மன்னனே, அந்த காலத்தில், பெரும் பலமும், அகந்தையுமுடைய அசுரர்கள், பல்வேறு உருவங்களை எடுத்துக்கொண்டு, இந்தப் பெருங்கடலால் சூழப்பட்ட பூமியில் திரிந்து கொண்டிருந்தார்கள். அவர்களது வலிமையால், பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சுத்ரர் என அனைத்து ஜாதிகளையும், மற்ற உயிரினங்களையும் கூட அவர்கள் துன்புறுத்தினர். அவர்கள் பயங்கரமானவர்களாக, எல்லா உயிரினங்களையும் அச்சுறுத்திக் கொண்டு, நூற்றுக்கணக்கான ஆயிரக்கணக்காக இந்த பூமியில் சஞ்சரித்தனர். அந்த அசுரர்கள், பலத்தில் மதித்து, தவசிகளின் ஆசிரமங்களிலும் புகுந்து, தக்கநெறி கடையாமல், தவப்பெரியோர்களைத் துன்புறுத்தினர். இப்படியாக, அந்த அசுரர்கள் தங்கள் வலிமையிலும் பெருமையிலும் ஊறி, பூமியை அழுத்திக் கொண்டிருந்த போது, பூமாதேவி மிகவும் துன்புறுத்தப்பட்டாள். அப்போது, பூமி தாங்க முடியாமல், எந்த உயிரினங்களாலும், நாகர்களாலும், மலைகளாலும் இந்த அழுத்தத்தைத் தாங்க முடியாத நிலை ஏற்பட்டது. அப்போது, அந்தப் பூமி, பயத்தால் நடுங்கி, ஆதிபிதாவாகிய பிரம்மாவை அடைவதற்காக, அவரிடம் சரணடைந்தாள். சுருக்கமாக, தேவர்கள், முனிவர்கள், மகரிஷிகள் சூழ்ந்திருந்த அந்த இடத்தில், அழியாத பிரபஞ்சத்தையெல்லாம் படைத்த பிரம்மதேவனைப் பூமி கண்டாள். அந்த சமயத்தில், கந்தர்வர்கள், அப்பசரஸ்கள், மற்றும் பாடல்களால் புகழ்பாடும் முனிவர்கள் அனைவராலும் வணங்கப்பட்டு, மகிழ்ச்சியுடன் பூமி பிரம்மாவை அணுகி, அவரை வணங்கினாள். பிறகு, உலகங்களின் காவலாளர்கள் அனைவரும் முன்னிலையில் இருக்க, பூமி பிரம்மாவிடம் தனது வேதனையை எடுத்துரைத்தாள். ஆனால், பரமாத்மா, சுயம்புவாகிய அந்த பிரம்மா, பூமியின் காரியம் ஏற்கனவே அறிந்திருந்தார். ஏனென்றால், உலகங்களை உருவாக்கும் அந்த பிரம்மா, தேவாஸுரர்களின் உள்ளங்களில் எழும் எண்ணங்களை அறியாதவரா இருப்பார்? அப்போது, பிரம்மா, உயிரினங்களின் தலைவனாக, எல்லாம் உருவான ஆதிகுருவாக, பூமியை நோக்கி, "நீ வந்த காரியத்திற்காக, நான் விண்ணக வாசிகளைச் செயல்படுத்துவேன்," என்றார். இப்படிச் சொல்லி, பூமியை விடுவித்துவிட்டு, எல்லா ஜ்ஞானிகளான தேவர்களுக்கு உத்தரவிட்டார். அவர் கூறியது: "இந்த பூமியின் பாரத்தை நீக்க, உங்கள் தத்தம் அம்சங்களில் பிறந்து, உங்கள் உண்மையான வடிவங்களை மறைத்து, பூமியில் அவதரியுங்கள்." அதுபோல், கந்தர்வர்கள், அப்பசரஸ்கள் அனைவரையும் கூடி, பிரம்மா அருமை வாய்ந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னார். இந்த உத்தரவை கேட்ட அனைத்து தேவர்கள், இந்திரன் தலைமையில், அதை உண்மை, நன்மை, சுகம் தரும் என ஏற்றுக்கொண்டார்கள். பிறகு, தத்தம் அம்சங்களில் பூமிக்கு வரத் தயாராகிய அவர்கள், வைகுண்டத்தில் உறையும், பகைவரை அழிப்பவனாகிய நாராயணனை அடைந்தார்கள். அவர் சக்கரம், கதை, பித்தாம்பரம், பிரகாசமான ஒளி, தாமரை நாபி, பகைவரை அழிக்கும் கண்கள் கொண்டவராக, ஸ்ரீவத்ஸம் சூடிய, ஹ்ருஷீகேசன், எல்லா தேவராலும் வணங்கப்படும் பரமனாக இருந்தார். அவரிடம், இந்திரன், பூமியின் புனிதத்திற்காக, "அம்சமாக அவதரியுங்கள்" என்று வேண்டினான். ஹரி, "அப்படியே ஆகட்டும்" என்று ஒப்புக்கொண்டார். இவ்வாறு, ப்ராமணரே, நீங்கள் எனக்குச் சொன்னீர்கள், தேவர்கள், அசுரர்கள், ராக்ஷஸர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்பசரஸ்கள் அனைவரும் தத்தம் அம்சங்களில் பூமியில் அவதரித்ததைக் கேட்டேன். இப்போது, ப்ராமணரே, நீங்கள் முனிவர்களின் சபையில் விவரித்தபடி, ஆரம்பத்திலிருந்து குருக்களின் வம்ச வரலாற்றைக் கேட்க விரும்புகிறேன். அது தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகியவற்றால் விளக்கப்பட்டு, ராஜரிஷிகளிடையே புகழ்பெற்றது; பண்டிதர்களிடையே பரிசுத்தமும், மகிமையும் பெற்றது; அதை என் மூலம் கேளுங்கள். பிரஜாபதி தக்ஷன், மனு வைவஸ்வதன், பரதன், குரு, புரு, ராஜமித்யா ஆகியோரின் வம்ச வரலாறு, யாதவர்கள், கௌரவர்கள், பரதர்கள் என முழுமையாக, புனிதமாக, மங்களகரமாக விளங்கும் இந்த வரலாற்றை உனக்குச் சொல்கிறேன். அவை எல்லாம், சக்தியில் பிரகாசிக்கும் முனிவர்களுக்கு சமமானவர்கள். ப்ரசேதஸின் பத்து மகன்கள், தர்மசாலிகளாக இருந்தனர்; அவர்கள் சக்திவாய்ந்த நெருப்பால் எரிக்கப்பட்டனர். அவர்களிலிருந்து தக்ஷன் பிறந்தார்; தக்ஷனிலிருந்து உயிரினங்களின் முன்னோர்கள் உருவானார்கள். அவர், உலகங்களின் பெரியோராக இருந்தார். பிரசேதஸின் மகனாகிய தக்ஷன், விரிணியுடன் சேர்ந்து, தன்னுடன் சமமான ஆயிரம் மகன்களைப் பெற்றார்; அவர்கள் அனைவரும் விரதத்தில் நிலைத்தவர்கள். அந்த ஆயிரக்கணக்கான தக்ஷனின் மகன்களுக்கு, நாரதர், சங்க்ய ஞானமும், மோக்ஷ மார்க்கமும் போதித்தார். அவர்கள் ஞானத்தை நாடி, எல்லா திசைகளிலும் பயணிக்கச் செய்தார். பிறகு, உயிரினங்களை உருவாக்க விரும்பிய தக்ஷன், ஐம்பது மகள்களைப் பெற்றார். அவர்களில் பத்து பேரை தர்மனுக்கு, பதிமூன்றைப் கஷ்யபனுக்கு, இருபத்தேழு பேரை காலநியமத்தில் நிபுணரான சோமனுக்கு வழங்கினார். அந்த பதிமூன்று மனைவிகளில், தக்ஷனின் சிறந்த மகளானவளும், மரீசி மற்றும் கஷ்யபனுடன் சேர்ந்தவளும், ஆதித்யர்களை பெற்றாள். அவர்களில் இந்திரன் முதலான பலவான தேவர்கள், விவஸ்வான் என்பவரும் பிறந்தனர்; விவஸ்வானிலிருந்து, யமன் எனும் வீரனும் பிறந்தான். மார்தாண்டனின் மகளாக யாமி பிறந்தாள்; மார்தாண்டனிலிருந்து மனு, ஞானமும் வலிமையும் உடைய மகனாக பிறந்தான். அந்த மனுவே, தர்மமும் ஞானமும் உடையவராக, வம்சம் நிலைபெற்றவர்; மனுவின் வரிசையில் மனித குலம் புகழடைந்தது. மனுவிலிருந்து ப்ராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள் மற்றும் பிற ஜாதிகள் தோன்றினர்; இப்படியாக பிரம்மமும், க்ஷத்திரமும் ஒன்றாக இணைந்தது. அந்த மனித ப்ராமணர்கள் வேதத்தை அதன் அங்கங்களோடு காத்தனர்; வேணன், த்ருஷ்ணு, நரிஷ்யந்தன், நாபாகன், இக்ஷ்வாகு ஆகியோரும் அவ்வரிசையில் பிறந்தனர். இவ்வாறு, மன்னனே, உலகத்தின் பாரம் குறைய, தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்பசரஸ்கள் தத்தம் அம்சங்களில் பூமியில் அவதரித்தனர்; அந்தப் பெருமை வாய்ந்த வம்ச வரலாறும் இவ்வாறு விளங்கியது.