அந்த அஷ்ரமத்தில் முனிவரை காண முடியாமல், அவளால் இவ்வாறு கூறப்பட்டதும், ராஜா துஷ்யந்தன் அந்த மகத்தான கன்னியை நோக்கினார். அவள் முகத்தில் விரிந்த புன்னகையுடன், அழகிலும் ஒளியிலும் பிரகாசித்து, தவம் மற்றும் தன்னடக்கத்தால் இன்னும் அழகாகவும் இளமையுடனும் தோன்றினாள். அப்போது ராஜா அவளிடம் பேசத் தொடங்கினார்: "நீ யார், அழகிய இடை உடையவளே? யார் மகளாக நீ பிறந்தாய்? எதற்காக இக் காட்டிற்கு வந்தாய்? எங்கிருந்து வந்தாய், இவ்வளவு அழகும் குணங்களும் கொண்டவளே?" "உன்னை பார்த்தவுடன், மங்களகரமானவளே, என் மனம் உன்னிடம் இழுத்துப் போய்விட்டது. உன்னை அறிய விரும்புகிறேன்—அழகியவளே, கூறுவாயாக." "நான் இங்கு நிற்கிறேன், slender-waisted one, உன்னிடம் சில வார்த்தைகள் பேச விரும்புகிறேன்; என் சொற்களை கேளு, பாம்பு போன்ற தொடையுடையவளே, மதமுள்ள யானையைப் போல பிரகாசிப்பவளே." "நான் ராஜரிஷிகளின் வம்சத்தில் பிறந்தவன், குறிப்பாக புருவம்சத்தைச் சேர்ந்தவன். இன்று, அழகிய இடை உடையவளே, பிரகாசிப்பவளே, துஷ்யந்தன் உன்னைத் தேர்ந்தெடுக்கிறான்." "என் மனம் வேறு எந்த க்ஷத்திரிய மகளிடம் போவதில்லை, வேறு எந்த முனிவரின் மகளிடமும், உயர்ந்தவளாக இருந்தாலும்கூட, குறைந்தவளாக இருந்தாலும்கூட இல்லை." "எனவே, இனிமையான குரல் கொண்டவளே, என் மனம் உன்னில் நிலைத்திருக்கிறது என்பதை அறிந்துகொள். நீ க்ஷத்திரியவள்—உன் யார் என்பதை எனக்குச் சொல்." "சங்கடப்படுகிறவளே, என் மனம் ஒரு பிராமண மகளிடம் போவதில்லை. நான் உன்னை நாடுகிறேன், பெரிய கண்கள் கொண்டவளே; உன்னை விரும்புகிற ஒருவரை ஏற்க வேண்டும். ராஜ்யத்தை அனுபவித்துவிடு, பெரிய கண்கள் கொண்டவளே, வேறு விதமாக யோசிக்க வேண்டாம்." இவ்வாறு அந்த அஷ்ரமத்தில் ராஜா கேட்டபோது, அந்த கன்னி மென்மையான புன்னகையுடன், இனிமையான, மென்மையான சொற்களால் பதிலளித்தாள்: "பெருமைமிக்க துஷ்யந்தா, நான் கண்ண முனிவரின் மகளாக கருதப்படுகிறேன். அவர் தவசி, நிலையானவர், தர்மத்தின் பாதையில் நிலைத்திருப்பவர்." "நான் சுயாதீனவள் அல்ல, அரசே; காஷ்யபர் எனது ஆசானும் தந்தையும் ஆவார். உன் விருப்பத்தை அவரிடமே நாடு; வேறு விதமாக நீ செய்யக்கூடாது." "அவர் உலகத்தால் மதிக்கப்படுபவர், தூய விரதம் கொண்டவர், பிரகாசிப்பவனே. தர்மம் சலித்தாலும் கூட, அவர் உறுதியான விரதத்தில் நிலைத்திருப்பவர்." இதை Raja கேட்டதும், "பிரகாசிப்பவளே, நீ எப்படி அவருடைய மகளாக பிறந்தாய்? எனக்கு இதில் பெரிய சந்தேகம் உள்ளது—இங்கே அதை நீ தெளிவுபடுத்த வேண்டும்," என்றார். அதற்கு அந்த கன்னி சொன்னாள்: "இந்த நிகழ்வு எனக்குப் ஏற்பட்டது போலவே, இதற்கு முன்பும் நடந்தது; அவர் பிறரிடம் வேறு விதமாக பேசினார், ஆனால் அவருடைய இயல்பு வேறுபட்டது." "அந்த அறியாமை உள்ளவன், பாவத்தால் மூடப்பட்டு, தன் சொந்த சுயத்தைத் திருடும் திருடன் ஆகிறான்; அரசே, நான் முனிவரின் மகளாக எப்படி பிறந்தேன் என்பதன் உண்மை கதையை நீ கேள்." "ஒரு முறையில், ஒரு முனிவர் இங்கு வந்து, என் பிறப்பைப் பற்றி என்னிடம் கேட்டார்: ‘நீ உச்சமாக உள்ளவரின் விதை எனில், இந்த சகுந்தளை உனக்கு எப்படி?’" "‘உன்னிடமிருந்து ஒரு மகள் எப்படி வந்தாள்? உண்மையைச் சொல், காஷ்யபா,’ என்று கேட்டார். அதற்கு அந்த முனிவர் உண்மையைச் சொன்னார்; அரசே, அதை நீ கேள்." "பண்டைக்காலத்தில், விஸ்வாமித்ரர், பெரிய தவசக்தி கொண்டவர், கடும் தவம் செய்து, தேவர்களின் தலைவன் சக்ரனை மிகுந்த அளவில் கலக்கினார்." "‘அவரது தீவிரமான தவத்தின் சக்தியால், அவர் என்னை என் இடத்திலிருந்து கீழே தள்ளி விடக் கூடும்,’ என்று பயந்த புரந்தரன், இந்திரன், மேனகைக்கு இப்படிச் சொன்னான்." "‘தேவகன்னியர்களில், மேனகே, நீ சிறந்த குணமுடையவள்; எனக்காக ஒரு உதவி செய், பாக்கியவளே, நான் சொல்வதைக் கேள்.’" "‘அந்த பெரிய தவசி விஸ்வாமித்ரர், சூரியனைப் போல பிரகாசிப்பவர், கடும் தவம் செய்து, என் மனதை அசைக்கிறார்.’" "‘மேனகே, இந்த வேலை உன்னுடையது: விஸ்வாமித்ரர், இடை சுருங்கியவளே, உறுதியும், குலுக்க முடியாத மனமும் கொண்டவர், கடும் தவத்தில் நிலைத்திருக்கிறார்.’" "‘நீ போய் அவரை மயக்கி, அவர் என்னை இடமிருந்து தள்ளி விடாதபடி செய்துவிடு; அவருடைய தவத்தைத் தடையாக்கி, எனக்கு இந்த பெரிய உதவியை செய்.’" "‘அழகு, இளம் வயது, இனிமை, நடைகள், புன்னகை, பேச்சு ஆகியவற்றால், அழகிய இடை உடையவளே, அவரை மயக்கி, அவரது தவத்தில் இருந்து திருப்பிவிடு.’" "‘அவர் ஒரு பெரிய, பிரகாசமான முனிவர், அளவற்ற தவசக்தி கொண்டவர், சினம் மிகுந்தவர்; அதனைத் தேவாதிபதியும் அறிவார்.’" "‘அவரது சக்தி, தவம், சினம் ஆகியவற்றுக்கு நீயும் பயப்படுகிறாய், நான் எப்படி பயப்பட மாட்டேன்?’" "‘அவர், அதீத பாக்கியசாலி வசிஷ்டரின் பிரியமான மக்களை விலக்கினவர்; க்ஷத்திரியராகப் பிறந்தும், வலியால் பிராமணராக ஆனவர்.’" "‘அவர், தூய்மைக்காக, கடக்க கடினமான, நீரால் நிரம்பிய ஒரு நதியை உருவாக்கினார்; அதனை உலகத்தில் எல்லோரும் புனிதமான கௌசிகி என்று அறிவார்கள்.’" "‘அங்கு, பழைய காலத்தில், அந்த கடினமான இடத்தில், அந்த மகாத்மா முனிவரின் மனைவி ஒருநாள் தப்பி வாழ்ந்தார்; அவரை மதங்கன் என்ற தர்மவான் வேட்டைக்கார ராஜரிஷி காப்பாற்றினார்.’" "‘பஞ்சம் முடிந்தபின், முனிவர் மீண்டும் அக்ஷமாவுக்கு வந்தார்; அங்கு அந்த நதியருகே, அந்த இடத்திற்கு அவர் பாறேதி என்று பெயரிட்டார்.’" "‘அங்கு, மகிழ்ச்சியுடன், அவர் மதங்கனை யாகம் செய்ய வைத்தார்; நீ, பயத்தில், தேவர்களே, சோமத்தை அருந்தச் சென்றாய்.’" "‘அவரது கோபத்தில், அவர் மற்றொரு உலகை, நட்சத்திரங்களுடன் உருவாக்கினார்; ஸ்ரவணத்துடன் தொடங்கும் நட்சத்திரங்களை உருவாக்கி, த்ரிசங்குவுக்கு தஞ்சம் அளித்தார்—even though he was struck down by his guru’s curse.’" "‘பிரமரிஷியின் சாபத்திலிருந்து கௌசிகன், அந்த ராஜரிஷி, எப்படி தப்பிக்க முடிந்தது? தேவதைகள் அவரை இகழ்ந்து, யாகத்தை அழித்துவிட்டனர்.’" "‘அந்த பெரிய தவசக்தி கொண்ட முனிவர், வேறு யாக உறுப்புகளை உருவாக்கி, அப்பொழுது த்ரிசங்குவை சுவர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார்.’" "‘இவ்வளவு செயல்கள் செய்தவரை நான் மிகவும் பயப்படுகிறேன்; அவர் கோபத்தில் என்னை எரிக்காமல் இருப்பதற்காக என்னை வழிநடத்து, தேவாதிபதே.’" "‘அவரது சக்தியால் அவர் உலகங்களை எரிக்க முடியும், தனது காலால் பூமியை நடுக்கம் கொள்ளச் செய்ய முடியும், பெரும் மேருவை உடனே சுருக்க முடியும், திசைகளை மாற்ற முடியும்.’" "‘இவ்வளவு தவசக்தி கொண்டவர், நெருப்புபோல் ஜ்வலிப்பவர், இंद्रியங்களை வென்றவர்—அவரிடம் என்னைப் போன்ற பெண் எப்படி செல்வது?’" "‘அவருடைய முகம் நெருப்புபோல் ஜ்வலிப்பது, கண்கள் சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள்; நாக்கு காலம்—இப்படி உள்ளவரை என்னைப் போன்ற பெண் எப்படி தொட முடியும், தேவாதிபதியே?’" "‘அவரது சக்திக்கு, யமன், சோமன், பெரிய முனிவர்கள், சாத்யர்கள், விஷ்வேதேவர்கள், எல்லா வாலகில்யர்களும் பயப்படுகிறார்கள்—நான் மாத்திரம் எப்படி பயப்பட மாட்டேன்?’" இவ்வாறு சகுந்தளை, துஷ்யந்தனிடம் தன் பிறப்பின் உண்மை கதையை அன்போடு, தெளிவாகவும், பணிவுடன் கூறினாள்.