பௌரவர்கள் வம்சத்தில், சக்திவாய்ந்த ஒருவன் இருந்தான்; அவன் துஷ்யந்தன். நான்கு திசைகளும் கொண்ட பூமியை பாதுகாத்து வந்தான் அவன், பாரதர்களில் சிறந்தவரே. இந்த மனுநாதன், பூமியின் நான்கில் ஒரு பங்கையும், கடலால் சூழப்பட்ட பகுதிகளையும் அனுபவித்தான், போரில் வெற்றிபெற்றவனே. எதிரிகளை அடக்கி, எல்லைகள் வரை உள்ள அனைத்து நிலங்களையும், நான்கு வர்ண மக்கள் வாழும் கடல்சூழ்ந்த பிரதேசங்களையும் ஆட்சி செய்தான். அவன் ஆட்சியில், ஜாதிகள் கலப்பும் இல்லை; விவசாயத்தை யாரும் புறக்கணிக்கவில்லை; தீய செயல்கள் நடக்கவில்லை. மக்கள் தர்மத்தில் மகிழ்ந்து, கடமையில் நிலைத்து, தர்மமும், செல்வமும் பெற்றார்கள், மனிதர்களில் சிறந்தவரே. திருடர்களுக்கான பயமும் இல்லை; பசியின் சிறிதளவும் பயம் இல்லை; நோய்க்கும் அஞ்சல் இல்லை அந்த நாட்டில். ஒவ்வொருவரும் தங்கள் தம்மான கடமையில் மகிழ்ந்து, விதியின் படி செயலில் பற்றில்லாமல், அந்த மகாராஜாவை அடைக்கலம் கொண்டு, எந்த பக்கத்திலிருந்தும் பயமின்றி வாழ்ந்தார்கள். மேகங்கள் காலத்திற்கு ஏற்றபடி பெய்தன; பயிர்கள் ருசிகரமாக வளர்ந்தன; பூமி அனைத்து ரத்தினங்களிலும், மாடுகளிலும் செழிப்பாக இருந்தது. பிராமணர்கள் தங்கள் கடமையில் நிலைத்திருந்தார்கள்; அவர்களிடையே பொய் இல்லை. துஷ்யந்தன் தானும் அதிசயமான, வலிமையான, இளமையுடன், இடியென கடினமான உடலை உடையவன். அவன் தனது கரங்களால் மந்தரமலையையே தூக்கி, காடுகளிலும் தோப்புகளிலும் சுமக்க வல்லவன்; போர் நடுவில் எல்லா ஆயுதங்களிலும் தேர்ந்தவன். யானையிலும் குதிரையிலும் சிறப்பாக பயணிக்க வல்லவன்; வலிமையில் விஷ்ணுவுக்கு சமன்; பிரகாசத்தில் சூரியனுக்கு ஒப்பான். நிலைத்தன்மையில் சமுத்திரம் போலவும், பொறுமையில் பூமி போலவும் இருந்தான்; செழிப்பும் புகழும் பெற்ற நகரங்களையும் நாட்டையும் கொண்ட அரசன். அவன் மக்களை தர்மத்தில் வேரூன்றிய நடத்தை நோக்கி வழிநடத்தினான். இப்போது, ஞானம் மிக்க பாரதனின் பிறப்பும், சகுந்தலையின் தோற்றமும், அவர்களின் கதையும் கேட்க விரும்புகிறேன் எனக் கேட்கின்றனர். அந்த வீர துஷ்யந்தன் சகுந்தலையை எவ்வாறு பெற்றான் என்பதை முழுமையாகக் கேட்க விரும்புகிறேன். அவன் அடர்ந்த காடுகளில் நுழைந்தான்; நூற்றுக்கணக்கான குதிரைகள், யானைகள், மற்றும் பிரம்மாண்டமான நால்வகை படையுடன் சென்றான். வாளும் வேலும் கொண்ட வீரர்களும், கம்பும் சாட்டையும், சுழியாயுதம் மற்றும் வில்லும் கொண்ட போராளிகளும் அவனை சூழ்ந்திருந்தனர். போராளர்களின் சிங்கக் கர்ஜனை, சங்கும் மிருதங்கமும் முழங்கிய சத்தம், ரதங்களின் சக்கர ஓசை, யானைகளின் கத்தும் ஒலி—இவை அனைத்தும் கலந்து, குதிரைகளின் கத்தும், விசிறும் கையடி சத்தமும் கலந்து, ராஜபாரம்பரிய மாளிகை கோபுரங்களில் நிற்கும் மக்கள் எழுப்பிய ஓசையுடன், அரசன் புறப்பட்டான். அங்கு பெண்கள் அவனைப் பார்த்தார்கள்—வீரனும் புகழும் பெற்றவனும், இந்திரனுக்கு சமனும், பகை எறியும் யானைகளை அடக்கும் வல்லவரும். அவரை பார்த்த பெண்கள், "இவன் இடியுதிர்க்கும் ஆயுதம் கொண்டவன், போரில் வசுவுக்கு சமமான மனித சிங்கன்" என்று நினைத்தார்கள். "இவனது கரங்களின் வலிமையை எதிர்கொள்ளும் பகைவர்கள் உயிருடன் இருக்க முடியாது," என்று பெண்கள் பரிவுடன் பேசினார்கள். அவர்கள் அவனைப் புகழ்ந்து, அவன் தலையில் மலர்களைப் பொழிந்தார்கள்; எல்லா பக்கங்களிலும் பிராமணர்களால் அவன் போற்றப்பட்டது. அவன் பேரானந்தத்துடன் காட்டு வேட்டைக்காக புறப்பட்டான்; தேவர்களின் அரசனுக்கு சமமானவன், மதம் கொண்ட யானையில் ஏறி சென்றான். பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சுத்ரர் ஆகியோர் அவனை பின்தொடர்ந்தனர்; அவனைப் பார்த்து, வெற்றியளித்து, நன்மை வேண்டினர். நகரும் கிராமமும் சேர்ந்த மக்கள் அவனை நீண்ட தூரம் பின்தொடர்ந்தனர்; பிறகு அரசன் அனுமதித்தபின் அவர்கள் திரும்பினர். பிறகு அந்த மண்ணின் அரசன், கருடனுக்கு ஒப்பான ரதத்தில், தனது முழங்கும் ஒலியால் நிலத்தையும் விண்ணையும் நிரப்பினான். பயணிக்கும்போது, அந்த ஞானி அரசன் நந்தன வனத்தைப்போல ஒரு காடைக் கண்டான்—அதில் வில்வம், அர்க்கம், கடிரமரம், கபித்தம், தாவம் முதலிய மரங்கள் இருந்தன. அது மலைச்சரிவுகளும், சூரியக்கதிர்களும் படர்ந்த, நீரற்ற, மக்கள் இல்லாத, பல யோஜனங்கள் பரப்பில் விரிந்த வனம். அந்த காட்டில், கடுமையான மிருகங்களும் சிங்கங்களும் மற்றும் பல காட்டு விலங்குகளும் இருந்தன; மனித சிங்கன் துஷ்யந்தன், தன் சேவகர்கள், படை, வாகனங்களுடன் அந்த வனத்தில் நுழைந்தான். அங்கு துஷ்யந்தன் பலவிதமான விலங்குகளை வேட்டையாடினான்; தன் அம்புகளின் அடியில் வந்த பல புலிகளை வீழ்த்தினான். தூரத்தில் இருந்தவற்றை அம்பால் தாக்கினான்; அருகில் வந்தவற்றை வாளால் வெட்டினான்; வேல் கையில் வல்லவராக, சில மான்களை வேலால் வீழ்த்தினான். கம்பு, சாட்டை, வாள், சுழியாயுதம் ஆகியவற்றில் திறமை பெற்றவன், அங்கும் இங்கும் அயராது அலைந்து, விலங்குகளையும் பறவைகளையும் வீழ்த்தினான்; போரில் மகிழும் வீரர்களும், அதிசய வலிமை கொண்ட அரசனும் அங்கு அலைந்தனர். அந்த பெரும் காட்டில் குழப்பம் ஏற்பட்டது; விலங்குகளின் தலைவர்கள் வீழ்ந்ததால், கூட்டம் கூட்டமாக விலங்குகள் ஓடின. கலக்கத்தில் மான்கள் இடம் இடமாக கத்தின; அவர்கள் உலர்ந்த நதிகளுக்குச் சென்று, நீர் இல்லாததால் சோர்ந்தனர். அவர்கள் உடல் வலிமை தீர்ந்து, மண்ணில் விழுந்து சோர்ந்தனர்; பசி, தாகம், சோர்வு ஆகியவற்றால் அவலமடைந்தனர்.