யயாதி, தேவயானியை நோக்கி, “மங்களகரமானவளே! நீ எல்லா உலகங்களுக்கும் குருவான காவ்யரின் மகளாக இருப்பதால், இன்று நான் பயப்படுகிறேன். எனவே, இது சம்மதம் அல்ல,” என்று மரியாதையுடன் கூறினார். அதற்கு தேவயானி, “மன்னர் தலைவனே! நீ இன்று என் வார்த்தையை ஏற்க விரும்பவில்லை என்றால், என் தந்தை உன்னை எனக்கு தேர்ந்தெடுப்பார்; அப்போது நீ என்னை பெறுவாய். இப்போது செல்,” என சாந்தமாக பதிலளித்தாள். அழகிய இடுப்பையுடைய தேவயானியிடம் விடைபெற்ற யயாதி தனது நகரத்திற்குத் திரும்பினார். நஹுஷனின் மகன் அங்கிருந்து சென்றதும், குற்றமற்ற தேவயானியும் வேறொரு இடத்திற்கு சென்றாள். அங்கே ஒரு மரத்தை சார்ந்து நின்று, நீண்ட நேரம் அழுதுகொண்டிருந்தாள். அவள் இவ்வாறு தாமதித்ததை நினைத்து, ப்ரஹஸ்பதி குலத்தைச் சேர்ந்த காவ்யர், தன் மகளுக்கு மிகுந்த பாசத்துடன், அவளது தாயாரிடம், “அவள் வெளியே சென்றுள்ள தேவயானியை விரைவாக அழைத்து வா,” என்று கூறினார். அதை கேட்ட உடனே, அவள் தாய் விரைந்து தேவயானியைத் தேட சென்றாள். எங்கே சென்றாலும், ஒரு ஒரு அடியாய் தேடிக்கொண்டே போனாள். அங்கே, துன்பத்தால் வாடி, களைப்பும் துக்கமும் நிறைந்தவளாக நின்ற தேவயானியைப் பார்த்தாள். “என்ன ஆயிற்று, செல்லம்? விரைவில் சொல்; உன் தந்தை அழைக்கிறார்,” என்றாள். அவளிடம் இவ்வாறு கேட்டபோது, தேவயானி, ஷர்மிஷ்டா தன் மீது செய்த தீங்கைக் கூறினாள். துக்கத்தில் நொறுங்கி, தன் முன்னால் வந்த கூர்ணிகாவிடம், “விரைவாக சென்று என் தந்தையிடம் சொல்லிச் செல்,” என்று கூறினாள். உடனே கூர்ணிகா அசுர மாளிகையிலே விரைந்து சென்றாள். அங்கே காவ்யரைப் பார்த்ததும், மனம் கலங்கியவளாக, “அறிவாளனே! காட்டில் தேவயானிக்கு தீங்கு நேர்ந்துள்ளது,” என்று கூறினாள். “அது, பெரும் பாக்கியவனே, வ்ருஷபர்வனின் மகள் ஷர்மிஷ்டாவால் நிகழ்ந்தது,” என்றாள். தன் மகளுக்கு ஷர்மிஷ்டா தீங்கு செய்ததை கேட்ட காவ்யர், வேகமும் துக்கத்துடனும் காட்டிற்குள் சென்று, தேவயானியைத் தேடினார். அங்கே தேவயானியைப் பார்த்ததும், இரு கரங்களாலும் கட்டியணைத்து, துக்கத்துடன் கூறினார்: “எல்லா உயிரினங்களும் தங்கள் செயலின் விளைவாகத் துக்கமும் ஆனந்தமும் அனுபவிக்கிறார்கள்.” “நீயும் ஏதோ தவறு செய்திருப்பாய்; அதனால் இவ்விதமான தண்டனை உன்னை வந்தடைந்தது,” என்றார். “வ்ருஷபர்வனின் மகள் ஷர்மிஷ்டா என்னிடம் சொன்னது உண்மைதான்; அவள் சரியாகவே சொன்னாள்—நீ தைத்யர்களில் சிறந்த பாடகி,” என்று தேவயானி கூறினாள். “அவள், கண்கள் கோபத்தால் சிவந்தவளாய், என்னிடம் கடுமையான வார்த்தைகள் பேசினாள். நான் எப்போதும் புகழப்பட்டவள், வேண்டியவள், தரும் மனமுடையவள் என்றாலும், அவள், ‘நீ புகழப்படவோ வேண்டிக்கொள்ளப்படவோ உரியவள் இல்லை; நீ தேவயானியின் மகள்,’ என்று மீண்டும் மீண்டும் கூறினாள்.” “அப்படி கூறிய பிறகும், அந்த வெறிச்சோடிய காட்டில், என்னை வன்மையாக அடக்கி, ஒரு கிணற்றில் தள்ளிவிட்டு, வீடு திரும்பினாள். வ்ருஷபர்வனும், சக்ரனும், நஹுஷனும்—allும் அறிந்திருப்பார்கள்; என் சக்தி தெய்வீகமானது, எல்லாவற்றையும் தாண்டியது, பகுத்தறிவால் அறிய முடியாதது.” “நான் ஜீவனின் ரகசியத்தை அறிவேன்; இந்த உலகில், இறந்தவரை உயிர்ப்பிக்கக்கூடிய அறிவை உடையவன் நான். நல்லவர் தம் பெருமையைச் சொல்லியபின், பின்பு வருந்துவார்கள்; எனவே, என் சக்தியை நீ அறிந்திருந்தாலும், அதைச் சொல்ல முடியவில்லை.” “எனவே, எழுந்திரு; நாம் வீடு திரும்புவோம், உன் குலத்துக்கு மகிழ்ச்சி தரும் மகளே. மன்னித்து விடு, அகன்ற கண்களையுடையவளே; மன்னிப்பே நல்லவர்களின் சாராம்சம்.” “பூமியிலோ, விண்ணிலோ எங்கும் இருக்கும் அனைத்திற்கும் நான் எப்போதும் ஆண்டவனாக இருக்கிறேன்; தானாக பிறந்தவன் எனக்கு திருப்தியடைந்தபோது இதை அறிவித்தான். உயிரினங்களுக்காக நீர் விடுவேன்; எல்லா செடிகளையும் வளர்ப்பேன்; இது உண்மை.” இவ்வாறு தேவயானி துக்கத்தால் வாடி, கோபத்தில் சிக்கிக்கொண்டிருந்தபோது, அவளது தந்தை மென்மையான இனிய வார்த்தைகளால் அவளை ஆறுதல் கூறினார். “தேவயானி, நினைவில் கொள்; எப்போதும் பிறரது கடுமையான வார்த்தைகளை சகிப்பவன், இந்த உலகனைத்தையும் வெல்லுவான். எழும் கோபத்தை அடக்குபவனையே, பண்டிதர்கள் உண்மையிலேயே தேரோட்டியாகக் கருதுவார்கள்—கயிற்றை பிடிப்பவன் அல்ல.” “கோபம் எழும் போது அதை அமைதியால் நீக்கும் ஒருவன், தேவயானி, அவனால்தான் இவ்வுலகம் வெல்லப்படுகிறது. கோபம் எழும் போது அதை மன்னிப்பால் நீக்கும் ஒருவன், பாம்பு பழைய தோலைத் தள்ளும் போல், உண்மையில் மனிதனாகக் கருதப்படுகிறான்.” “கோபத்தை அடக்கி, கடுமையான வார்த்தைகளை சகித்து, துன்பம் வந்தாலும் உள்ளுக்குள் சுடாமல் இருப்பவன், செல்வத்தின் பாத்திரமாகிறான். மாதம் தோறும் நூறு ஆண்டுகள் யாகம் செய்தாலும், ஒருபோதும் கோபிக்காமல் அனைவருக்கும் நட்பாக இருப்பவனும், அவர்களில் கோபமில்லாதவனே சிறந்தவன்.” “எனவே, கோபமில்லாதவனே சிறந்தவன்; ஆசை, கோபம் இரண்டும் குற்றமாகும். கோபமுள்ளவருக்கு தானம், யாகம், தவம்—allும் பயனற்றவை. கோபமின்மையால் தான் தானம், தவம், யாகம்—allும் பெரும் பலனளிக்கும்; இதில் எ疑யமில்லை.” “தவம் செய்தவனோ, யாகம் செய்தவனோ, தர்மத்தில் நிலைத்தவனோ—even அவர்கள் கோபத்திற்குள் சிக்கினால், எந்த உலகும் அவர்களுக்கு இல்லை. மகன், சேவகர், தோழன், சகோதரன், மனைவி, தர்மம், சத்தியம்—இவை அனைத்தும் கோபத்திற்கு அடிமையானவரை விட்டு விலகிச் செல்வன.” “அறிவில்லாத சிறுவர்கள், பெண்கள் பகைமை கொள்ளும் போது, அறிவுள்ளவர்கள் அவர்களைப் பின்பற்றக் கூடாது; ஏனெனில், அவர்கள் பலவீனம், வலிமை என்ற உண்மையை அறியமாட்டார்கள்.” இவ்வாறு, தேவயானிக்கு தந்தை காம்யர், தன் அருமை மகளுக்கு துன்பத்தையும் கோபத்தையும் தாங்கி, மன்னிப்பின் மகிமையையும், கோபமின்மையின் உயர்வையும், இனிய வார்த்தைகளால் அறிவுறுத்தினார்.