மகாபாரதம் குறித்து சௌதி மகரிஷி ஜன்மெய்யனுக்கு உரைக்கையில், அவர் கேள்விகள் எழுப்புகிறார்: “அந்த கண்ணியமான திரௌபதி, துஷ்டர்களால் பலவிதமாக வேதனைப்படுத்தப்பட்டபோதும், தர்மத்தைப் பின்பற்றும் அவர், துரியோதனாதி த்ருதராஷ்ட்ர புத்திரர்களை நோக்கி கோபத்தால் கண்களை எரிய விடாமல் தன்னைக் கட்டுப்படுத்தினாள். மதிரியின் பிள்ளைகள், அந்த வீரமான சகோதரர்கள், தீயவர்களால் தொந்தரவு செய்யப்பட்டபோதும், அக்காலத்தில் சூதாட்டத்தில் ஈடுபட்டிருந்த அர்ஜுனனைத் தொடர்ந்து சென்றார்கள். தர்மத்தை நன்கு அறிந்த, தர்மத்தின் புதல்வனாகிய யுதிஷ்டிரன், தக்கதகுதியில்லாத துன்பங்களை எவ்வாறு பொறுத்துக்கொண்டான்? தனஞ்சயன், ஸ்ரீகிருஷ்ணர் சாரதியாக இருந்தபோது, பல படைகளைக் களைந்து, அவர்களை ஒருவராகவே பித்ருலோகத்திற்கு அனுப்பினான் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த அனைத்தும் எவ்வாறு நடந்தது என்பதை, தவசிகளே, உண்மையாக எனக்குச் சொல்லுங்கள்; மேலும் அந்த வீர ரதஸ்வாரிகள் வேறு எவற்றைச் செய்தார்கள் என்பதையும் விளக்குங்கள்,” என்கிறார். இதைக் கேட்ட சௌதி, “மகாராஜா, இவை எல்லாம் விரிவானவை; கருணைமிகு கிருஷ்ண த்வைப்பாயனரால் உரைக்கப்பட்ட புனிதமான இதிகாசத்தை, நான் முழுமையாகத் தெரிவித்திட வேண்டும். அந்தப் பேரறிவாளனும், உலகம் முழுவதும் மதிக்கப்படும் வியாசரின் முழு உபதேசத்தையும் நான் விளக்கப்போகிறேன். இந்த நூறு ஆயிரம் ச்லோகங்களும், தர்மமான செயல்களின் தொகுப்பாக, சக்திவாய்ந்த சத்யவதியின் மகன் வியாசரால் இங்கு விளக்கப்பட்டுள்ளன. அதன் கதைகளுடன் கூடிய இந்த உயரிய மகாபாரதம் அறியப்பட வேண்டும், கேட்டிட வேண்டும்; ஆனால் இப்போது, அரசே, நான் இதனை சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன். இதில் இரண்டாயிரம் அதிகாரங்கள், நூறு பர்வங்கள், தொண்ணூறு ஆயிரத்து பத்து ச்லோகங்கள் உள்ளன; இந்தப் பெருமகன் பதினெட்டு பகுதி நூலாக இயற்றினார். யார் இதனை அறிவுடன் பாராயணம் செய்கிறார்களோ, யாரும் அதனை கேட்டுக் கொள்கிறார்களோ, அவர்கள் பிரம்மலோகத்திற்குச் சென்று தேவர்களுக்கு சமமாகிறார்கள். இது வேதங்களைப் போலவே தூயதும் உயர்வும் ஆகும்; கேட்க வேண்டியவற்றில் சிறந்தது; பழைய முனிவர்களால் புகழப்பட்டது. இந்தப் புனித இதிகாசத்தில், பொருள், ஆசை, நிலையான ஞானம் ஆகியவை முழுமையாகக் கூறப்பட்டுள்ளன. நல்லொழுக்கமும், உண்மையும் கொண்டவர்களுக்கு இதைப் பாராயணம் செய்யச் செய்தால், அதற்கான பலன் கிடைக்கும். ஒருவன் கருவை கொன்ற பாவத்தையும் செய்திருந்தாலும், இந்த இதிகாசத்தை கேட்டால் அந்தப் பாவத்திலிருந்து சந்தேகமே இல்லாமல் விடுவிப்பான். சந்திரன் ராகுவிடமிருந்து விடுபடுவது போல, எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை கிடைக்கும்; 'ஜய' என்று அழைக்கப்படும் இந்த வரலாற்றை, வெற்றியை விரும்புவோர் கேட்டிட வேண்டும். ஒரு அரசன் இதனை கேட்டால் உலகை வெல்வான், பகைவர்களைத் தோற்கடிப்பான்; இது பிள்ளை பெறும் சிறந்த வழிபாடு, மகா மங்களம். முதன்மை மகாராணியும், அரசபுத்ரனும் இதனை மீண்டும் மீண்டும் கேட்டிட வேண்டும்; இதனால் வீரமான மகனோ, அரசைத் தக்கவாறு நடத்தும் மகளோ பிறக்க வாய்ப்பு உண்டு. இது தர்மம் பற்றிய புனித நூல், அர்த்தம் பற்றிய உச்ச நூல், மோட்சத்தைப் பற்றிய நூல் என்று எல்லாம் வியாசர் அறிவித்துள்ளார். பாரதர்களில் சிறந்தவரே, தர்மம், பொருள், காமம், மோட்சம் – இவற்றில் இங்கு உள்ளவை எங்கும் கிடைக்கும்; ஆனால் இங்கு இல்லாதவை எங்கும் கிடையாது என்று உலகில் பிராமணர்களும், இங்குள்ள பிராமணர்களும் அறிவுறுத்தியுள்ளனர். இப்போது, மற்றவர்கள் இதனை பாராயணம் செய்வார்கள்; மற்றவர்கள் கேட்பார்கள்; சேவை செய்யும் மகன்களும், அன்புடன் நடக்கும் உதவியாளர்களும் உள்ளனர். பாரதர்களின் மகத்தான ஜன்மத்தை பொறாமையின்றி கேட்பவர்களுக்கு நோய் என்ற பயமே இல்லை; பிறப்பறியும் பயமே எங்கே? உடல், வாக்கு, மனம் மூலமாக மனிதன் செய்த பாவம் எதுவாக இருந்தாலும், இந்த இதிகாசத்தை கேட்டால் அவை விரைவில் நீங்கி விடும். இவை எல்லாம் கிருஷ்ண த்வைப்பாயனரால் புண்ணியம் வேண்டி இயற்றப்பட்டது; இது ஐசுவரியம், புகழ், ஆயுள், புண்ணியம், சொர்க்கம் ஆகியவற்றைக் கொடுக்கும். உலகில் உயர்ந்த ஆத்மாக்களாகிய பாண்டவர்கள், மற்ற வளமிக்க வீர க்ஷத்திரியர்களின் புகழும் இதில் பரப்பப்படுகிறது. உலகில் தூய அறிவும், புகழும் பெற்றவர்கள், புண்ணியம் வேண்டி தூய பிராமணர்களுக்கு இதை கேட்டுச் செய்தால், அதற்கான பலன் கிடைக்கும். இந்த உயரிய புண்ணியமான, நித்திய தர்மத்தை, குருவர்களின் புகழ் மரபைத் தூய்மையுடன் எப்போதும் சொல்லிக்கொண்டே இருக்க வேண்டும். நல்ல விரதம் கொண்ட ஒரு பிராமணன் இந்த புனித பாரதத்தைப் படித்தால், பெரும் வம்சத்தை அடைவான், உலகில் மிகவும் மதிக்கப்பட்டவனாக இருப்பான். நான்கு மாதங்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் பாராயணம் செய்தால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்; வேதங்களைத் தாண்டியவனாக அறியப்படுவான். இங்கு தேவர்கள், ராஜரிஷிகள், புனித ப்ரஹ்மரிஷிகள், பாவமற்றோர், கேசவனும் புகழப்படுகிறார்கள். இங்கு தேவர்களின் இறைவன், தேவி, கார்த்திகேயனின் பிறப்பும், அவனது கனிவும் கூறப்படுகிறது. பிராமணர்களின் பெருமையும், பசுக்களின் மகிமையும் இங்கு புகழப்படுகிறது; தர்மத்தில் அறிவு கொண்டோர் இந்த புனித நூலைக் கேட்டிட வேண்டும். யார் புனித நாள்களில் பிராமணர்களுக்கு இதனை பாராயணம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் பாவமின்றி சொர்க்கத்தை வென்று, நித்திய பிரம்மத்தை அடைவார்கள். யார் பித்ரு தர்ப்பணத்தில் இந்தச் ச்லோகத்தை பிராமணர்களுக்கு சொல்கிறார்களோ, அவர்களின் தர்ப்பணம் முடிவில்லாமல் தொடரும்; அவர்களது முன்னோர்களுக்கு அது சென்று சேரும். ஒரு நாளில், அறிவோடு அல்லது அறியாமலோ, புலன்கள் அல்லது மனதினால் மனிதன் செய்த பிழை எதுவாக இருந்தாலும், இந்த மகாபாரதக் கதையை கேட்டாலே அது நீங்கி விடும்; பாரதர்களின் இந்தப் பெருஞ்சிறப்பான பிறப்பே மகாபாரதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதன் பொருளை அறிந்தால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கப்படுவான். இதனை பாராயணம் செய்வது பெரிய பாவத்திலிருந்தும் விடுவிக்கும்; மூன்று ஆண்டுகளில் புனித கிருஷ்ண த்வைப்பாயனர் இதனை உரைத்தார். தினமும் எழுந்து, தூய்மையுடன், தவம் மேற்கொண்டு, அந்த மகா முனிவர் இந்த மகாபாரதத்தை ஆரம்பத்திலிருந்து இயற்றினார். எனவே, நல்ல விரதம் கொண்ட பிராமணர்கள், கிருஷ்ணர் உரைத்த இந்த உயரிய புனித பாரத கதையை கேட்டிட வேண்டும்.