அந்த தொடக்கமும் முடிவும் இல்லாத இறைவன், உலகத்தின் படைப்பாளி மற்றும் அதனுடைய அதிபதி. அவரே காண முடியாத, அழியாத பிரம்மம்; மூன்று குணங்களால் ஆன ஆதிப் பொருள். அவர் மாற்றமில்லாத ஆத்மா, இயற்கையின் ஆதியும் அதிபதியும்; சகலத்தை உருவாக்கும் வித்வானும், சத்வ குணத்தில் நிலைத்திருக்கும், என்றும் நிலையானவன். அவர் எல்லையில்லாத, அசையாத தெய்வம்; ஹம்சம், நாராயணன், உலகத்தின் ஆதிபதி; ஆதாரம், பிறவில்லாத, வெளிப்படாத, அனைவரும் "பரமா, அழியாதவன்" என்று போற்றும் உயர்ந்தவன். அவர் நிர்விகாரன், குணங்கள் இல்லாதவன், உலகம், ஆரம்பமே இல்லாத, பிறவில்லாத, அழியாதவன்; அந்த பரமபுருஷன், எல்லாவற்றையும் ஊடுருவி படைக்கும், அனைத்து உயிர்களின் முன்னோன். தர்மத்தை நிலைநாட்ட, அவர் அந்தகர்கள் மற்றும் வ்ருஷ்ணிகள் மத்தியில் பிறந்தார்; ஆயுதங்களிலும், வேதங்களிலும் தேர்ந்த இரண்டு வீரர்கள். சத்யகி மற்றும் க்ருதவர்மா, நாராயணனுக்கு பக்தி கொண்டவர்கள், சத்யகா மற்றும் ஹ்ரித்திகாவிலிருந்து பிறந்தவர்கள், இருவரும் ஆயுதங்களில் வல்லவர்கள். பாரத்வாஜரின் விதையிலிருந்து, அது திரோணாவின் கருவில் வளர்ந்து, திரோணா பிறந்தார், முனிவரின் தவத்துடன். கவுதமரிலிருந்து இரட்டை குழந்தைகள் பிறந்தனர்: க்ருபா, மிகுந்த பலம் கொண்டவர், அம்பு தூணிலிருந்து; அஷ்வத்தாமாவின் தாயும். பின்னர், திரோணாவிலிருந்து பெரும் பலம் கொண்ட அஷ்வத்தாமா பிறந்தார்; அதேபோல், திருஷ்டத்யும்னன், தீயைப் போல பிரகாசம் கொண்டவர். வேத யாகத்தில், அக்னியில் இருந்து, வீரன் பிறந்தார், வில் ஏந்திய, வீரத்துடன், திரோணாவை அழிக்கவே. அதேபோல், யாகக் களத்தில், கிருஷ்ணா பிறந்தார், பிரகாசமான, மங்களமான, அழகான வடிவம் கொண்டவர். பிரஹ்லாதரின் சீடன் நாக்நஜித், வல்லவராக ஆனார்; அவருடைய சந்ததி, தர்மத்தை அழிக்கும், தேவதைகளின் கோபத்திலிருந்து பிறந்தவர். காந்தார நாட்டின் அரசரின் மகன் சகுனி, சௌபலா பிறந்தார்; துர்யோதனனின் தாயார், செல்வத்தில் வல்லவர்களை பெற்றார். கிருஷ்ண த்வைப்பாயனரிலிருந்து, விச்சித்ரவீர்யாவின் நிலத்தில், மக்கள் அதிபதி த்ருதராஷ்ட்ரா மற்றும் பெரும் பலம் கொண்ட பாண்டு பிறந்தார்கள். விதுரா, தர்மத்திலும் செல்வத்திலும் வல்லவர், ஞானம் மிகுந்தவர், பாவமில்லாதவர், த்வைப்பாயனரிலிருந்து பிறந்தார், ஆனால் சுத்ரா கருவில். பாண்டுவுக்கு ஐந்து மகன்கள் பிறந்தார்கள், ஒவ்வொருவரும் தேவர்கள் போன்றவர்கள்; இரண்டு பெண்களில், சிறந்த குணங்கள் கொண்டவர் யுதிஷ்டிரன். யுதிஷ்டிரன் தர்மதேவனிலிருந்து, பீமன் வாயுவிலிருந்து, அர்ஜுனன், பிரகாசமான, ஆயுததாரர்களில் சிறந்தவர், இந்திரனிலிருந்து பிறந்தார். நகுலா மற்றும் சகதேவா, இருவரும் அழகும், மூத்தவர்களுக்கு சேவை செய்யும் பண்பும் கொண்டவர்கள், அஷ்வினர்களிலிருந்து பிறந்தார்கள். அதேபோல், ஞானம் மிகுந்த த்ருதராஷ்ட்ரா நூறு மகன்களை பெற்றார், துர்யோதனன் தலைவராக, யுயுத்ஸு மற்றும் கர்ணாவும். பின்னர், துஷாசனா, துஷாஹா, துர்மர்ஷனா, விகர்ணா, சித்ரசேனா, விவிங்ஷதி ஆகியோரும் பிறந்தார்கள். ஜயா, சத்யவரதா, புருமித்ரா, யுயுத்ஸு (வைஷ்ய மகன்), இந்த பதினொன்று ரத வீரர்களில் இருந்தார்கள். சுபத்ராவுக்கு அர்ஜுனனிடமிருந்து அபிமன்யு பிறந்தார்; அவர் வசுதேவனின் மருமகன், பாண்டுவின் பேரன். திரௌபதியிடமிருந்து, பாண்டவர்கள் ஐந்து மகன்கள் பிறந்தார்கள்—அழகும், ஞானத்தில் வல்லவர்களும். யுதிஷ்டிரனிலிருந்து பிரதிவிந்த்யா, பீமனிலிருந்து சுதசோமா, அர்ஜுனனிலிருந்து ஸ்ருதகீர்த்தி, நகுலாவிலிருந்து சதானிகா. அதேபோல், சகதேவாவிலிருந்து ஸ்ருதசேனா, வீரத்துடன்; பீமன் மற்றும் ஹிடிம்பாவுக்கு, காட்டில், கதோட்சகாசா பிறந்தார். திருபதாவுக்கு, மகளாக பிறந்த சிகண்டி, யக்ஷன் கருணையால் ஆணாக மாற்றப்பட்டார். அந்த குருக்களின் போரில், எண்ணற்ற ஆயிரக்கணக்கான அரசர்கள், போர் செய்ய தயாராக கூடினார்கள். அந்த வீரர்களின் பெயர்களை, பல ஆயிரம் ஆண்டுகளிலும் முழுமையாக சொல்ல முடியாது; ஆனால் இந்த முக்கியமானவர்களின் பெயர்கள் கூறப்பட்டுள்ளன, இதன் கதையை பரப்பியவர்கள். இந்த பெயர்கொள்ளப்பட்டவர்கள், பிராமணரே, மற்ற பலர், ஆயிரக்கணக்கான அரசர்கள் பற்றியும், முழுமையாக கேட்க விரும்புகிறேன். இந்த வல்லரத வீரர்கள், தேவர்கள் போன்றவர்கள், பூமியில் ஏன் பிறந்தார்கள்? இதை முழுமையாக கூற வேண்டும். இது தேவதைகளின் ரகசியம் என்று சொல்லப்படுகிறது; ஆனால், சுயம்புவை வணங்கி, நான் சொல்ல உள்ளேன். முன்பு, ஜமதக்னியின் மகன், பூமியை மூன்று முறை ஏழு முறை க்ஷத்திரியர்களிலிருந்து சுத்தம் செய்த பிறகு, மகேந்திர மலையில் தவம் செய்தார். அப்போது, பார்கவனால் உலகம் க்ஷத்திரியர்களில்லாமல் ஆனபோது, பெண்கள், மகன்களை பெற, பிராமணர்களிடம் சென்றார்கள். அந்த பெண்களுடன், தவத்தில் நிலைத்திருக்கும் பிராமணர்கள், சரியான காலத்தில், ஆசையின்றி, தவறான நேரத்தில் அல்ல, இணைந்தார்கள். அவர்களால், க்ஷத்திரிய பெண்கள், ஆயிரக்கணக்காக, க்ஷத்திரியர்களை பெற்றார்கள், அவர்கள் இன்னும் வல்லவர்களாக இருந்தார்கள். மகன்கள், மகள்கள் இருவரும் பிறந்தார்கள், க்ஷத்திரிய வரிசை பெருகவே; பிராமணர்களால், தவத்தால், க்ஷத்திரிய பெண்களில் க்ஷத்திரிய வரிசை மீண்டும் வளர்ந்தது. நீதி மற்றும் நீண்ட ஆயுளுடன் பிறந்து வளர்ந்த அவர்கள், நான்கு வரிசைகளும் உருவானது, பிராமணர்கள் முதன்மையாக. பெண்கள், கணவர்களை சரியான காலத்தில் அணுகினர்; ஆசையால், தவறான நேரத்தில் அல்ல; மற்ற உயிரினங்களும், விலங்கு கருவிலும் பிறந்தவர்கள் கூட, அதைப் பின்பற்றினார்கள். சரியான காலத்தில், பெண்களை அணுகினர்; தர்மத்துடன் வாழ்ந்த அவர்கள், நூறு, ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார்கள். அந்த மக்கள், பூமி பாதுகாவலரே, விரதம், தர்மம் மேற்கொண்டவர்கள்; அவர்கள், நோயும், துன்பமும் இல்லாமல் வாழ்ந்தார்கள்.