நஹுஷ மகன் யயாதி, தனது மகன்கள் யது, துர்வசு, த்ருஹ்யு, அனு மற்றும் அவர்களது சகோதரர்களை வெளி நாடுகளுக்கு அனுப்பினார். ஆனால் தனது இளைய மகன் பூருவுக்கு ராஜ்யத்தை வழங்கினார். இவ்வாறு பூருவை சிங்காசனத்தில் அமர்த்தி, யயாதி, துறவற வாழ்கையை ஏற்று, நகரத்தை விட்டு பிரம்மணர்களும் முனிவர்களும் உடன் கொண்டு காட்டிற்குப் புறப்பட்டார். அங்குப் புனிதமான காட்டில், யயாதி தனது மனைவிகள் தேவயானி மற்றும் சர்மிஷ்டையுடன் உத்தமமான தவங்களை மேற்கொண்டார். யது வழியில் யாதவர்கள், துர்வசு வழியில் யவனர்கள், த்ருஹ்யு வழியில் போஜர்கள், அனுவின் சந்ததியில் மிலேச்சர்கள் தோன்றினர். பூருவின் வழியில் பௌரவர்கள் உருவாகினர்; அதிலிருந்து நீயே பிறந்தவன், என இந்த வம்சம் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் ராஜ்யத்தை ஆட்சி செய்தது என்று கூறப்படுகிறது. இவ்வாறு, நஹுஷபுத்திரன் யயாதி, தன் விருப்பமான மகனான பூருவை மகிழ்ச்சியுடன் ராஜ்யத்தில் அமர்த்தி, காட்டிற்குச் சென்று துறவியானார். அங்கு, பிரம்மணர்களுடன் கடுமையான விரதங்களை மேற்கொண்டு, பழம் மற்றும் கிழங்கு மட்டும் உண்டு, மனதை அடக்கி, யயாதி பரலோகத்திற்குச் சென்றார். பரலோகத்தில், யயாதி ஆனந்தமாகவும் மகிழ்ச்சியுடனும் வாழ்ந்தார். ஆனால் அதிக நாட்கள் கழியுமுன், சக்ரனால் அவர் மீண்டும் கீழே தள்ளப்பட்டார். அவர் பூமிக்கு வரவில்லை; வானில் மிதந்தபடி இருந்தார் என்று நான் கேட்டுள்ளேன். பின்னர், ராஜா வசுமத் மற்றும் வீரனாகிய அஷ்டகனுடன், யயாதி மறுபடியும் பரலோகத்தை அடைந்தார். அங்கு, பிரதர்தனன் மற்றும் சிவியுடன் கூடி, யயாதி எந்தச் செய்கையால் மறுபடியும் சுவர்க்கத்தை அடைந்தார் என்பதை அறிய விரும்புகிறேன், முனிவரே; இவற்றை முழுமையாகக் கூறுங்கள். யயாதி, தேவர்களின் தலைவருக்கு சமமானவர், குரு வம்சத்தை வளர்த்தவர், நெருப்பைப் போல ஒளிவீசியவர். அவருடைய புகழும், நல்லறமும், பூமியிலும் பரலோகத்திலும் பரவியுள்ளது. அவருடைய செய்கைகள் அனைத்தும் கேட்க விரும்புகிறேன். இப்போது, யயாதியின் பின்வட்டார கதையைச் சொல்கிறேன், அது புண்ணியத்தைத் தரும், பாவங்களை நீக்கும். நஹுஷபுத்திரன் யயாதி, மகிழ்ச்சியுடன் தனது இளைய மகன் பூருவை ராஜ்யத்தில் அமர்த்தி, காட்டிற்குச் சென்றார். பெரிய மகன்களை பூருவிடம் ஒப்படைத்து, பழம் மற்றும் கிழங்கு உண்டு, காட்டில் நீண்ட நாட்கள் வாழ்ந்தார். மனதை அடக்கி, கோபத்தை வென்று, முன்னோர்களுக்கும் தேவதைகளுக்கும் விதிப்படி ஹோமம் செய்து, காட்டில் கிடைக்கும் பொருள்களால் விருந்தினர்களை போற்றி, பிறகு மீதமுள்ளதை மட்டுமே உண்டார். ஆயிரம் ஆண்டுகள் இப்படியே வாழ்ந்தார்; அதில் முப்பது ஆண்டுகள் வாயுவை மட்டுமே உண்டு, சொற்களையும் மனதையும் அடக்கினார். அதன் பின், ஒரு வருடம் வாயுவை மட்டுமே உண்டு, அயராமல் இருந்தார்; அடுத்த வருடம் ஐந்து அக்கினிகளுக்கிடையே கடும் தவம் செய்தார். ஆறு மாதங்கள் ஒரு காலில் நிற்பதோடு, வாயுவை மட்டும் உண்டு, கடுமையான தவத்தில் திளைத்தார். இறுதியில், தன் தர்மத்தால் புகழ்பெற்று, பூமி மற்றும் வானகத்தை கடந்துச் சென்று, பரலோகத்தை அடைந்தார். அங்கு, தேவலோகத்தில், முப்பது தேவர்கள், சாத்யர்கள், மருத்துகள், வசுக்கள் இவரை மரியாதை செய்தனர். தேவலோகமும் பிரம்மலோகமும் உலாவி, யயாதி நீண்ட நாட்கள் அங்கிருந்து வாழ்ந்தார். ஒருநாள், இந்திரனைச் சந்திக்க யயாதி சென்றார். உரையாடல் முடிவில், இந்திரன் யயாதியிடம் கேட்டான்: "உன் மகன் பூரு, உன் உருவை ஏற்று, உன் முதுமையை சுமந்து, பூமியை ஆட்சி செய்து, நீ ராஜ்யத்தை அவனுக்குக் கொடுத்தபோது, அவனிடம் என்ன சொன்னாய்?" யயாதி கூறினார்: "கங்கையும் யமுனையும் இடையில் உள்ள இந்த சகல நிலமும் உன்னுடையது; பூமியின் நடுவில் நீ ராஜாவாக இருக்கின்றாய்; உன் சகோதரர்கள் எல்லாம் வெளிநாடுகளில் ஆட்சி செய்கிறார்கள். மனிதன் தாழ்வு, கபடம், கோபம் காரணமாக செயல்படக் கூடாது; எங்கும் தோல்வி, பொறாமை, பகைமை உண்டாக்கக் கூடாது. அறிவாளிகள் தாயை, தந்தையை, மூத்தவரை, ஞானியை, தவசியை, பொறுமையுள்ளவரை இகழக் கூடாது. வலிமை உள்ளவன் எப்போதும் மன்னிப்பான்; பலஹீனன் கோபப்படுவான். தீயோர் நல்லவர்களை வெறுப்பார்கள்; பலஹீனன் வலிமை உள்ளவர்களை வெறுப்பான். அழகில்லாதவன் அழகானவரை, ஏழை பணக்காரனை, சோம்பேறி சுறுசுறுப்பானவரை, அதர்மி தர்மியை வெறுப்பான். இதுவே தீயோரின் அடையாளம்; இதற்கு மாறாக இருப்பதே நல்லோரின் அடையாளம். பிராமணன், ராஜா, வைசியன், அல்லது சேவகன்—even ஒருவன் நல்லவர்களுக்கு பக்தியுடன் இருந்தால், அவன் புகழ்பெறுவான். எனவே, மனிதன் மனதை நல்லோரிடம் சேர்க்க வேண்டும்; நல்லவர்களிடம் பக்தி இல்லாதவர்கள் அறியாமையுள்ளவர்கள், உன் சகோதரர்களைப் போல. நீ, தர்மத்தை அறிந்து, உன்னதமான நீதியைப் பேணுகிறாய்; இன்று மீண்டும் உலகநடத்தைப் பற்றிய உயர்ந்த கதையைச் சொல். கோபப்படாதவன் கோபமுள்ளவனைவிட மேன்மை உடையவன்; பொறுமையுள்ளவன் பொறுமையில்லாதவனைவிட மேன்மை உடையவன். அமானுஷ்யர்களில் மனிதர்கள் சிறந்தவர்கள்; அறியாதவர்களில் அறிவாளிகள் சிறந்தவர்கள். இகழ்ச்சியடைந்தபோதும், பொறுமையுள்ளவன் கடுமையான சொற்களால் பதிலளிக்க மாட்டான்; அவன் இகழ்ந்தவரை உள்ளுக்குள் எரித்து, புண்ணியத்தை அடைவான். ஒருவன் பழிவாங்குபவனாகவோ, கடுமையான சொற்களைப் பேசுபவனாகவோ இருக்கக் கூடாது; தாழ்ந்தவர்களிடமிருந்து எதையும் எடுத்துக்கொள்ளக் கூடாது. சொற்கள் மற்றவருக்கு துன்பம் தருமானால், அத்தகைய குற்றமுள்ள சொற்களைப் பேசக்கூடாது. பழிவாங்குபவன், கூர்மையான சொற்களைப் பேசுபவன், சொற்களால் பிறரை காயப்படுத்துபவன், மக்களில் அதிஷ்டம் இல்லாதவன், அவன் நாசத்தை வாயில் கட்டியபடி சுமப்பான்." இவ்வாறு, யயாதி தனது மகனுக்கும், பிறருக்கும், உலகத்துக்கும் தர்மத்தையும், அறத்தையும், பொறுமையையும், மன்னிப்பையும் போதித்தார்.