அப்போது, அந்த மகான் கச்சனை தனது வயிற்றில் உணர்ந்த ஶுக்ராசாரியார், “நீ எவ்வாறு இங்கு வந்தாய்? ஏன் என் வயிற்றில் தங்கியிருக்கிறாய்? சொல், பிராமணா! இப்போது அசுரர்களை அழித்து, தேவர்களிடம் செல்லப் போகிறேன்,” என்று கேட்டார். அதற்கு கச்சன் பணிவுடன், “உங்கள் அருளால் எனக்கு ஞாபகம் அழியவில்லை; நடந்த அனைத்தும் எனக்குத் தெளிவாக நினைவில் உள்ளது. இல்லையெனில் என் தவம் குன்றியிருக்கும்; அதனால் இக்கடுமையான துன்பத்தையும் பொறுத்துக்கொள்கிறேன்,” என்று கூறினான். “அசுரர்கள் என்னை கொன்று, சுட்டு, அரைத்து, தேவர்களின் பானத்தில் கலந்து உங்களிடம் அனுப்பிவிட்டார்கள், ஓ கவ்யா! பிராமண மாயையும், அசுர மாயையும், நீங்கள் இருக்கும்போது அதை எவ்வாறு மீற முடியும்?” என்று விளக்கினான் கச்சன். அதைக் கேட்ட ஶுக்ராசாரியார், “என் பிள்ளையே, இன்று உனக்கு என்ன உதவி செய்ய வேண்டும்? என் உயிர் போனால் மட்டுமே கச்சன் உயிருடன் வரலாம்; என் வயிற்றை பிளந்து தான் அவர், தேவயானிக்கு வெளிப்பட முடியும்,” என்றார். “இரு துயரங்கள் எனக்கு நெருப்பாக எரியும்: கச்சனை இழப்பதும், உன்னை இழப்பதும். கச்சன் அழிந்தால் எனக்கு மகிழ்ச்சி இல்லை; நீ அழிந்தால் நான் உயிரோடு இருக்க முடியாது,” என்று அவர் துயரத்துடன் கூறினார். “ஓ, ப்ருஹஸ்பதியின் மகனே! தேவயானி உன்னிடம் பக்தியுடன் இருக்கிறாள்; நீ ஜீவனை அளிக்கும் இந்த ஞானத்தைப் பெறு. இல்லையெனில், இன்று நீ கச்சன் வடிவில் இந்திரனாகிவிடுவாய்,” என்று அறிவுரை கூறினார். “என் வயிற்றில் இருந்து உயிரோடு வெளியே வந்தவர், பிராமணர் தவிர வேறு யாரும் இல்லை; ஆகவே இந்த ஞானத்தைப் பெறு,” என்று அவர் வலியுறுத்தினார். “நீ என் மகனாகி, என்னை மரியாதையுடன் போற்ற வேண்டும்; என் உடலில் இருந்து வெளியே வந்தபின், என் பிள்ளையே, முறையான நடத்தை கற்பித்து, உன் ஆசானிடமிருந்து ஞானம் பெற்று, பண்டிதனாக வேண்டும்,” என்று ஆசிர்வதித்தார். பின்னர், கச்சன் ஆசானிடமிருந்து அந்த மறைஞானத்தை பெற்றவன், ஶுக்ராசாரியாரின் வயிற்றை பிளந்து வெளியே வந்தான். அந்தக் கணத்தில், பௌர்ணமி நிலவு போல, அழகாக வெளிப்பட்டான். அவரை உயிரற்ற நிலையில் பார்த்ததும், பிராமண சக்தியின் பெரும் ஒளியாக இருந்த கச்சன், மறைந்திருந்தவரை உயிர்ப்பித்து, அந்த பரிபூரண ஞானத்தை அடைந்து, ஆசானை வணங்கி பேசினான்: “அறிவில்லாத ஒருவரின் காதில் ஞான அமிர்தத்தை ஊற்றுபவர், நீங்கள் செய்தபடி, எனக்கு தந்தை, தாயும் ஆவர்; அவரிடம் ஒருபோதும் பகைமை காட்டக்கூடாது,” என்றான். “பரமார்த்த ஞானம் எனும் சிறந்த பொக்கிஷத்தை அளிப்பவர், அறிவுடையவர்களுக்கு பொக்கிஷங்களில் சிறந்தவராக இருப்பார்; ஆசானை மரியாதிக்காதவர்கள், பாவிகளின் உலகங்களில் நிலை இல்லாமல் வீழ்வார்கள்,” என்று கூறினான். அப்போது, மதுபானம் அருந்திய பாவத்தாலும், அதனால் ஏற்பட்ட மயக்கத்தாலும், கச்சனை விழுங்கியதை நினைத்து, ஶுக்ராசாரியார் கோபத்துடன் எழுந்து, பிராமணர்களுக்கு எதிராக இவ்வாறு சொன்னார்: “இனிமேல், இந்த உலகில் யாரேனும் பிராமணர், அறியாமையாலும், மனம் குழப்பத்தாலும், மதுபானம் அருந்தினால், அவர் இங்கு, மற்றவர்களாலும் தண்டிக்கப்படுவார்,” என்று சாபம் விதித்தார். “இந்த எல்லையை நான் பிராமணர்களுக்காக உலகமெங்கும் நிறுவுகிறேன்; ஆசானை பக்தியுடன் போற்றும் நல்ல பிராமணர்கள், தேவர்கள், உயிர்கள் அனைவரும் இதைக் கேட்க வேண்டும்,” என்றார். இவ்வாறு கூறியபின், அந்த தவசம்பத்து கொண்ட ஶுக்ராசாரியார், அசுரர்களை அழைத்து, அவர்களிடம் சொன்னார்: “அசுரர்களே, நீங்கள் குழந்தைபோல் இருக்கிறீர்கள்; இப்போது ஞானம் பெற்ற கச்சன் என்னுடன் இருப்பார். சஞ்சீவனி ஞானத்தை பெற்ற அந்த மகான், பிரம்மனாக ஒளி வீசுவார், என்னுடன் இருப்பார்,” என்றார். “தேவர்களின் நலனுக்காக கச்சன் இத்தனை கடினமான காரியத்தை செய்தார்; அவரது புகழ் காலத்தால் மங்காது; அவர் யாகத்திற்கு உரியவராக இருப்பார்,” என்று புகழ்ந்தார். பிறகு, ப்ருகு குலத்தில் பிறந்த அந்த ஶுக்ராசாரியார் பேசுவதை நிறுத்தினார்; அசுரர்கள் அதிசயத்துடன் தங்கள் உலகத்திற்குத் திரும்பினர். நூறு ஆண்டுகள் ஆசானிடம் வாழ்ந்த கச்சன், அவரிடம் அனுமதி பெற்று, தேவர்களின் உலகத்திற்குப் போகத் தயாரானான். அப்போது, கச்சன் ஆசானிடமிருந்து விடுதலை பெற்று செல்லும் போதே, தேவயானி அவனிடம் உரையாடினாள்: “அங்கிரசு முனிவரின் பேரனே, உன் நடத்தை, குலம், ஞானம், தவம், தன்னடக்கம் ஆகியவற்றால் நீ பிரகாசிக்கிறாய். எனது தந்தையின் தந்தையான அங்கிரசும், என் தந்தை ப்ருஹஸ்பதியும், புகழும், மதிப்பும் பெற்றவர்கள் என்பதை அறிந்திரு. இதை உணர்ந்து, நான் உன்னிடம் எப்படி நடந்துகொண்டேன் என்பதை நினைவில் கொள்; என் விரதமும், ஒழுக்கமும் உறுதியானது. நீ, கல்வியில் சிறந்தவன், உன் பக்தியான என்னை ஏற்றுக்கொள்; முறையான மந்திரத்துடன் என் கையை பிடி. உன் தந்தையை நீ எப்படி மதிக்கிறாயோ, அதைவிட நீ எனக்கு அதிகம் மதிக்கத்தக்கவன். பெரும் ஆன்மா ப்ருகு குலத்தில் பிறந்த உனக்கு நான் உயிரைவிடவும் மேலானவள்; ஆசானின் மகளாகிய எனக்கு நீ தர்மப்படி எப்போதும் மரியாதை செலுத்த வேண்டும்,” என்று கூறினான் கச்சன். “என் ஆசான் ஶுக்ரன் எப்போதும் எனக்கு மதிக்கப்படுபவர் போல, தேவயானி, நீயும் அதுபோல; எனவே, இப்படி பேசக்கூடாது,” என்றான். “நீ என் ஆசானின் மகள்; நான் உன் தந்தையின் மாணவன்; ஆகவே, உனக்கு நான் மரியாதை செலுத்த வேண்டும், ஓ சிறந்த பிராமணியே,” என்று கூறினான். அப்போது தேவயானி, “அசுரர்கள் மீண்டும் மீண்டும் உன்னை கொன்றபோது, அந்நேரத்தில் உன்னிடம் நான் கொண்டிருந்த பாசத்தை இப்போது நினைவு வைத்துக்கொள். நான் உன்னிடம் கொண்டிருந்த பரம பக்தி, நட்பு, பாசம் ஆகியவற்றை நீ அறிவாய்; தர்மத்தை அறிந்தவனே, உன் பக்தியான, குற்றமற்ற என்னை நீ விட்டு விடக்கூடாது,” என்று கண்ணீருடன் வேண்டினாள். அதற்கு கச்சன், “ஓ தேவயானி, என்னால் செய்யக் கூடாததை நீ என்னிடம் கட்டளையிடக் கூடாது; தயை கொண்டவளாக இரு, ஏனெனில் நீ எனக்கு ஆசானை விட கூட அதிக மதிப்புக்குரியவள்,” என்றான். “ஓ சந்திர முகத்தையுடைய விரிவான கண்கள் கொண்டவளே, நீ இருந்த இடத்தில் நானும் இருந்தேன்; கவ்யனின் வயிற்றில் வாழ்ந்தேன், ஒளிவீசும் தேவயானியே,” என்றான். “நீ என் சகோதரி எனும் தர்மப்படி இருக்கிறாய், ஓ மெலிந்த இடுப்புடையவளே; இப்படி பேசாதே. நான் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தேன்; உன்னிடம் எந்த கோபமும் இல்லை,” என்று சமாதானம் கூறினான். “இப்போது நான் உன்னிடம் விடைபெற்று செல்கிறேன்; என் பயணத்திற்கு நல்லது வேண்டு. தர்மத்துக்கு விரோதமாக இல்லாமல், இந்தக் கதையை மீண்டும் கூறும் போது என்னை நினைவு கொள். எப்போதும் என் ஆசானை பக்தியுடன் சேவை செய்,” என்று சொன்னான். அதற்கு தேவயானி, “தர்மம், ஆசை ஆகியவற்றுக்காக வேண்டியபோது நீ என்னை ஏற்க மறுத்தால், ஓ கச்சா, உனக்கு இந்த ஞானம் பயன் அளிக்காது,” என்று சாபம் கூறினாள். அதற்கு கச்சன், “நான் உன்னை ஆசானின் மகளாகக் கருதி மறுத்தேன், தவறு காரணமாக அல்ல; ஆசான் அனுமதி தரவில்லை. எனவே, நீ விரும்பினால் என்னை சாபம் இடலாம்,” என்றான். “பண்டைய தர்மத்தின்படி நான் நடந்தேன், ஓ தேவயானி; இன்று நீ ஆசை காரணமாக, தர்மத்திற்குப் புறம்பாக என்னை சாபம் இடுகிறாய்,” என்று வருந்தினான். “எனவே, உன் ஆசை அந்த வகையில் நிறைவேறாது; முனிவர்களின் மகன்கள் யாரும் உன் கையை திருமணத்தில் பிடிக்கமாட்டார்கள்,” என்று கூறினான். இவ்வாறு, கச்சன், ஶுக்ராசாரியாரிடமும் தேவயானியிடமும் தர்மத்தையும் மரியாதையையும் காப்பாற்றி, தனது பயணத்தை தொடர்ந்தான்.