தேவயானியின் விருப்பத்தினால் தூண்டப்பட்ட அந்த பிராமணர், தன் சீடர்களை விட்டுவிட்டு, “இன்று இந்தப் பாவமில்லாதவளின் எந்த விருப்பமோ அதை நிறைவேற்ற வேண்டும்,” என்று கூறினார். அதற்கு அவர், “இன்று அவள் விரும்புவதை நான் செய்வேன்; தேவயானிக்காக சுக்கிரன் என்னை அழைத்தால், சுக்கிரனுக்கும் தேவயானிக்கும் என் காரணமாக குற்றம் வரக்கூடாது,” என்று பதிலளித்தார். பின்னர், ஆயிரம் கன்னியர்களுடன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தேவயானி, தன் தந்தையின் கட்டளையின்படி, அந்த அற்புதமான அரண்மனையிலிருந்து விரைவாக பல்லக்கில் புறப்பட்டாள். “நான் ஆயிரம் தோழிகளுடன் உனக்கு சேவை செய்யும் பணியாளராக இருப்பேன்; உன் தந்தை உன்னை யாரிடம் கொடுத்தாலும், அங்கே நான் உன்னுடன் செல்வேன்,” என்று சர்மிஷ்டா உறுதியளித்தாள். ஆனால் தேவயானி, “நான் புகழப்படுபவனின் மகள், கேட்டுப் பெறுபவனின் மகள்; புகழ்பெற்றவனின் மகள் எப்படி அடிமையாய் இருக்க முடியும்?” என்று கேட்டாள். அதற்கு சர்மிஷ்டா, “துன்புறும் உறவினர்களுக்கு யார் எப்படி ஆனந்தம் தருகிறாரோ, அந்த காரணத்தால் உன் தந்தை உன்னை யாரிடம் கொடுத்தாலும் நான் உன்னுடன் செல்வேன்,” என்று பதில் கூறினாள். இவ்வாறு வ்ருஷபர்வனின் மகள் சர்மிஷ்டா அடிமைபணியை ஒப்புக்கொண்டபோது, தேவயானி தன் தந்தையிடம், “அப்பா, நான் நகரத்திற்குள் செல்வேன்; நான் திருப்தி அடைந்தேன். உமது ஞானம் தவறாதது, உமது கல்வி மிகுந்தது,” என்று பணிவுடன் சொன்னாள். மகளின் வார்த்தைகளைக் கேட்ட அந்த பிரம்மரிஷி, எல்லா வகையான மரியாதையுடனும் பரிசுகளோடு மகிழ்ச்சியுடன் நகரத்திற்குள் பிரவேசித்தார். நேரம் கடந்த பின், அந்த அழகிய தேவயானி, ஆயிரம் தோழிகளுடன், சர்மிஷ்டாவும் உடனிருந்து, மீண்டும் அந்த காடுக்குள் விளையாடச் சென்றாள். அவர்கள் அனைவரும் சந்தோஷமாக சேர்ந்து, தேன்கலந்த நீருடன் மகிழ்ச்சியாக விளையாடினார்கள், பலவிதமான உணவுகளும் பழங்களும் உண்டார்கள். அப்போது, வேட்டையாட விரும்பிய மன்னன் யயாதி, அந்த இடத்திற்கே வந்தார். தண்ணீர் தேடி, சோர்வுற்று, அவர் தேவயானி, சர்மிஷ்டா மற்றும் மற்ற கன்னியர்களைக் கண்டார். அவர்கள் தேவலோக ஆபரணங்கள் அணிந்து, மாணிக்கங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்ட அற்புத ஆசனத்தில் அமர்ந்து, தேவயானி புனிதமான புன்னகையுடன் உட்கார்ந்திருப்பதை அவர் பார்த்தார். அந்த பெண்கள் எல்லோரிலும், தனிக்கொஞ்சம் விலகி, தங்க ஆசனத்தில் அமர்ந்திருந்த அந்த ஒப்பற்ற அழகிய கன்னியையை அவர் கவனித்தார். மேலும், பிழையற்ற அசுரராஜாவின் மகளான சர்மிஷ்டா, அழகிய புன்னகையுடன், பிராமண மகளான தேவயானியின் கால்களை மிதமிடும்姿ியில் அமர்ந்திருந்ததை அவர் கண்டார். அவர்கள் பாடல், நடனம், இசை ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, பிரசித்தி பெற்ற யயாதியை பார்த்ததும், அவர்கள் அனைவரும் தாழ்ந்த தலையுடன் வெட்கத்துடன் நின்றனர். “இரண்டு ஆயிரம் பெண்கள் சூழ, உன் அருகில் இரண்டு பெண்கள்; அழகியவளே, உன் வம்சமும் பெயர்களும் என்ன?” என்று யயாதி கேட்டார். “நான் அசுரர்களின் குரு சுக்கிரரின் மகள் தேவயானி; இவள் என் தோழியும் அடிமையும். நான் எங்கே சென்றாலும் இவள் எனை பின்தொடரும். இவள் தானவர்களின் அரசன் வ்ருஷபர்வனின் மகள் சர்மிஷ்டா,” என்று தேவயானி அறிமுகப்படுத்தினாள். அப்போது யயாதி, “அழகிய புருவமுள்ளவளே, உன் தோழியான இந்த அழகிய பெண் உன் அடிமை எனும் விசித்திரம்; நான் மிகவும் ஆச்சரியப்படுகிறேன். தேவதையோ, கந்தர்வியோ, யக்ஷியோ, கின்னரியோ அல்ல; பூமியில் இப்படி அழகான பெண்ணை நான் காணவில்லை. தாமரை மலர் போன்ற கண்கள், லட்சுமி போன்ற ஒளி, அனைத்து நல்ல சின்னங்களும் கொண்ட இந்த அசுரராஜாவின் மகள் முழு ஆபரணங்களுடன் இருக்கிறாள். நிச்சயம் விதியாலோ, தவபலத்தாலோ இவள் இவ்வாறு அடிமையாய் தாழ்ந்திருக்க வேண்டும்; இல்லையெனில் இத்தகைய குறையற்ற அங்கங்களுடன் இவள் அடிமையாய் இருப்பது சாத்தியம் இல்லை. உங்களுள் யாரும் இவளின் அழகை ஒப்பிட முடியாது; கடந்த பாவத்தால் இவள் உன் அடிமையாய் ஆனாள் போலிருக்கிறது. இது பெரும் ஆச்சரியம்!” “ஏன் என்றால், எல்லோரும் விதியின்படி நடக்க வேண்டும்; சாஸ்திரம் கூறியதை எண்ணி, விசித்திரமான விவாதங்களில் ஈடுபட வேண்டாம்,” என்று தேவயானி பதிலளித்தாள். பின்னர் தேவயானி, “நீ ராஜாக்கள் போல் தோற்றமும் ஆடையும் கொண்டிருக்கிறாய், ஆனால் பிராமண போல் பேசுகிறாய்; நீ யார்? எங்கிருந்து வந்தாய்? யாருடைய மகன்?” என்று கேட்டாள். அதற்கு யயாதி, “பிரம்மச்சரியத்தால் நான் முழு வேதத்தையும் கற்றுள்ளேன்; நான் ஒரு ராஜா, ராஜாவின் மகன், புகழ்பெற்ற யயாதி,” என்று அறிமுகப்படுத்தினார். “நீ இங்கு எதற்காக வந்தாய்? தண்ணீர் எடுக்கவா, வேட்டையாடவா?” என்று தேவயானி கேட்டாள். “வேட்டையாடும் ஆசையுடன், தண்ணீர் தேடி இங்கு வந்தேன்; நீ பலவிதமாக என்னை கேட்டுவிட்டாய், இப்போது என்னை அனுமதிக்க வேண்டும்,” என்று யயாதி சொன்னார். அப்போது தேவயானி, “இரண்டு ஆயிரம் தோழிகளும், சர்மிஷ்டா எனும் அடிமையும் எனது கட்டுப்பாட்டில் உள்ளனர்; உனக்கு மங்களம், என் நண்பனும் கணவனும் ஆக வேண்டும்,” என்று வேண்டினாள். யயாதி, அசுரராஜாவின் மகளைப் பார்த்ததும் மனம் ஈர்க்கப்பட்டு, “சர்மிஷ்டா என் மகளாக வேண்டும்,” என்று எண்ணி, “உஷனஸ் மகளே, உனக்கு மங்களம்: நான் உனக்கு உரியவன் அல்ல; ராஜாக்கள் சுக்கிரரின் மகளான தேவயானியை மணக்கக் கூடாது,” என்று தெளிவாக கூறினார். “பிறருடைய மனைவி, சொந்த சகோதரி, ஒரே குலத்தைச் சேர்ந்த பெண், வீழ்ந்தவள், மருமகள், தாழ்ந்தவர், பிச்சைக்காரி, நோயுற்றவள்—இவர்கள் அருகில் செல்லக்கூடாதவர்கள் என ஞானிகள் கூறியுள்ளனர்,” என்று யயாதி கூறினார். அதற்கு தேவயானி, “பிராமணத்துவமும் ராஜதுவமும் ஒன்றோடொன்று சேர்ந்தவை; இருவரும் தங்கள் தகுதியைத் தக்கவைத்தால், வேறுபாடு இல்லை. நஹுஷ குலத்திலுள்ளவரே, முனிவனோ, முனிவன் மகனோ, என்னை ஏற்று,” என்று வேண்டினாள். “நான்கு வகுப்பினரும் ஒரே உடலில் பிறந்தவர்கள்; அவரவர் கடமையும் தூய்மையும் தனித்தனியே உள்ளன; ஆனால் அவர்களில் பிராமணன் உயர்ந்தவர். இந்த கை பிடிக்கும் வழக்கம் முன்பு மனிதர்களால் செய்யப்படவில்லை; ஆனால் நீ என் கையை முதலில் பிடித்தாய், எனவே உன்னைத் தேர்ந்தெடுக்கிறேன். என்மாதிரியானவளின் கையை முனிவன் மகன் அல்லது நீ போன்ற முனிவன் ஒருவரால் பிடிக்கப்பட்டபின், வேறு யார் அதைத் தொட முடியும்? ஒரு கோபமுள்ள விஷப் பாம்பு அல்லது நான்கு வாயிலுள்ள நெருப்பை விடவும், பிராமணனை எதிர்க்க முடியாதவனாக ஞானிகள் கருத வேண்டும்,” என்று தேவயானி உரிமையுடன் கூறினாள். இவ்வாறு, அவர்கள் அனைவரும் விதியின் படி நடந்தனர்; தேவயானி தன் விருப்பத்தை வெளிப்படுத்த, யயாதி தன் நிலையை விளக்கினார்; இவர்கள் உரையாடலில் வந்த ஒவ்வொரு வார்த்தையும், அந்தக் காலத்து மரபும், ஒழுக்கமும், மனித உறவுகளின் நுண்ணியங்களும் வெளிப்பட்டன.