அம்பா தன் துயரத்தைத் தணிக்க divine lotus pond-இல் தோன்றிய மாலைப்பொதியை புவியில் வைத்தாள். இந்த மாலை, யார் அணிகிறாரோ, அவரே பீஷ்மாவின் மரணத்திற்குக் காரணமாக இருப்பார் என்று அம்பா அறிவித்தாள். சால்வா, அவளுக்கு முன்பு வேறு ஒருவருக்குத் தொடர்பு இருந்ததால், அவளை ஏற்க மறுத்தான்; இதனால் அம்பா தர்மமும் ஆசையும் இழந்து, துயரத்தில் மூழ்கினாள். க்ஷத்திரியர்களில் யாரும் தன்னை ஏற்கவில்லை; அவள் எல்லா க்ஷத்திரியர்களிடம் அழைத்தாள்: "இந்த மாலை, யாரும் அணிகிறாரோ, பீஷ்மாவை இறக்குவார்கள். பீஷ்மாவை கொன்றவரின் மனைவியாக இருப்பேன்." ஐந்து வருடங்கள் அம்பா அலைந்து திரிந்தாள்; ஆனால் பீஷ்மாவை அஞ்சிய க்ஷத்திரியர்கள் அவளுக்கு புகலிடம் வழங்கவில்லை. பஞ்சால நாட்டின் புகழ்பெற்ற சோமாகாவை நாடி, அம்பா அவர்களின் சபை வாசலில் வந்தாள். அங்கு, பெரும் கரங்களும், சத்தியமும், தர்மத்தையும் கொண்ட பஞ்சால அரசர் இருந்தார். பீஷ்மா அவளை தள்ளிவிட்டபோது, "யஜ்னசேனா, என் கையை பிடித்து உயர்த்துங்கள்; என் கடமைகள், இன்பங்கள் இவை மூலம் காக்கப்படுகின்றன," என்று அம்பா அழைத்தாள். "இர worlds-உம், என் புகழும், அதன் வேரும், கனியும் பறிக்கப்பட்டது; எனக்கு க்ஷத்திரிய பாதுகாவலர் எங்கும் இல்லை," என்று அவள் துயரமடைந்தாள். "இப்போது உலகம் க்ஷத்திரியர்களில்லாமல் போய்விட்டதா? ஆதரவில்லாதவர்கள் விட்டுவிடப்படுகிறார்கள்," என்று அரசர்களிடம் கூறினாள். "இக்க்ஷ்வாகு மூத்தவர்கள், பஞ்சால முன்னோர்கள், எல்லா அரசர்களும் கேளுங்கள்; திருமணத்தில் உங்கள் உதவியால் தர்மம் தோற்காமல் இருக்கட்டும்; தயவு செய்து, யஜ்னசேனா, என் பாதையை உங்களுடன் இணைக்கட்டும்," என்று அம்பா வேண்டினாள். அப்போது சோமாகா, "நான் உன்னை அறிந்தவன்; என் திறமையை, தர்மப்படி, பயன்படுத்துகிறேன். வேறு அரசனை அஞ்சுகிறாயா? அச்சத்தை நீக்க வல்லவன் நான். ஆனால், பீஷ்மா மீது எனக்கு அதிகாரம் இல்லை; க்ஷத்திரியர்களில் பலம் தர்மத்தைப் பின்பற்றும்," என்று கூறினார். "பீஷ்மா என்னை வலியால் தீக்கிறான் என்று இல்லை; நான் உன்னை ஏற்கவில்லை; எல்லோருக்கும் இது தெரியும், ஆனால் காரணம் எனக்குத் தெரியவில்லை," என்று கூறினார். அம்பா, மாலை வைத்துவிட்டு, சபை வாசலை விட்டு ஓடினாள். அவள் austerity-யிலும் உறுதியிலும் புகழ்பெற்றவள்; திருபதா அவளைத் தொடர்ந்து, பல முறை ஆறுதல் கூறினார்: "மாலையை எடுத்துக்கொள், நம்முடன் பகை எடுக்காதே." ஆனால், அம்பாவின் மனம் மாறவில்லை; இது விதி, மனித செயலல்ல. "யார் இந்த மாலையை எடுத்துக் கொண்டு, தானாக அணிகிறாரோ, அவர் போரில் பீஷ்மாவை கொல்வார்," என்று அம்பா கூறினாள். திருபதா அந்த மாலையை சில காலம் வைத்தார்; பின்னர், அதை கவனிக்காமல் விட்டார். பின்னர், சிறுமியாக இருந்த சிகண்டினி அந்த மாலையை எடுத்துக் கொண்டாள்; தந்தை பீஷ்மாவின் கோபத்தை அஞ்சி, அவளை விட்டு விட்டார். அச்சத்தில், சிகண்டினி கங்கையின் கரையில் austerity-யில் இருந்த பிராமண முனிவரிடம் சென்றாள், அவரது அருளை நாடினார். அவளது சேவையால் முனிவர் மகிழ்ந்து, "கங்கையின் கரையில் விரைவில் ஒரு பாகுபாடு ஏற்படும். அங்கு, காந்தர்வர்களின் அரசன் தூம்புருவை நன்றாக சேவை செய்; நானும் உனக்கு உதவுவேன்; அவர் உனக்கு நல்லதை தருவார்," என்று கூறினார். அங்கே, காந்தர்வர்களில் பாகுபாடு ஏற்பட்டது; இரண்டு காந்தர்வர்கள் இருந்தனர். அவர்களில் ஒருவர், பெண்ணாக ஆக விரும்பி, "இந்த ஆண் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்; நான் உன் பெண் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறேன்," என்றார். இருவரும் ஒப்பந்தம் செய்து, ஒருவர் பெண்ணாக, மற்றவர் ஆணாக ஆனார்; இவ்வாறு, சிகண்டி, எதிரிகளின் வீரர்களை அழிக்கும் ஆணாக ஆனார். பெண்ணாக ஆன காந்தர்வர் மகிழ்ச்சியுடன் சென்றார்; யஜ்னசேனி பெரும் திருப்தியை அடைந்தாள். பின்னர், புட்புடகா என்ற இடத்திற்குச் சென்று, சிகண்டி divine weapons-ஐ பெற்றார். பஞ்சால நாட்டுக்கு திரும்பி, தந்தையின் காலடியில் வணங்கி, "பீஷ்மாவை நீங்கள் அஞ்ச வேண்டிய அவசியம் இல்லை," என்றார். அம்பா புறப்பட்ட பிறகு, பீஷ்மா, ஷாந்தனுவின் மகன், அரசன் திருமணத்தை சட்டப்படி நடத்தினார். அம்பிகா, அம்பாலிகாவை அக்கினியின் முன்னிலையில் கல்யாணம் செய்து, விச்சித்ரவீர்யன், கௌரவ குடும்பத்தைப் பெருமைப்படுத்தும், தர்மத்தை விரும்பும், ஆனால் ஆசை கொண்டவன், அவர்களுக்கு கணவராக ஆனான். இருவரும் உயரமாக, கருப்பாக, சுருட்டிய கருப்பு முடியும், சிவப்பாகத் திகழும் நகங்களும், அகலான இடுப்பும், நிறைமதியும் கொண்டவர்கள். "நமக்கு தகுதியான கணவரை பெற்றோம்," என்று நினைத்து, அந்த நல்ல பெண்கள் விச்சித்ரவீர்யனை மதித்தனர். அவர், அஸ்வின்கள் போல, தேவர்களுக்குச் சமமான வீரத்துடன், பெண்களின் இதயங்களை தனிப்பட்ட முறையில் கவர்ந்தார்.