அதே துஷ்யந்தன், விஸ்வாமித்ரரின் மகளான சகுந்தளாவை மணந்தார். அவர்களுக்குப் பிறந்த புதல்வன் பாரதன் என அழைக்கப்பட்டான். அங்கே, இரு முக்கியமான சொற்றொடர்கள் கூறப்பட்டன: “தாய் என்பது காற்றடிக்கும் கருவி போன்றவள்; தந்தை, விதை இடுபவர். யார் மூலம் புதல்வன் பிறக்கிறானோ, அவரே உண்மையான தந்தை. துஷ்யந்தனின் மகனே, உன் மகனை ஏற்று கொள்; சகுந்தளா உண்மையே கூறுகிறாள்.” மற்றொன்று: “விதை இடுபவர், ராஜனே, புதல்வனை யமலோகத்திலிருந்து மீட்டெடுக்கிறார்; கருவை வளர்ப்பவர் நீயே. சகுந்தளா உண்மையே கூறுகிறாள்.” இதனால் அவன் பாரதன் என அழைக்கப்பட்டான். பாரதன், சார்வசேனனின் மகளான காசேயி, சுனந்தாவை மணந்தார்; அவர்களுக்கு புமன்யு என்ற மகன் பிறந்தான். புமன்யு, தசார்ஹ குலத்தைச் சேர்ந்த सुवர்ணா என்ற பெண்மணியை மணந்து, சுகோத்ரா என்ற மகனை பெற்றார். சுகோத்ரா, இக்ஷ்வாகு குலத்தைச் சேர்ந்த ஜயந்தி என்ற பெண்மணியை மணந்து, ஹஸ்தி என்ற மகனை பெற்றார். அவனே இந்த நகரத்தை நிறுவினார். அவரைத் தொடர்ந்து, அந்த நகரம் ஹஸ்தினாபுரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஹஸ்தி, திரிகர்த்த குலத்தைச் சேர்ந்த யசோதா என்பவரை மணந்து விகுஞ்சனன் என்ற மகனை பெற்றார். விகுஞ்சனன், தசார்ஹ குலத்தைச் சேர்ந்த சுந்தரா என்பவரை மணந்து அஜமீடன் என்ற மகனை பெற்றார். அஜமீடனுக்கு, கைகேயி, நாகா, காந்தாரி, விமலா, மற்றும் ரிக்ஷா ஆகிய பெண்மணிகள் மூலம் நூற்று இருபத்தி நான்கு மகன்கள் பிறந்தனர். அவர்களில் பலர் தனித்தந்தான வம்சங்களை நிறுவிய அரசர்களாக ஆனார்கள். அஜமீடனும் ரிக்ஷாவும் சேர்ந்துப் பெற்ற மகன் சம்வரணன், வம்சத்தைத் தொடர்ந்தார். சம்வரணன், வைவஸ்வதனின் மகளான தபதியை மணந்து, குரு என்ற மகனை பெற்றார். குரு, தசார்ஹ குலத்தைச் சேர்ந்த சுபாங்கி என்ற பெண்மணியை மணந்து விதூரதன் என்ற மகனை பெற்றார். விதூரதன், மகத குலத்தைச் சேர்ந்த சம்ப்ரியா என்ற பெண்மணியை மணந்து, அனஷ்வான் என்ற மகனை பெற்றார். அனஷ்வான், மகத குலத்தைச் சேர்ந்த அம்ரிதா என்ற பெண்மணியை மணந்து, பரிக்ஷித் என்ற மகனை பெற்றார். பரிக்ஷித், பாகுகா குலத்தைச் சேர்ந்த சுவேஷா என்ற பெண்மணியை மணந்து, பீமசேனன் என்ற மகனை பெற்றார். பீமசேனன், கைகேய குலத்தைச் சேர்ந்த சுகுமாரி என்ற பெண்மணியை மணந்து, பரிச்ரவா என்ற மகனை பெற்றார். இவரே பிரதீபன் என அழைக்கப்படுகிறார். பிரதீபன், சைப்ய குலத்தைச் சேர்ந்த சுனந்தி என்ற பெண்மணியை மணந்து, தேவாபி, சாந்தனு, பாஹ்லிகா என்ற மூன்று மகன்களை பெற்றார். தேவாபி சிறுவயதில் காட்டிற்குச் சென்றார்; சாந்தனுவே அரசராக ஆனார். சாந்தனு எதைத் தொடினாலும் அது புதுமையாகி, அவர் இளமையாகி மகிழ்ச்சி அடைவார்; அதனால் அவரை 'சாந்தனு' என்று அழைத்தனர். இதுவே அவருக்கு அந்தப் பெயர் வந்ததற்கான காரணம். சாந்தனு, பாகீரதனின் மகளான கங்கையை மணந்து, அவரிடமிருந்து தேவவ்ரதன் பிறந்தார்; இவரே பீஷ்மன் என அழைக்கப்படுகிறார். பிதாவை மகிழ்விக்க விரும்பிய பீஷ்மன், மக்கள் 'காலி' என்றும் அழைக்கும் சத்யவதியைத் தாயாகப் பெற்றுத் தந்தார். சத்யவதிக்குள் முன்பே, முனிவர் பராசரரால் த்வைபாயனன் (வ்யாசர்) என்ற மகன் பிறந்திருந்தார்; சாந்தனுவால் சித்ராங்கதன், விச்சித்ரவீர்யன் என்ற இரு மகன்களும் பிறந்தனர். சித்ராங்கதன் அரசரானதும், ஒரு கந்தர்வனால் கொல்லப்பட்டார்; பின்னர் விச்சித்ரவீர்யன் அரசரானார். விச்சித்ரவீர்யன், காசி நாட்டரசரின் இரு மகள்கள் அம்பிகா, அம்பாலிகா ஆகிய இருவரையும் மணந்தார்; ஆனால், அவர் பிள்ளைகள் இல்லாமல் இறந்தார். இதைக் கண்டு சத்யவதி கவலையடைந்து, “சாந்தனுவின் வம்சம் எப்படி துண்டிக்கப்படக் கூடும்?” என சிந்தித்தார். உடனே த்வைபாயனனை மனதில் நினைத்தார்; அவர் முன்னிலையில் வந்து, “என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்று கேட்டார். சத்யவதி, “உன் சகோதரன் பிள்ளைகள் இல்லாமல் பரலோகத்திற்கு சென்றான்; அவனுக்காக பிள்ளைகள் பெற வேண்டும்,” என்றார். த்வைபாயனன், “அப்படியே ஆகட்டும்,” என ஒப்புக்கொண்டு, அங்கே த்ருதராஷ்டிரன், பாண்டு, விதுரன் ஆகிய மூன்று மகன்களைப் பெற்றார். த்ருதராஷ்டிரனுக்கு, காந்தாரி மற்றும் த்வைபாயனரின் வரத்தால் நூறு மகன்கள் பிறந்தனர்; அவர்களில் நால்வர் சிறப்பானவர்கள்: துரியோதனன், துச்சாசனன், விகர்ணன், சித்ரசேனன். பாண்டுவுக்கு, குந்தி மற்றும் மாத்ரி என்ற இரண்டு சிறந்த மனைவிகள் இருந்தனர். ஒரு வேட்கையுடன் வேட்டையாடச் சென்றபோது, அவர் குருவாக மான் உருவில் இருந்த முனிவரை அம்பால் வெட்டினார். அந்த முனிவர், அம்பால் காயமடைந்து, பாண்டுவை நோக்கி, “நீ எனை, என் நோக்கம் நிறைவேறாமல், மானின் உருவில் தவம் செய்யும் போது கொன்றாய்; அதுபோல் உனக்கும் விரைவில் அதே நிலை வரும்,” என்று சாபம் வழங்கினார். இந்த சாபத்தால் மனம் குழம்பிய பாண்டு, தனது மனைவிகளை அணுகாமல், சாபத்தைத் தவிர்க்க முயன்றார். ஒருநாள், “என் தவறால் இந்த நிலை ஏற்பட்டது. பழைய கதைகளில் பிள்ளைகள் இல்லாதவர்களுக்கு உலகங்கள் கிடையாது என்று கேள்விப்பட்டேன்,” என்றார். “எனக்காக நீ பிள்ளைகள் பெற வேண்டும்,” என்று குந்தியிடம் கூறினார். அப்போது குந்தி, தர்ம தேவனாலே யுதிஷ்டிரன், வாயுவினால் பீமசேனன், இந்திரனால் அர்ஜுனன் ஆகிய மூன்று மகன்களை பெற்றார். இதைக் கண்டு மகிழ்ந்த பாண்டு, “உன் சகோதரி மாத்ரி பிள்ளை இல்லாதவள்; அவளுக்கும் பிள்ளை பிறக்கட்டும்,” என்றார். குந்தி அதற்கு சம்மதித்து, மாத்ரிக்கு அந்த வரத்தை கற்றுத் தந்தார்; அதனால் அஸ்வினிகளால் நகுலன், சகதேவன் ஆகிய இரு மகன்கள் மாத்ரிக்கு பிறந்தனர். ஒருநாள், பாண்டு, மாத்ரியை அலங்காரங்களில் கண்டு வெகுவாக ஈர்க்கப்பட்டு, அவளை அணுகினார்; உடனே அவர் உயிர் நீங்கினார். பின் மாத்ரி, கணவனுடன் சிதையில் ஏறினார்; குந்தியிடம், “நீ தர்மமுள்ளவள்; பிள்ளைகளுக்காக தாயாக இருந்து கவனமாக இரு,” என்று கூறினார். பின்னர், முனிவர்கள் அந்த ஐந்து பாண்டவர்களையும் குந்தியையும் ஹஸ்தினாபுரத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர். அங்கு முனிவர்கள், பாண்டு பரலோகத்திற்கு சென்ற செய்தியை பீஷ்மர், த்ருதராஷ்டிரர், விதுரர் ஆகியோரிடம் உண்மையாக அறிவித்தனர்.