காலம் உரியபோது, அந்த தேவியாம் கங்கையை ஒரு தெய்வீகப் பிள்ளை கருவில் கொண்டாள். அவள் எட்டுப் புதல்வர்களை பெற்றாள்; அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அமரர்களைப் போல் ஒளி வாய்ந்தவர்களாக இருந்தார்கள். ஆனால், பாரதா, ஒவ்வொரு குழந்தையும் பிறந்ததும், கங்கை அவனைத் தன் கையால் பிடித்து, கங்கையின் நீரில் மூழ்கடித்து, அவனை யமலோகத்திற்கு அனுப்பினாள். "இது உனக்கு இன்பம் தரும்" என்று கூறி, தன் புதல்வரை கங்கையில் மூழ்கடித்தாள்; ஆனால் இது ராஜா சாந்தனுவுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கவில்லை. இருப்பினும், அவளை இழக்கக்கூடுமோ என்ற பயத்தில், ராஜா சாந்தனு எதையும் பேசவில்லை. "இந்நடவடிக்கையின் காரணம் என்னவோ?" என்று அவர் மனதில் சிந்தித்தார். தன் தந்தையின் வார்த்தைகளை நினைவில் கொண்டு, கங்கை தன் கணவரின் அனுமதியை நாடவில்லை; அவள் தன் மக்களை, பிறந்தவர்களையும், பிறக்கவிருப்பவர்களையும், ஏழு ஆண்டுகளில் ஏழு மக்களை அவ்வாறு கங்கையில் விடுத்தாள். தன் தர்மத்திற்கு உறுதியான சாந்தனு, அவளிடம் ஒருபோதும் கேள்வி எழுப்பவில்லை. ஆனால், எட்டாவது குழந்தையை அவள் அழிக்க முயன்றபோது, சாந்தனுவின் மனம்动ங்கியது. எட்டாவது மகன் பிறந்ததும், அவள் சிரித்தபோல் தோன்ற, துயரத்தில் அழுந்திய ராஜா, தன் மகனை காப்பாற்ற விரும்பி அவளிடம் பேசினார். அந்த குழந்தையை பிடிக்க அவள் முனைந்தபோது, குருகுலத்துக்கு மகிழ்ச்சி அளிப்பவனும், பாரதர்களில் சிறந்தவருமான சாந்தனு, துக்கத்தில் ஆழ்ந்து அவளிடம் உரையாடினார்: "அவனை கொல்லாதே! நீ யார்? ஏன் உன் சொந்த பிள்ளைகளை அழிக்கிறாய்? தன் குழந்தையை கொல்வது பேரழிவும், பெரும் பாவமும். நீ கடும் பழி பெற்றுள்ளாய்." அதற்கு கங்கை பதிலளித்தாள்: "புதல்வனை விரும்பும் உன்னை நான் பிழையச்செய்யவில்லை, மகன்களுக்குள் சிறந்தவரே! உனக்கான என் கடமை முடிந்தது; பழைய உடை போல் அது இப்போது முடிவடைந்தது." அவள் தன்னை வெளிப்படுத்தியாள்: "நான் ஜஹ்னுவின் மகளாகிய கங்கை; பெரிய முனிவர்கள் என்னைச் சூழ்ந்துள்ளனர். தெய்வீகக் காரணத்துக்காகவே நான் உன்னுடன் வாழ்ந்தேன்." "இந்த எட்டு வாசுக்கள், வசியஸ்தரின் சாபத்தால் மனிதராக பிறந்த தெய்வீக தேவதைகள். பூமியில் அவர்களுக்கு நீயே தந்தை, என்மாதிரி பெண் ஒருவரே தாய் ஆவாள். அவர்களைப் பெறவே நான் மனித வடிவம் எடுத்தேன்; இந்த எட்டு வாசுக்களைப் பெற்றதனால், நீ அழிவில்லா உலகங்களை அடைந்துள்ளாய்." "வாசுக்களுடன் நான் செய்த உடன்பாடு இதுவே: ஒவ்வொருவரும் பிறந்தவுடன், மனிதப் பிறவியிலிருந்து அவர்களை விடுவிப்பேன். இவ்வாறு, அபவ என்ற மகானின் சாபத்தால் அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டுள்ளனர். இனி நான் செல்கிறேன்; இந்த மகனை, விருதும் தவமும் கொண்டவனாக வளர்த்திடு." "இந்த மகன், வாசுக்களின் சக்தியில் பிறந்தவன், பாரதகுல மகிழ்ச்சி, அபூர்வமான காரியங்களைச் செய்யப்போகிறான் – இது சந்தேகமில்லை." இவ்வாறு, ராஜா சாந்தனுவின் வாழ்க்கை உயர்ந்த பண்புகளால் நிரம்பியதாக இருந்தது: தன்னடக்கம், தானம், பொறுமை, அறிவு, வெட்கம், நிலைபித்த தன்மை, மிகுந்த பிரகாசம் – இவை அனைத்தும் அந்த மகாத்மாவான சாந்தனுவில் எப்போதும் இருந்தன. தர்மத்திலும், அர்த்தத்திலும் சிறந்து விளங்கிய ராஜா, பாரதகுலத்தை மற்றும் ஜனங்களை பாதுகாப்பவராக இருந்தார். அவரது கழுத்து சங்கு போன்றது, தோள்கள் பருவான யானையைப்போல் விசாலமானவை, ராஜ்யலட்சணங்கள் அனைத்தும் அவரிடம் இருந்தன. அவரது நடத்தை எப்போதும் போற்றத்தக்கதாக இருந்தது; அவருக்கு தர்மமே உயர்ந்தது என்று மக்கள் உறுதியாக நினைத்தனர். அந்த சாந்தனுவை விட தர்மத்தில் சமமான அரசர் யாரும் இல்லை. அந்த தர்மநிஷ்டராகிய சாந்தனுவை மற்ற அரசர்கள் பூமியின் பாதுகாப்பாளராக, சக்கரவர்த்தியாக அங்கீகரித்தனர். துக்கம், பயம், துன்பம் இன்றி மகிழ்ச்சியில் விழித்தெழுந்து, அந்த அரசனை தங்கள் ஆண்டவனாக ஏற்றனர். அவரது புகழும், சக்தியும் இந்திரனுக்கு சமமானதாக இருந்தது; அந்த அரசரின் ஆட்சியில், யாகம், தானம், தர்மம் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்ட அரசர்கள் வளமான வாழ்க்கை வாழ்ந்தனர். சாந்தனு தலைமையில் உலகம் பாதுகாக்கப்பட்டபோது, அனைத்து வகுப்பினரிடையிலும் உயர்ந்த தர்மம் நிலவியது. பிராமணர்கள் க்ஷத்திரியர்களுக்கு சேவை செய்தனர்; மக்கள் க்ஷத்திரியர்களை பின்பற்றினர்; சுத்ரர்கள், பிராமணர்களுக்கும் க்ஷத்திரியர்களுக்கும் பக்தியுடன் சேவை செய்தனர். அந்த சாந்தனு, ஹஸ்தினாபுரியில், குருகுலத்தின் நடுவில் வசித்து, கடல்வரை பரவிய பூமியை ஆண்டார். அவர் தேவராஜனைப் போன்றவர்; தர்மத்தில் நிபுணர், உண்மையாளர், நேர்மையாளர், தானம், தர்மம், தவம் ஆகியவற்றால் பெரும் ஐசுவரியத்தை பெற்றவர். ஆசை, வெறுப்பு இல்லாதவர்; சந்திரனைப்போல் முகம், சூரியனைப்போல் பிரகாசம், காற்றைப் போல் வேகமானவர், காலனைப்போல் கோபம், பூமியைப்போல் பொறுமை கொண்டவர். சாந்தனுவின் ஆட்சியில், மாடு, பன்றி, மான், பறவை ஆகியவற்றை யாரும் கொல்லவில்லை. அவர் உயர்ந்த தர்மத்தால், சமமான கண்களுடன், ஆசை, வெறுப்பு இல்லாமல் அனைத்து உயிரினங்களையும் ஆண்டார். அவர் சகோரப்பறவையின் கண்கள், தாமிரவாய், சிங்கம் அல்லது காளையின் நடை, இளமை, ஒப்பற்ற பண்புகள், அனைத்து நற்குணங்களும், ஆழ்ந்த ஆன்மா, முழு நிலவு போன்ற முகம் கொண்டவர். அந்த காலத்தில், தேவர்களுக்கு, முனிவர்களுக்கும், பிதாக்களுக்குமான யாகங்கள் நடந்தன; அநியாயமாக எந்த உயிரும் கொல்லப்படவில்லை. ஏழை, துன்பம் அடைந்தவர்கள், அல்லது பிறவிகளில் பிறந்தவர்களுக்கு, அந்த அரசர் எல்லா உயிர்களுக்கும் தந்தையாக விளங்கினார். அந்த குருகுலத்தின் தலைவன், அரசர்களில் சிறந்தவர், சாந்தனு ஆண்டபோது, உண்மை சொற்களில் நிலைத்தது; மனம் தானம், தர்மத்தில் ஈடுபட்டிருந்தது. யாகத்திற்காக மட்டுமே விலங்குகள் உருவாக்கப்பட்டன; சந்ததிக்காக மட்டுமே புணர்ச்சி நடந்தது; பதினாறு, எட்டு, நான்கு, மற்றொரு எட்டு ஆண்டுகள், அவர் பெண்களுடன் இன்பம் நாடாமல், வனவாசியாக வாழ்ந்தார். அவரது உருவமும், நடையும், குணமும், கல்வியும் அத்தகையவை; அவரது மகன் தேவவ்ரதன், வாசு என்றும் அழைக்கப்பட்டவன், கங்கையால் பெற்றவர். தேவவ்ரதன் அனைத்து ஆயுதங்களிலும், அரசருக்கான கல்வியிலும் தேர்ந்தவன்; வீர்யமும், மனவலிமையும், தைரியமும் மிகுந்தவன், சிறந்த ரதசாரதி. ஒரு நாள், ஒரு மானை அம்பால் தாக்கியபின், சாந்தனு கங்கை ஆற்றைத் தொடர்ந்து சென்றார். அப்போது அந்த அரசன், பாகீரதியை, மிகவும் குறைந்த நீருடன் காண்ந்தார்.