், நான் குருடும் முதியவரும் என்பதால், உங்கள் மனைவி சுதேஷ்ணா என்னை மதிக்காமல், அவளுடைய சூத்ரி தாயாரை எனக்கு உபசாரமாக அனுப்பிவிட்டாள்." இதைக் கண்ட மன்னர் பாலி, முனிவரை மீண்டும் மகிழ்விக்க விரும்பி, மீண்டும் தனது மனைவி சுதேஷ்ணாவை முனிவரிடம் அனுப்பினார். அந்த முனிவர், சுதேஷ்ணாவின் உடலைத் தொட்டபோது, "நீயும், சூரியனின் பிரபையுடன் ஒளிரும் மகன்களைப் பெறுவாய்" என்று ஆசீர்வதித்தார். அப்போது அங்க, வங்க, கலிங்க, புண்டிர, சும்ம என்ற ஐந்து மகன்கள் பிறந்தனர். அவர்களுடைய பெயர்களே அவர்களுடைய நாட்டுகளுக்குப் பெயராகி, பூமியில் புகழடைந்தன. அங்கு அங்க நாடு அங்கனின் பெயரால், வங்க நாடு வங்கனின் பெயரால், கலிங்க நாடு கலிங்கனின் பெயரால், புண்டிரும் சும்மாவும் தங்களது பெயரால் புகழ்பெற்றன. இப்படித்தான் பாலியின் வம்சம், அந்த பெரிய முனிவரால் புகழடைந்தது. இந்த முறையில், பல வலிமையான வில் வீரர்களாகிய க்ஷத்திரியர்கள், பூமியில் பிராமணர்களால் பிறந்தனர்; அவர்கள் உயர் தர்மத்தை அறிந்தவர்களாக, பெரிய பலமும் வீரவுமுடையவர்களாக இருந்தனர். இதைக் கேட்டவுடன், தாயே, நீயும் உனக்கு விருப்பமானதை இங்கே செய்யலாம். இப்போது பாரத வம்சம் தொடர வேண்டிய காரணத்தை நான் சொல்கிறேன்; தாயே, நான் பேசுவதைக் கவனமாக கேள். விசித்ரவீர்யரின் புனிதப் புலங்களில், புதல்வர் பிறக்கக் கூடிய, தர்மத்திலும் செல்வத்திலும் சிறந்த ஒரு பிராமணரை அழைத்து வர வேண்டும். பீஷ்மரின் இந்த தர்மத்திற்கும் பொருளுக்கும் ஏற்ற வார்த்தைகளை கேட்டதும், தாய் சத்யவதி மீண்டும் பீஷ்மரிடம் பேசினார். அவுசத்யரின் நிகழ்வும், அங்கனைக் குறித்த பழைய மரபும், இவை எல்லாம் நம்பகமானவை; இப்போது செயல்பட வேண்டிய சரியான நேரம் இது. பாரதா, நீ இந்த வம்சத்தின் மூத்தவரும் சிறந்தவரும்; எப்படி நீ தந்தையின் வார்த்தையை ஏற்றாயோ, அதுபோல் என் வேண்டுகோளையும் நிறைவேற்று, பாபமில்லாதவனே. என் மகன், உன் தம்பி, உனக்கு மிகவும் பிரியமானவன், இன்னும் சிறுவயதில் வானுலகிற்குப் போய் விட்டான், பாரதா. இங்கே, காசி நாட்டரசரின் மகளான என் மகனின் இரு மனைவியரும், அழகும் இளமையும் கொண்டவர்களாக, புதல்வர் பெற விரும்புகிறார்கள். இந்த வம்சம் தொடரும் உயர்ந்த தர்மம் என்பதை அறிந்தவனாக, நீ என் கட்டளைக்கேற்ப, இந்த இருவருடனும் தர்மத்திற்காக செயல்பட வேண்டும். "தாயே, நீ சொல்வது உயர்ந்த தர்மம் என்பதை எனக்குத் தெரியுமே; ஆனால் நீ எனக்குத் தெரியும் என் விரதத்தையும் அறிந்திருக்கிறாய். மறுபிறப்புக்காகவோ, மூன்று உலகங்களையும் பெறுவதற்காகவோ, நான் என் உயிரை விட்டுவிடுவேன்; ஆனால், எந்த நிலையிலும் என் சத்தியத்தை விட்டுவிடமாட்டேன். நீ தர்மத்திலும், சத்தியத்திலும் நிலை கொண்டவள் என்று எனக்குத் தெரியும்; நீ விரும்பினால், இந்த மூன்று உலகங்களையும் இங்கே உருவாக்க இயலும், அரசர்களில் சிறந்தவளே. நம் வம்சமும் தர்மமும் அழியாமல், நம் நண்பர்களும் மகிழ்வுடன் இருக்கும்படி நீ செயல் பாராய். நீயே மூத்தவரும், உயர்ந்த மரியாதை உன்னிடமே உள்ளது; எனவே, குடும்பம் தொடரும் முறையை நீயே எங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும். பெண்கள் எப்போதும் குடும்பத்தின் ஆழமான இரகசியங்களை வைத்திருப்பார்கள்; பலவிதமான கலைகளால், அவர்கள் ஆண்களை பாதிப்பார்கள். சத்யவதி, தர்மத்தையும், சத்தியத்தையும் நினைத்து, நான் சத்தியத்தை விட்டு விலகாமல், நம் வம்சம் அழியாமல் செய்ய வேண்டும். அப்போது, சத்யவதி, வெட்கத்துடன் சிறிது புன்னகையோடு பீஷ்மரிடம் இவ்வாறு சொன்னாள். "நீ சொல்வது உண்மை, வலிமைமிக்க பாரதா; உன்னை நம்பி, நம் வம்சத்திற்காக நான் பேசுகிறேன். இத்தகைய தர்மம், கஷ்ட நேரத்தில் உன்னிடம் வெளிப்படுத்த முடியாது; நம் குடும்பத்தில் நீயே தர்மம், நீயே சத்தியம், நீயே உயர்ந்த ஆதாரம். நீ சொல்வதையெல்லாம் நாங்கள் செய்வோம் — இதுவே என் உறுதி; எனவே, என் உண்மையை கேட்டு, அடுத்ததைச் செய். பீஷ்மா, என் வார்த்தைகளை கேள், அவை உனக்கு நல்லதும், தர்மத்துடனும் பொருளுடனும் சேர்ந்தவை. நம்பிக்கையோடு சொல்வதை வெளிப்படுத்த வேண்டாம்; ஆனால், நீ வஸு என்ற அரசரைப் பற்றி கேட்டிருப்பாய், பாரதர்களில் முதன்மைபெற்றவனே. ஒரு காலத்தில், நான் மீனாக ஒரு கருவில் இருந்தபோது, அவருடைய வெள்ளைத் தாயாரால் சுமக்கப்பட்டேன்; என் தாயை நீரிலிருந்து மீனவர் ஒருவர் எடுத்தார், அவர் மிகுந்த தர்மவான். அவர் என்னைத் தனது வீட்டிற்கு கொண்டு வந்து, தன் மகளாக வளர்த்தார்; அவர் தர்மவான், எனவே அவர் எனக்கு தர்மத்தால் தந்தை ஆனார். தர்மத்திற்காக என் தந்தை, ஒரு படகை வைத்திருந்தார்; ஒரு நாள், இளமை பருவத்தில் நான் அந்த படகில் சென்றேன். அப்போது, தர்மத்தை அறிந்தவர்களில் முதன்மையான பெரிய முனிவர் பராசரர், அந்த படகில் வந்து, யமுனை ஆற்றைக் கடக்க விரும்பினார்.