மஹாபாரதம் கூறும் இந்தப் பிரமாண்டமான வரலாற்றில், ஒரே மனதில் அளவில்லா நற்குணங்களை கொண்டிருந்த சிபி மன்னரைப் பற்றி முதலில் கூறப்படுகிறது. தானம், தவம், சத்தியம், தர்மம், அடக்கம், செழுமை, மன்னிப்பு, மென்மை, செயலாற்றும் விருப்பம் — இவை அனைத்தும், ஓர் ஒப்பற்ற மனதில், சிபி மன்னனில் நிலைத்திருந்தன. அவன் இந்த நற்குணங்களால், அடக்கத்தைப் பின்பற்றி வாழ்ந்ததால், அவன் தேவர்கள் கூட தாண்டி, ரதத்தில் பறந்து சென்றான். அப்போது யயாதி, சிபியிடம் கேட்கிறான்: “நீ எங்கிருந்து வந்தாய்? யார் நீ? யாருடைய மகன்? நீ செய்த காரியங்களை, உலகத்தில் வேறு எந்தக் க்ஷத்திரியர் அல்லது பிராமணர் செய்ததே இல்லை.” அப்படிச் சிபி கேட்டபோது, யயாதி தன் அடையாளத்தை வெளிப்படையாகக் கூறுகிறான்: “நான் நஹுஷனின் மகன் யயாதி; பூருவின் தந்தை; இந்த பூமியின் அதிபதி; உனது மாதாவி தாத்தா.” யயாதி தொடர்கிறான்: “நான் பூமியை முழுமையாக வென்று, பிராமணர்களுக்கு தானமாக வழங்கி, காட்டிற்குச் சென்றேன்; நூறு உயர்ந்த, தூய குதிரைகளை தானமாக கொடுத்தேன்; அதனால் தேவதைகள் புண்ணியத்தைப் பெற்றனர். பூமி முழுவதையும், வாகனங்கள், மாடுகள், தங்கம், சிறந்த பொருட்கள் உடன் பிராமணர்களுக்கு தந்தேன்; பின் நூறு கோடி மாடுகளை தந்தேன். என் சத்தியத்தின் மூலம், வானமும், பூமியும், மனிதர்களிடையே எரியும் அக்னியும் நிலைத்திருக்கின்றன; என் வார்த்தை ஒருபோதும் வீணாகப் போகாது; நற்குணம் கொண்டவர்கள் எப்போதும் சத்தியத்தை மதிக்கிறார்கள். இங்கே நான் கூறும் அனைத்தும், அஷ்டகா, சத்தியமே; ப்ரதர்தனாவுக்கும் உஷதஸ்விக்கும் கூட அதே; உலகங்கள், முனிவர்கள், தேவர்கள் — எல்லோரும் சத்தியத்தால் மதிக்கப்படுகிறார்கள்; இது என் நம்பிக்கை. நம்மில் யாராவது, வானத்தை வென்றவர்கள், பொறாமையின்றி, பிரமுக பிராமணர்களிடம் வேறு ஏதாவது கூறினால், அவன் எங்கள் உலகை அடைய முடியாது.” இப்படி, அந்த பெரிய ஆன்மா கொண்ட மன்னன், தன் பேரன்களால் கடந்து, பூமியை விட்டுக் கொடுத்து, உயர்ந்த செயல்களை செய்து, பூமியை தனது செயல்களால் நிறைத்துவிட்டு, வானுலகிற்கு சென்றான். இப்போது, யயாதியின் மகன் பூருவைப் பற்றி, தர்மத்தில் முதன்மை பெற்றவனாக, அவனது வம்சத்தை வளர்த்த பிறர் பற்றியும் கேட்கப்படுகிறது. மேலும், துஷ்யந்தனின் மகன் ஜனமேஜயாவிலிருந்து, பாரதன் பிறந்ததை விவரமாகக் கூறுமாறு கேட்டார்கள். பூரு, அரசர்களில் புலி போன்றவன், தன் தந்தையைப் போலவே, எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்தவன், தன் நாட்டில் நிலைபெற்றவன், வலத்தில் இந்திரனுக்கு சமமானவன். பூருவின் ராணி பௌஷ்ட்யாவால், பூருவுக்கு மூன்று வீரமான மகன்கள் — பிரவீர, ஈஷ்வர, ரௌத்ராஷ்வ — பிறந்தார்கள்; இவர்களில் பிரவீர வம்சத்தைத் தொடங்கினார். பரவீரவின் மகன் மனஸ்யு, சூரசேனியின் மகன், பசுமை நிறைந்த கண்கள் கொண்ட, பூமியை எல்லா பக்கங்களிலும் காக்கும் வீரன். மனஸ்யுவுக்கு, சவீர மன்னனின் மகளால் சக்த, சம்ஹனன, வாக்மி என்ற மூன்று வீரமான, ரதசாரி மகன்கள் பிறந்தார்கள். ரௌத்ராஷ்வனுக்கு, அப்ஸரஸான மிஸ்ராகேஷியால், பத்து புத்திசாலி மகன்கள் — அன்வக்பானு முதலியோர் — எல்லோரும் சிறந்த வில்லாளர்கள். அவர்கள் அனைவரும் யாகங்களைச் செய்தவர்கள், வீரர்கள், புத்திசாலிகள், பல்வேறு ஞானங்களில் தேர்ந்தவர்கள், எல்லா ஆயுதங்களிலும் திறமையுள்ளவர்கள், தர்மத்தில் நிலைத்தவர்கள். ரிசேயு, கக்ஷியு, கிரிகனேயு, ஸ்தண்டிலேயு, வானேயு, ஜலேயு, தேஜேயு, சத்தியேயு, தர்மேயு, சன்னதேயு, பத்தாவது தேவவிக்ரம — இவர்களில் அனாதிருஷ்டி, ஞானத்தில் முதன்மை பெற்றவன், பூமியில் ஒரே அரசன் ஆனான்; ரிசேயு, தேவர்களில் இந்திரனைப் போல வீரன். அனாதிருஷ்டியின் மகன், மதிநாரா, ராஜசூய மற்றும் அச்வமேத யாகங்களைச் செய்த, தர்மத்தில் முதன்மை பெற்ற அரசன். மதிநாராவுக்கு, அளவில்லா வீரத்தில் நான்கு மகன்கள் — தம்ஸு, மகாநதி, ரதோ, த்ருஹ்யு — பிறந்தார்கள். இவர்களில் தம்ஸு, பெரிய வீரன், பௌருவ வம்சத்தை நிலைநாட்டி, பிரகாசமான புகழை பெற்றான், பூமியை வென்றான். தம்ஸுவுக்கு, இலினா என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன், வெற்றியில் சிறந்தவன், பூமியைக் கீழ்ப்படைத்தான். இலினாவுக்கு, ரதந்தராவால், ஐந்து மகன்கள் — ஐந்து பஞ்சபூதங்களுக்கு சமமானவர்கள் — துஷ்யந்தன் மற்றும் பிற அரசர்கள். துஷ்யந்தன், சூரபிமா, பிரவாசு, வசுமான்; இவர்களில் துஷ்யந்தன், போரில் வெல்ல முடியாத அரசன் ஆனான். துஷ்யந்தன் மற்றும் லக்ஷனாவால் ஜனமேஜயா பிறந்தான்; சகுந்தலாவால், துஷ்யந்தனின் மகன் பாரதன் பிறந்தான். இதனால், பாரத வம்சத்தின் புகழ், உலகம் முழுவதும் பரவியது. இப்போது, பாரதன் மற்றும் சுஷ்ரூஷாவின் பிறப்பு, செயல்கள் பற்றியும் கேட்கப்படுகிறது. பௌரவர்களில், துஷ்யந்தன் என்ற வீரமான் இருந்தான்; அவன் பூமியின் நான்கு பக்கங்களையும் காக்கும் தலைவர். அவன், பூமியின் நான்கில் ஒரு பங்கையும், கடலால் சூழப்பட்ட பகுதிகளையும் அனுபவித்தான். எல்லா நிலங்களையும், ம்லேச்சர்களின் எல்லை வரை, எதிரிகளை அடக்கி, கடல் வரை உள்ள பகுதிகளையும், நான்கு வர்ண மக்களால் வாழப்பட்ட இடங்களையும் ஆட்சி செய்தான். அவனது ஆட்சியில், ஜாதிகள் கலப்பும் இல்லை, விவசாயம் புறக்கணிக்கப்படவில்லை, தீய செயல்கள் எவரும் செய்ததே இல்லை. மக்கள் தர்மத்தில் மகிழ்ந்தார்கள், கடமையில் நிலைத்தார்கள், தர்மமும் செல்வமும் பெற்றார்கள். அவனது ஆட்சியில், திருடன் பற்றிய பயமும் இல்லை, பசிக்கான சிறிய பயமும் இல்லை, நோய் பற்றிய பயமும் இல்லை. வர்ணங்கள் தங்கள் கடமையில் மகிழ்ந்தார்கள், விதியின் படி செயலில் பற்றற்றவர்கள்; அந்த பெரிய அரசனை நம்பி, எந்த பக்கத்திலும் பயம் இல்லாமல் வாழ்ந்தார்கள். மேகங்கள் காலத்திற்கு ஏற்ப மழை பொழிந்தன, பயிர்கள் சுவைமிகுந்தன, பூமி எல்லா ரத்தினங்களிலும், மாடுகளிலும் செழுமை கொண்டது. பிராமணர்கள் தங்கள் கடமையில் நிலைத்தவர்கள்; அவர்களில் பொய் இல்லை; துஷ்யந்தன், வியக்கத்தக்க வீரமும், இளம் வயதும், வஜ்ரம் போல உறுதியான உடலும் கொண்டவன். அவன் தன் கரங்களால் மண்டரா மலையை தூக்கி, காடுகளிலும் பசுமை நிலங்களிலும் எடுத்துச் செல்ல முடியும்; போரில், எல்லா ஆயுதங்களிலும் தேர்ந்தவன். இவ்வாறு, பாரத வம்சத்தின் முன்னோர்கள், தங்கள் தர்மம், வீரியம், ஞானம், செல்வம், நற்குணங்கள், உலகை ஆளும் திறமை, எல்லாம் கொண்டு, இந்த பூமியில் புகழை பரப்பினர்.