யயாதி, புனிதக் கிழக்கு தீயை புறக்கணித்ததற்காக, அவனது பிள்ளைகள் இளமையடைந்ததும் அவனது கண்களுக்குப் பறிபோகும் என்று ஒருவரால் சபிக்கப்பட்டார். அந்த சபத்தை ஏற்று, நான்கு மகன்களுக்கும் சபம் விதித்து, யயாதி அவர்கள் புருவைச் சந்திக்க, அவனது தகுதியை சோதிக்க விரைந்தார். புரு, யயாதியின் மிகவும் விரும்பப்பட்ட மகன், தந்தையிடம் வந்து, "எனக்கு முதுமை, சுருங்கிய தோல், வெண்மை முடி எல்லாம் வந்துவிட்டது," என்று தாயாராக கூறினார். "உஷணஸின் மகன் கவியின் சபத்தால், இளமை எனக்கு திருப்தியை தரவில்லை. புரு, நீ என் பாவத்தையும் முதுமையையும் ஏற்று, நான் என் விருப்பப்படி சில காலம் இளமையை அனுபவிக்க வேண்டும்," என்று யயாதி கேட்டார். "ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடிந்ததும், நான் உனக்கு மீண்டும் இளமையை வழங்கி, என் பாவத்தையும் முதுமையையும் திரும்பப் பெறுவேன்." இதைக் கேட்ட புரு, தந்தையை அன்புடன், "மன்னா, நீங்கள் சொல்வது எதுவும் நான் செய்வேன்," என்றார். "குருவின் வார்த்தைகள் புனிதமானவை; அவற்றால் சொர்க்கம் கிடைக்கும், ஆயுள் நீடிக்கும்; குருவின் அனுகிரஹத்தால் இந்திரன் மூன்று உலகங்களையும் ஆட்சி செய்தான். உங்கள் பரிபூரண ஒப்புதலைப் பெற்று, நீங்கள் விரும்பும் காலம் முழுவதும் நான் உங்கள் முதுமையை ஏற்றுக்கொள்கிறேன். உங்கள் பாவத்தையும் முதுமையையும் பெற்றுக்கொள்கிறேன்; இளமையை நீங்கள் பெற்றுக்கொண்டு, உங்கள் விருப்பப்படி இன்பங்களை அனுபவியுங்கள். முதுமை வந்த பிறகு, உங்கள் உருவத்தையும் வயதையும் நான் ஏற்று, நீங்கள் இளமையுடன் வாழுங்கள்." யயாதி மகிழ்ச்சி கொண்டு, "புரு, நான் உன்னால் மகிழ்கிறேன்; எனது மகிழ்ச்சியின் காரணமாக, உன் வம்சம் ராஜ்யத்தில் எல்லா விருப்பங்களையும் பெற்றுப் பெருகும்," என்று ஆசீர்வதித்தார். பின்னர், யயாதி, கவியை நினைத்து, அந்த முதுமையை புருவிடம் மாற்றினார். இப்போது, நஹுஷனின் மகன் யயாதி, புருவின் இளமையைப் பெற்றுக்கொண்டு, அழகான இளமை பொலிவுடன், மகிழ்ச்சியில் முழுமையாக, இன்பங்களை அனுபவித்தார். அவர் தர்மத்தை மீறாமல், சரியான நேரத்தில், உற்சாகத்துடன், மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தார். அவர் யாகங்களைச் செய்து தேவர்களை திருப்தி செய்தார்; பித்ருக்களுக்கு பித்ரு கர்மங்களை அளித்தார்; ஏழைகளுக்கு தானங்களை வழங்கினார்; துவிஜர்களுக்கு விரும்பிய பரிசுகளை வழங்கினார். அவர் விருந்தாளிகளை உணவும் பானமும் வழங்கி, ஜனங்களை பாதுகாத்து, தாழ்ந்தவர்களுக்கு கருணை காட்டி, குற்றவாளிகளைத் தணித்தார். யயாதி, தனது رع்ஞ்யத்தை தர்மத்துடன் ஆட்சி செய்து, ஜனங்களின் அன்பை வென்றார்; அவர் மற்றொரு இந்திரனைப் போல் இருந்தார். அந்த அரசன், இளமை, வீரத்தில் சிங்கத்தைப் போல், ராஜ்யத்தில் எல்லா மகிழ்ச்சிகளையும் அனுபவித்து, எந்த எதிர்ப்பும் இல்லாமல் வாழ்ந்தார். அவரது எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேற, யயாதி திருப்தியும், சோர்வும் அடைந்தார்; ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடிவடையும் காலத்தை நினைத்து, அவர் காலத்தை கணக்கிட்டு, ஆயிரம் ஆண்டுகள் இளமையில் வாழ்ந்தார். அவர் விஸ்வாசியுடன், நந்தன வனத்தில் பொலிவுடன், அலகாவில், மேரு வடக்கு சிகரத்தில், இன்பங்களை அனுபவித்தார். அந்த தர்மம் நிறைந்த அரசன், தனது காலம் முடிந்தது என்று உணர்ந்து, மகன் புருவை அழைத்து, "நான் என் விருப்பப்படி, முழு சக்தியுடன், சரியான நேரத்தில், இளமையில் இன்பங்களை அனுபவித்தேன். ஆசை பொருள்களை அனுபவிப்பதால் ஒருபோதும் குறையாது; clarified butter-ஐ ஊற்றும் தீபோல், அதிகமாக வளர்கிறது. பூமியில் உள்ள அரிசி, பார்லி, தங்கம், மாடுகள், பெண்கள் எல்லாம் ஒருவருக்கு போதாது; எனவே, ஆசையை விட்டு விட வேண்டும். அந்த ஆசை, முட்டாள்கள் விட்டு விட முடியாதது, உடல் முதுமை அடைந்தாலும் அது முதுமை அடைவதில்லை; அது மரண நோய் — அதை விட்டு விட்டால் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும். ஆயிரம் ஆண்டுகள் முழுவதும் என் மனம் இன்பங்களில் ஈடுபட்டிருந்தது; ஆனால், ஒவ்வொரு நாளும் என் ஆசை அதிகமாகவே வளர்ந்தது. எனவே, அதை விட்டு, என் மனதை பிரம்மத்தில் நிலைநிறுத்தி, இருமை மற்றும் சொந்தம் இல்லாமல், மான்களுடன் வாழப்போகிறேன்." "புரு, நான் உன்னால் மகிழ்கிறேன்; உனக்கு நல்லது நடக்க пусть! இந்த இளமையை, இந்த ராஜ்யத்தையும் ஏற்று, நீ விரும்பும் அளவு இளமையில் வாழ்ந்து, நீண்ட ஆயுளுடன் ஆட்சி செய்; நீ என் மிகவும் விரும்பிய மகன்." பின், யயாதி, நஹுஷனின் மகன், முதுமையை ஏற்றுக்கொண்டார்; புரு, சுயக்கட்டுப்பாட்டுடன், தனது இளமையை மீண்டும் பெற்றுக்கொண்டார். புருவை, இளைய மகனை, ராஜ்யத்தில் ராஜ்யபிஷேகம் செய்ய விரும்பும்போது, பிராமணர்கள் மற்றும் பிற வர்க்கங்கள், "அய்யா, தேவயானியின் முதல்வன், ஷுக்ராவின் பேரன் யது இருக்க, ராஜ்யத்தை புருவுக்கு வழங்குவது எப்படி?" என்று கேட்டனர். "யது, உங்கள் முதல்வன், முதலில் பிறந்தான்; பிறகு துர்வஸு; ஷர்மிஷ்டாவிலிருந்து த்ருஹ்யு, பிறகு அனு, கடைசியில் புரு. எப்படி இளையவன், மூத்தவர்களை மீறி ராஜ்யத்திற்கு தகுதியானவன்? இதை நீங்கள் பரிசீலிக்க வேண்டும் — தர்மத்தை காத்திட வேண்டும்." "எல்லா வர்க்கங்களும், பிராமணர்களும் என் வார்த்தைகளை கேளுங்கள்: ராஜ்யம் எந்த சூழ்நிலையிலும் முதல்வனுக்கு வழங்கக்கூடாது. என் முதல்வன் யது என் கட்டளையை ஏற்கவில்லை; தந்தையின் கட்டளைக்கு எதிராக நடக்கும் மகன், நற்பண்பாளர்களால் உண்மையான மகனாக கருதப்படமாட்டான். தாய், தந்தையின் வார்த்தைகளை பின்பற்றி, அவர்களுக்கு அர்ப்பணமாக, அவர்களுக்காக செயல்படும் மகன், உண்மையான மகனாகவும், பெற்றோரிடம் மகனாக நடக்கும்." "‘புதி’ என்பது நரகத்தின் பெயர்; நரகம் துயரமாகும். எனவே, நரகத்திலிருந்து பாதுகாப்புக்காக, மக்கள் மகனை விரும்புகின்றனர். தந்தை, தேவர்கள், முனிவர்களை மதிக்கும், பல நற்குணங்களை கொண்ட மகன், தந்தையைப் போல் இருப்பவன், அவன் தான் முதல்வன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்." "மூக்கில்லாதவன், கண்கள் இல்லாதவன், செவிகள் இல்லாதவன், குஷ்டம் கொண்டவன், தனது தர்மத்தை பின்பற்றாதவன், திருடன், பாவி — அவன் முதல்வன் என்றாலும், முதல்வன் என்று அழைக்கப்படமாட்டான்." இவ்வாறு, யயாதி ராஜ்யத்தை புருவுக்கு வழங்கினார், தர்மம், அன்பு, மற்றும் உண்மையான மகனின் பெருமையை எடுத்துரைத்தார்.