ஒரு நாள், கிருஷி என்ற சிறுவன் தன் அப்பாவை நோக்கி வருந்தும் மனத்துடன் கூறினான்: “அப்பா, இன்று உங்கள் அப்பா இறந்துவிட்டார்; அவருடைய தோளில் ஒரு பாம்பு கிடக்கிறது, இதற்கு காரணம் வேட்டையில் சுற்றியிருந்த பரிக்ஷித் என்ற அரசன்.” அவன் மேலும் கேட்டான்: “என் அப்பா அந்த தீய அரசனுக்கு என்ன தவறு செய்தார்? உண்மையை சொல்லுங்கள், கிருஷா; என் தவத்தின் சக்தியை காணுங்கள்.” அப்போது கிருஷா கூறினார்: “அபிமன்யுவின் மகன் பரிக்ஷித் வேட்டைக்கு சென்றார். அவர் ஒரு மானை வேட்டையாடி, அதற்கு வேகமான அம்பை விட்டார். ஆனால், அந்த பெரிய காட்டில் மானை காணவில்லை; உங்கள் அப்பாவை பார்த்து, அவர் கேள்வி கேட்டார். ஆனால் உங்கள் அப்பா பதில் சொல்லவில்லை. அரசன், பசிப்பும் தாகமும் கொண்டவனாக, பலமுறை உங்கள் அப்பாவிடம் அந்த மானை பற்றி கேட்டார். ஆனால், உங்கள் அப்பா மௌன விரதம் மேற்கொண்டதால் பதில் சொல்லவில்லை. அதனால், அரசன் தன் வில்லின் முனையால் ஒரு இறந்த பாம்பை உங்கள் அப்பாவின் தோளில் வைத்தார். உங்கள் அப்பா, ஸ்ரிங்கி, தன் விரதத்தில் நிலைத்திருந்தார்; அரசன், தனது நகரமான ஹஸ்தினாபுரத்திற்குச் சென்றார். இதை கேட்ட ஸ்ரிங்கியின் மகன், தன் கண்கள் கோபத்தில் சிவப்பாகி, தோளில் இறந்த பாம்பை வைத்துக்கொண்டு, கோபத்தால் தீப்பற்றியது போல் காட்சியளித்தான். அவன் கடும் கோபத்தில், தன்னை நீரால் சுத்திகரித்து, அரசனை சபித்தான்: “அந்த பாவி அரசன், என் வயதான, துன்புற்ற அப்பாவின் தோளில் இறந்த பாம்பை வைத்தவன்—அவன் மிகுந்த கோபத்தில், என் வார்த்தைகளின் சக்தியால் தூண்டப்பட்ட, கடுமையான விஷம் கொண்ட தக்ஷக என்ற பாம்பால் தாக்கப்படுவான். ஏழு நாட்கள் கழித்து, அவன் யமன் உலகத்திற்குப் போக வேண்டும்; இருமுறை பிறந்தவரை அவமதித்த, குருவுகளை இழிவுபடுத்திய அரசன் இந்த தண்டனைக்கு ஆளாக வேண்டும்.” இவ்வாறு கடும் சாபம் வழங்கிய ஸ்ரிங்கி, பசு மேயும் இடத்தில் அமர்ந்திருந்த தன் அப்பாவிடம் இறந்த பாம்பை எடுத்துக்கொண்டு சென்றான். அப்பாவை தோளில் பாம்புடன் பார்த்த ஸ்ரிங்கி, மேலும் கோபம் கொண்டான். துக்கத்தில் அவன் கண்களில் நீர் வழிந்தது. “அப்பா, அந்த தீயவன் உங்களை அவமதித்ததை கேட்ட பிறகு, நான் கோபத்தில் அரசன் பரிக்ஷித்தை சபித்தேன்; குரு குலத்தை இழிவுபடுத்திய அவன் ஏழாவது நாளில் தக்ஷக பாம்பால் தாக்கப்படுவான்,” என்று கூறினான். அப்போது ஸ்ரிங்கியின் அப்பா, அந்த முனிவர், தன் மகனிடம் சொன்னார்: “மகனே, நீ செய்தது எனக்கு விருப்பமில்லை; இது தர்மத்திற்கும் தவத்திற்கும் எதிரானது. நாங்கள் அந்த அரசனின் ஆளுகையில் வாழ்கிறோம். அவன் நம்மை நியாயமாக காப்பாற்றியிருக்கிறான்; அவனுக்கு தீமை செய்யும் செயலை நான் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. நம்மை நியாயமாக நடத்தும் அரசனை எப்போதும் மன்னிக்க வேண்டும். மன்னிப்பை காட்ட வேண்டும், மகனே; தர்மம் அழிந்தால், அது நம்மையும் அழிக்கிறது—இதில் சந்தேகமில்லை. அரசன் நம்மை பாதுகாக்கவில்லை என்றால், நாம் மிகுந்த துன்பம் அனுபவிப்போம். அரசன் தர்மத்தை காப்பாற்றுகிறான்; அதனால் நாம் தர்மத்தை சுதந்திரமாக கடைப்பிடிக்க முடிகிறது. நாம் தர்மத்தை மேற்கொள்வதில் அரசனுக்கும் பங்கு இருக்கிறது; நியாயமான அரசனை எப்போதும் மன்னிக்க வேண்டும். பரிக்ஷித், தன் பெரிய பாட்டனைப் போன்று நம்மை பாதுகாப்பவன்; அரசன் தன் குடிகளைக் காப்பாற்றுவது போல நம்மையும் பாதுகாக்க வேண்டும். ஒரு நாட்டில் அரசன் இல்லாமல் தவறுகள் ஏற்படுகின்றன; மக்கள் ஒழுக்கம் இழக்கிறார்கள், ஆனால் அரசன் தண்டனையால் அவர்களை கட்டுப்படுத்துகிறார். தண்டனைக்கு பயம் இருந்தால் அமைதியும் தர்மமும் நிலைக்கிறது; அப்போது ஒருவர் கவலையில்லாமல் தர்மத்தை மேற்கொள்கிறார். அரசன் தர்மத்தை நிலைநாட்டுகிறான்; தர்மத்திலிருந்து சொர்க்கம் கிடைக்கிறது; அரசன் யாகங்களை நடத்துகிறார், யாகத்திலிருந்து தேவர்கள் நிலைநிற்பார்கள். தேவர்களிலிருந்து மழை வரும்; மழையிலிருந்து தாவரங்கள் வளர்கின்றன; தாவரங்களிலிருந்து மனிதர்களின் நலன் நிலைநிற்பது அறியப்படுகிறது. மக்களை காப்பாற்றும், ஆட்சியை நிலைநிற்பவன் அரசன்; மனு கூறியபடி, பத்து பண்டித பிராமணர்களுக்கு சமமானவன். அதனால், அரசன் பசிப்பும், சோர்வும், வேட்டையாடும் எண்ணத்துடன் அறியாமல் செய்தது என் விரதத்தின் காரணமாக நிகழ்ந்தது என நான் நம்புகிறேன். மகனே, சிறுவனாக, நீ இவ்வாறு அவசரமாக தவறாகச் செய்தது ஏன்? அரசன் நம்மிடமிருந்து சபம் பெறுவதற்கு உரியவன் அல்ல. இது அவசரமான செயல், அல்லது தவறான செயல், அல்லது உன் வார்த்தைகள் இனிமையானவை அல்லது கடுமையானவை என்றாலும், அவை பொய்யாக இருக்க கூடாது. இது வேறு விதமாக நடக்காது, மகனே; நான் பொய் பேசுவதில்லை, என் குடும்பத்திலும் கூட; எப்படி நான் சபம் கூற முடியும்? உன் சக்தியை நான் அறிகிறேன், மகனே; நீ எப்போதும் உண்மை பேசுகிறாய்; நீ பொய் பேசவில்லை, இது பொய்யாக இருக்காது. ஒரு மகனை, வளர்ந்தாலும், அவன் நல்ல பண்புகளை பெற, புகழ் பெற, அவனுடைய அப்பா எப்போதும் அறிவுரை கூற வேண்டும். நீ இன்னும் சிறுவன், தவத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டவன்; சக்திவானவர்களுக்கு கோபம் மிக அதிகமாக வளர்கிறது. இவ்வுலகங்கள் ஒரு கணம் கூட நிலைநிற்காது, தீர்வும் இருக்காது; அதனால், உன் மகன் தன்மை, சிறுவனாக இருப்பது, அவசரமான செயல்—all இவற்றை கருத்தில் கொண்டு, நான் உனக்கு சொல்ல வேண்டியது என்ன என்று யோசிக்கிறேன். அதனால், அமைதியில் ஈடுபடவும், காட்டில் கிடைக்கும் உணவை உண்டு, கோபத்தை விட்டுவிட்டு செயல்படவும்; அப்போது நீ தர்மத்தை விட்டு விலகமாட்டாய். கோபம் தவத்தால் சேர்க்கப்பட்ட தர்மத்தை அழிக்கிறது; தர்மம் இல்லாதவர்களுக்கு வேண்டிய இலக்கு கிடைக்காது. அமைதி மட்டுமே தவசிகளுக்கும் மன்னிப்பாளர்களுக்கும் வெற்றியை தருகிறது; இந்த உலகமும், மறுபடியும் பிறப்பும் மன்னிப்பாளர்களுக்கே சொந்தம். அதனால், எப்போதும் மன்னிப்பை கடைப்பிடிக்கவும், சுயகட்டுப்பாட்டுடன் வாழவும்; மன்னிப்பின் மூலம், ப்ரஹ்மாவின் உலகத்திற்கு அருகிலுள்ள உலகங்களை நீ அடைவாய்.