அந்த காலத்தில், மக்களின் நலனுக்காக எப்போதும் அமர்ந்திருந்த பரம தேவன் பிரம்மாவை, ஒருவர் பல்வேறு நேரங்களில் சென்று அருளைப் பெற முயன்றார். பிரம்மா அனுமதி அளித்தபின், அவர் வீட்டிற்கு திரும்பினார்; அப்போது அவரது நண்பன் விளையாடிக் கொண்டும் சிரித்துக்கொண்டும் இருந்தான், அவன் கூறியபடி அவர் வீடு திரும்பினார். அந்த சமயத்தில், ஒரு முனிவரின் மகன்—அவனுக்கு மிகுந்த கோபமும் வெறுப்பும் ஏற்பட்டது. காரணம், சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களில் ஒருவர், கிருஷா, அவனது தந்தையைப் பற்றிய ஒரு கேலி செய்தார். "உன் தந்தை, தவமிருக்கும் வல்லமையுடன், ஒரு பிணத்தைத் தன் தோளில் சுமக்கிறார்; ஸ்ருங்கி, நீ பெருமை கொள்ளாதே," என்று அவர் சொன்னார். "முனிவரின் மக்களிடையே, அல்லது நம்மைப்போல் தவம் செய்பவர்களிடையே, அத்தகைய வார்த்தைகள் பேச வேண்டாம். உன்னிடம் ஆண்மை எங்கே? உன் தந்தை ஒரு பிணத்தைச் சுமக்கும் நிலையில், பெருமை பேசுவது சரியா? உன் தந்தையின் செயல் அவருக்கே பொருத்தமற்றது; இதனால் நான் மிகவும் வருந்துகிறேன்," என்று கிருஷா கூறினார். இவ்வாறு கேள்வி கேட்டதும், ஸ்ருங்கி எனும் முனிவரின் மகன், பிரகாசமாகவும், மிகுந்த கோபத்துடனும், தன் மதிப்புக்குரிய தந்தை ஒரு பிணத்தைச் சுமக்கிறார் என்று கேள்விப்பட்டதும், வெகுளியில் முழுமையாக மூழ்கினான். அவன் அந்த மெலிந்தவரை பார்த்து, உண்மை சொல்வதை கேட்டபின், "எப்படி, என் தந்தை—எல்லா உயிரினங்களின் நலனுக்காக வாழ்பவர்—இப்படி நடந்தார்?" என்று கேட்டான். அவனது தந்தை, எப்போதும் ஒருமனதாக விரதம் இருந்து, விஷ்ணுவைத் தவத்தால் மகிழ்வித்தவர்; காட்டுப் பழங்களை உண்பவர், எப்போதும் மௌனத்தைப் பின்பற்றுபவர்—அந்த பிரகாசமிக்க முனிவர் இன்று ஒரு பிணத்தைச் சுமக்கிறார். "இன்று, ஸ்ருங்கி, உன் தந்தை இறந்திருக்கிறார்; ஒரு பாம்பு தோளில் உள்ளது; இதற்கு காரணம் வேட்டையாட சென்ற பாரீக்ஷித் மன்னன்," என்று கிருஷா கூறினார். "என் தந்தை அந்த தீய மன்னனுக்கு என்ன தவறு செய்தார்? உண்மை சொல், கிருஷா; என் தவத்தின் சக்தியைப் பார்," என்று ஸ்ருங்கி கேட்டான். கிருஷா பதிலளித்தார்: "அபிமன்யுவின் மகன் பாரீக்ஷித் வேட்டைக்கு சென்றார்; வேகமான அம்பால் ஒரு மானைத் தாக்கி, அதைத் தொடர்ந்தார். ஆனால் அந்த மானை காணவில்லை; பெரிய காட்டில் அலைந்தார். அப்போது உன் தந்தையைப் பார்த்து, அவர் பதில் சொல்லாமலிருந்தார். பசிப்பும் தாகமும் கொண்ட மன்னன், மீண்டும் மீண்டும் உன் தந்தையிடம் அந்த மானை பற்றி கேட்டார். ஆனால் அவர் மௌன விரதம் காப்பதால் பதில் சொல்லவில்லை. அதனால், மன்னன் தன் வில்லின் முனையில் ஒரு பாம்பை எடுத்து, உன் தந்தையின் தோளில் வைத்தார். உன் தந்தை ஸ்ருங்கி, தன் விரதத்தில் நிலைத்திருந்தார்; மன்னன் தனது நகரமான ஹஸ்தினாபுரத்திற்குத் திரும்பினார்." இதை கேட்ட முனிவரின் மகன், தந்தையின் தோளில் பிணம் இருப்பதை அறிந்து, கண்கள் சிவந்துக் கோபத்தில் எரிந்தான். அவன் கடும் கோபத்தில் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தி, தண்ணீரில் சுத்தம் செய்து, தனது தவத்தின் சக்தியால் மன்னனை சபித்தான்: "என் வயதான, துன்பப்பட்ட தந்தையின் தோளில் ஒரு பிணத்தை வைத்த பாவி மன்னன்—அந்த தீயவன், என் வார்த்தையின் சக்தியால் தூண்டப்பட்ட, கடும் விஷமுள்ள நாகர்களின் அதிபதி தக்ஷகனால் தாக்கப்படுவான். ஏழு இரவுகளுக்குப் பிறகு, அந்த மன்னன், குருக்களின் குலத்தை அவமதித்ததற்காக, யமனின் உலகிற்குப் போக நேரிடும்." இவ்வாறு கடும் சாபம் வழங்கிய ஸ்ருங்கி, பிணம் தோளில் இருந்த தந்தையைப் பார்க்க பசுவிடத்தில் சென்றான். அங்கே தந்தையைப் பார்த்ததும், அவனது கோபம் மேலும் அதிகரித்தது. துயரத்தில் அவன் கண்ணீர் விட்டான்; "அந்த தீயவன் உன்னை இப்படி அவமதித்ததை நான் கேட்டேன். கோபத்தில், பாரீக்ஷித் மன்னனை நியாயமாகவே சபித்தேன், அப்பா; குருக்களின் அந்த பாவி ஏழாவது நாளில் தக்ஷகனால் தாக்கப்படுவான்," என்று கூறினான். அப்போது அவனது தந்தை, அந்தக் கோபம் நிறைந்த மகனை நோக்கி, மென்மையாகப் பேசினார்: "மகனே, நீ செய்தது எனக்குப் பிடிக்கவில்லை; இது தர்மத்துக்கும் தவத்துக்கும் ஒப்பானது அல்ல. நாம் அந்த மன்னனின் ஆளும் நாட்டில் வாழ்கிறோம். அவர் நம்மை நியாயமாக பாதுகாத்துள்ளார்; அவருக்கு தீங்கு செய்வதை நான் விரும்பவில்லை. நம்மைப்போல் வாழும் மக்களுக்கு நியாயமாக நடக்கும் மன்னனை எப்போதும் மன்னிக்க வேண்டும். "மன்னிப்பை எப்போதும் காட்ட வேண்டும், மகனே; தர்மம் அழிந்தால் அது அழிப்பதைத் தவிர்க்க முடியாது. மன்னன் நம்மை பாதுகாக்காவிட்டால், நமக்கு மிகுந்த துன்பம் ஏற்படும். நாமும் தர்மத்தைத் தன்னிச்சையாகப் பின்பற்ற முடியாது. மன்னர்கள் தர்மத்தை நிலைநிறுத்தும் போது, அவர்களுக்கு அதன் புண்ணியம் ஒரு பங்கு கிடைக்கும்; நியாயமாக நடக்கும் மன்னனை எப்போதும் மன்னிக்க வேண்டும். "பாரீக்ஷித் போன்றவர், தம் பெரிய தாத்தாவைப் போலவே நம்மை பாதுகாப்பவர்; ஒரு மன்னன் தன் رعசியை எப்படி காக்கிறாரோ, அதுபோல நம்மையும் காக்க வேண்டும். ஒரு நாட்டில் மன்னன் இல்லையெனில், குற்றங்கள் எப்போதும் தோன்றும்; மக்கள் கட்டுப்பாடின்றி நடந்து கொள்வார்கள்; ஆனால் மன்னன் தண்டனையால் அவர்களை அடக்குகிறார். "தண்டனைக்கு பயம் ஏற்பட்டால் அமைதி பிறக்கும்; அப்போது ஒருவர் பயமின்றி தர்மமும் செயலும் மேற்கொள்வார். தர்மம் மன்னனால் நிலைநிறுத்தப்படுகிறது; அந்த தர்மத்திலிருந்து சொர்க்கம் உண்டாகிறது; மன்னனின் யாகங்கள் நிலைநிற்கின்றன; அந்த யாகத்திலிருந்து தேவர்கள் நிலைநிற்கின்றனர். தேவர்களால் மழை உண்டாகிறது; மழையால் தாவரங்கள் வளர்கின்றன; தாவரங்களால் மனிதர்களின் நலன் நிலைநிற்கிறது. "மன்னன் மக்களைப் பாதுகாக்கும் ஒருவன்; அரசாட்சியை நிலைநிறுத்துபவன்; மனுவின் படி, பத்து பண்டித பிராமணர்களுக்கு சமமானவர். எனவே, நான் பசிப்பும் சோர்வும் கொண்டுப் வேட்டையாட வந்த மன்னன், அறியாமலே இச்செயலை செய்தார்; அது எனது விரதத்தின் காரணமாகவே நிகழ்ந்தது என்று நினைக்கிறேன். "நீ குழந்தைத்தனமாக, யோசிக்காமல், தவறான செயலைச் செய்தாய்; மகனே, மன்னனிடமிருந்து நம்மால் சாபம் வழங்கப்படக் கூடாது." இவ்வாறு, ஸ்ருங்கி தனது கோபத்தினால் சாபம் வழங்கியதும், அவனது தந்தை தர்மத்தினால், மன்னனின் முக்கியத்துவத்தையும், மன்னிப்பின் அவசியத்தையும், அரசனின் பாதுகாப்பால் தர்மம் நிலைநிற்றலைக் கூறி, மகனுக்கு அறிவுரை கூறினார்.