அந்த காட்டில் சித்தர்கள், சாரணர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சராச்கள், மதமகிந்த குரங்குகள், கின்னரர்கள் என அநேகமான தெய்வீகக் கூட்டங்கள் அடிக்கடி வந்து சென்றன. அந்த காட்டிலுள்ள மரங்களுக்கு இடையே, புனித மணமுடன் கூடிய ஒரு மென்மையான, குளிர்ந்த தென்றல், பூங்கொத்துக்களைத் தாங்கி, ஏங்குதலோடு வீசிக் கொண்டிருந்தது. இவ்விதமாக அழகிய, நதிக்கரைகள் சூழ்ந்த அந்த காட்டை, கொடி போல உயர்ந்த மரங்களுடன், அரசன் பார்த்தான். அந்த காட்டை நோக்கி, ஆனந்தமாக கூவிக் கொண்டிருந்த பறவைகள் நிறைந்திருந்ததை அவன் கண்டான். அங்கே, அருமை மிகுந்த ஒரு அழகிய ஆசிரமம் அவனது பார்வையில் விழுந்தது. பலவிதமான மரங்கள் அடர்ந்திருந்த அந்த ஆசிரமம், பல்வேறு யாகக் குண்டங்களால் ஒளிர்ந்தது; இதனை அரசன் மரியாதையுடன் பார்த்தான். அந்த இடம், தவமிருக்கும் முனிவர்கள், வலகில்யர்கள், பல முனிவர் குழுக்கள், மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பல யாகவேதிகளால் நிரம்பியிருந்தது. உயர்ந்த, பெரும் மரங்கள் சூழ்ந்த அந்த ஆசிரமம், அழகிய மாலைகள் போல அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அருகில், புனிதமான நீர்களுடன் ஒரு நதி இனிமையாக பாய்ந்தது. அந்த ஆசிரமம், பலவிதமான பறவைகள் கூடியிருந்ததால் மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்தியது; அங்கே காட்டுமிருகங்கள் மற்றும் மிருகக் கூட்டங்கள் இருந்தன. அந்த ஒப்பற்ற, பிரமாண்டமான ஆசிரமம், தேவருலகை ஒத்தது; அதில் எல்லா வகையிலும் கவர்ச்சி இருந்தது. அரசன் அதை அணுகினான். அந்த ஆசிரமத்துடன் இணைந்திருந்த ஒரு நதியை அவன் கண்டான்; அந்த நதி, உயிரினங்களுக்கெல்லாம் தாயைப் போல இருந்தது. அதன் கரையில், சக்ரவாக பறவைகள் கூடியிருந்தன; அதன் நீர் மலர்களும், நுரையுமாக ஓடிக் கொண்டிருந்தது; கின்னரர்கள், யானைகள், கரடிகள் அங்கு வந்துச் சென்றனர். அந்த நதி, புனித வேதபாராயண ஒலியால் முழங்கியது; அதன் கரைகள் அழகாக இருந்தன; மதமகிந்த யானைகள், புலிகள், பெரும் பாம்புகள் அங்கு வந்தன. அந்த நதிக்கரையில், பெரிய ஆன்மா கொண்ட காச்யப முனிவரின் அற்புதமான ஆசிரமம், பல முனிவர் குழுக்களால் சூழப்பட்டிருந்தது. அந்த ஆசிரமம் நதியுடன் இணைந்திருப்பதைப் பார்த்த அரசன், உள்ளே செல்ல தீர்மானித்தான். மலினி என்ற தீவு அதன் அழகிய கரைகளுடன் அந்த இடத்தை அலங்கரித்தது; நர-நாராயணர் தங்கிய அந்த இடம், கங்கையை ஒத்தது. மதமகிந்த மயில்களின் கூவல் முழங்கிய அந்த பெரிய காட்டுக்குள் சென்று, அந்த மனுஷ்யசிரோமணி, சைத்ரரதம் போன்ற இடத்தை அடைந்தான். அளவிட முடியாத குணங்களும், விளங்கும் ஒளியுமுடன், அவன் காச்யப முனிவரையும், கன்வ முனிவரையும் காண விரைந்தான். அவனது படை, குதிரைகள், காலாட்படைகள், யானைகள் என நிரம்பியதை காட்டின் விளிம்பில் நிறுத்தி வைத்து, “நான் தவமிருக்கும் தூய்மையான காச்யபரைப் பார்க்கப் போகிறேன்; நான் திரும்பும் வரை நீங்கள் இங்கே இருங்கள்,” என கூறினான். நந்தன வனத்தை ஒத்த அந்த காட்டை அடைந்ததும், அந்த மனிதரசர், பசிப்பும் தாகமும் மறந்து, பேரானந்தம் அடைந்தான். அமைச்சர்களும், அரச சின்னங்கள் ஏந்தியவர்களும், புரோகிதரும் உடனிருந்து, அந்த சிறந்த ஆசிரமத்தை நோக்கி அரசன் சென்றான். அந்த தவபரிபூரண முனிவரைப் பார்க்க விரும்பி, அவன் அந்த ஆசிரமத்தை நோக்கி நடந்தான்; அது பிரம்மலோகத்தை ஒத்தது. தேனீக்களின் ஓசையுடன், பல்வேறு வகைத் த்விஜர்களால் நிரம்பியிருந்தது. கண்கள் பெரிதாக வியப்புடன், மகிழ்ச்சியோடு அரசன் பார்த்தான்; அங்கு, பஹ்வ்ரிசர்கள் முறையாக ரிக் வேதத்தைப் பாராயணம் செய்தனர்; யாகங்கள் நடைபெற்றன. அந்த ஆசிரமம், வேதிய அறிவில் தேர்ந்தவர்கள், யஜுர்வேதத்தை அறிந்தவர்கள், சாம வேதத்தை இனிமையாகப் பாடும் முனிவர்கள் என அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. சுயக்கட்டுப்பாடு கொண்டவர்கள், நன்னெறியில் நிலைபேறுபட்டவர்கள், பருண்ட சாமம், அதர்வண வேதம் பாடுவோர் – இவர்கள் அந்த இடத்தை ஒளிரச் செய்தனர். முக்கிய அதர்வண வேத பாராயணர்கள், பூக, யஜ்ஞிய சாமன்களைப் பாடுவோர், சரியான வரிசையில் சம்ஹிதைகளைப் பாடினர். வேறு த்விஜர்களும், ஒழுங்கான உச்சரிப்பும், சுருதியோசையோடும் சொற்களைச் சொன்னதால், அந்த இடம் இன்னொரு பிரம்மலோகத்தைப் போலத் தோன்றியது. பல்வேறு விதமான தற்காலிக படுக்கைகள் அமைக்கப்பட, யாக வரிசையில் தேர்ந்தவர்கள், தர்க்கம், ஆத்ம அறிவு, வேதங்களில் நிபுணர்கள் அங்கு இருந்தனர். வாதங்களை முன்வைத்து, நிராகரித்து, முடிவுசெய்து, பரமார்த்தம் அடைந்தவர்கள்; இலக்கணம், சந்தம், நிருக்தம், காலசாஸ்திரம் அறிந்தவர்கள்; பொருள், செயல், குணங்களை அறிந்தவர்கள்; காரணம்-விளைவுகளை உணர்ந்தவர்கள்; பறவைகள், குரங்குகளின் குரலை உணர்ந்தவர்கள்; வியாசரின் நூல்களில் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் – இவர்கள் அங்கே இருந்தனர். அவரவர் முக்கியமான சாஸ்திரங்களில் அரசனது புகழும் பரவிக் கொண்டிருந்தது; அது லௌகிகர்களால் ஒலித்தது. இடையிடையே, விரதத்தில் நிலைபெற்ற பிரம்மணர்கள், பாராயணம், ஹோமத்தில் ஈடுபட்டிருந்தனர். அரசன் அற்புதமான, அழகான, முறையாக அமைக்கப்பட்ட ஆசனங்களைப் பார்த்து வியந்தான். த்விஜர்கள் தேவ ஆலயங்களில் வழிபாடு செய்ததைப் பார்த்து, அந்த அரசன், பிரம்மலோகத்தில் வாழ்வதைப் போல உணர்ந்தான். காச்யபரின் தவத்தால் பாதுகாக்கப்பட்ட, தவவனத்தின் தர்மங்களால் சிறப்படைந்த அந்த ஆசிரமத்தைப் பார்த்து, திருப்தியடைந்தான். அவன் அமைச்சர்களும் புரோகிதரும் உடன், தவபெருமை வாய்ந்த பெரிய முனிவர்கள் சூழ்ந்த காச்யபரின் இல்லத்திற்குள் நுழைந்தான்; அது தனிமையும், அழகும், மங்களமும் நிறைந்த இடமாக இருந்தது. பின்னர், அந்த வலிமைமிக்க அரசன், அமைச்சர்களை வெளியே அனுப்பி, ஆசிரமத்தில் அந்த உறுதியான விரதம் கொண்ட முனிவரை காணவில்லை. ஆசிரமம் வெறுமையாக இருந்ததைப் பார்த்து, "இங்கே யார்?" என்று வனத்தில் முழங்கும் அளவுக்கு கூவினான். அவனது குரலைக் கேட்டதும், மகாலட்சுமியை ஒத்த ஒளிவீசும் ஒரு கன்னி, தவசமையிலான உடையில், ஆசிரமத்திலிருந்து வெளியில் வந்தாள்.