மஹாபாரதம் ஆதிபர்வத்தில் கூறப்பட்டபடி, அந்நாளில் நாககுலத்தில் பல்வேறு புகழ்மிக்க நாகர்கள் இருந்தனர். அவர்களில் கம்பலன், அஷ்வதரன், கலிகேயன், வ்ருத்தசம்வர்தகன் என்ற இருவர், பத்மா என அழைக்கப்படும் இருவர், சங்கமுகன், குஷ்மாண்டகன், க்ஷேமன், பிண்டாரகன், கரவீரன், புஷ்பதம்ஷ்ட்ரன், பில்வகன், பில்வபாண்டுரன், மூஷகதன், சங்கசிரன், பூர்ணபத்ரன், ஹரித்ரகன், அபராஜிதன், ஜ்யோதிகன், பன்னகன், ஶ்ரீவஹன், கௌரவ்யன், த்ரிதராஷ்ட்ரன், வலிமைமிக்க சங்கபிண்டன், விராஜன், சுபாகு, வலியுடன் கூடிய சாலிபிண்டன், ஹஸ்திபிண்டன், பிதரகன், சுமுகன், கவுணபாஷணன், குதாரன், குஞ்ஜரன், நாகன், பிரபாகரன், குமுதன், குமுதாக்ஷன், தித்திரி, ஹாலிகன், கார்தமன், நாகபாகுமுலகன், கார்கரன், அகார்கரன், குண்டோதரன், மகோதரன் ஆகியோர் குறிப்பிடத்தக்க நாகர்கள் ஆவர். இவர்கள் பெயர்களை மட்டும் இங்கு குறிப்பிடுகிறேன்; ஏனெனில் இவர்களின் சந்ததிகள், அவர்களது பிள்ளைகள், அவர்களது பிள்ளைகளின் பிள்ளைகள் என எண்ணிக்கையில் அளவிட முடியாத அளவு நாகர்கள் உண்டு. ஆயிரக்கணக்கிலும், பத்தாயிரக்கணக்கிலும், கோடிக்கணக்கிலும் நாகர்கள் இங்கு வாழ்கின்றனர்; அவர்களை எல்லாம் பெயரிட்டு சொல்வது கூட முடியாது. அப்போது, இந்த புகழ்மிக்க, வலிமைமிக்க நாகர்களுக்கு தங்கள் தாயார் கட்ருவுவால் வந்த சாபம் குறித்து அவர்கள் அறிந்தனர். அப்பொழுது, அந்த சாபத்திற்கு அவர்கள் என்ன பதில் கூறினார்கள் என ஜனமேஜயன் வினவினான். அந்த நாகர்களுள், புகழுடன் விளங்கும் ஶேஷன், தன் தாய் கட்ருவுவை விட்டு விட்டு, கடும் தவம் செய்யத் தீர்மானித்தான். அவன் வாயுவை மட்டுமே உணவாக கொண்டு, உறுதியுடன் விரதம் இருந்து, தனிமையில் தன்னைத் தானே கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு, கந்தமாதனத்தில், பதரியில், கோகர்ணத்தில், புஷ்கராரண்யத்தில், இமயமலையின் சரிவுகளில், பல தீர்த்தங்களில், புனிதமான இடங்களில், ஒருவனாகவே தவம் செய்தான். அவ்வாறு கடும் தவம் செய்து, உடலும் தோலும் நரம்பும் ஒட்டுமொத்தமாக சுருங்கி, ஜடாமுடியும் மரச்சீலையும் அணிந்து தவம் இருந்த ஶேஷனை, பிரமதேவன் பார்த்தான். அந்த தவசிக்கு அருகில் வந்து, "ஶேஷா, நீ இவ்வாறு என்ன செய்கிறாய்? உயிரினங்களுக்கெல்லாம் நன்மை செய்ய வேண்டும்," என்று கூறினார். "நீ கடும் தவம் செய்து உயிரினங்களை பீடிக்கிறாய். உன் மனதில் நிலைபெற்ற ஆசை என்ன? அதைச் சொல்," என்று பிரமா கேட்டார். அப்போது ஶேஷன், "என் சகோதரர்கள் அனைவரும் ஒரே தாயாரால் பிறந்தவர்கள் என்றாலும், அவர்களின் மனம் தெளிவற்றது. அவர்களுடன் வாழ்வதை நான் சகிக்க முடியவில்லை. அந்த அனுமதியை நீ தர வேண்டும்," என்றான். "அவர்கள் எப்போதும் ஒருவரை ஒருவர் பகைவராக இகழ்கிறார்கள். அதனால் அவர்களுடன் நான் இருக்க விரும்பவில்லை. அதையே தவம் செய்து பெற விரும்புகிறேன்." "வினதையும் அவளது மகனையும் (கருடனையும்) அவர்கள் ஒருபோதும் சகிக்க மாட்டார்கள். நம்முடைய மற்றொரு சகோதரன், வைனதேயன் (கருடன்), வானில் பறக்கிறான். அவனை அவர்கள் எப்போதும் வெறுக்கிறார்கள். ஆனால் அவன் சகல நாகர்களிலும் வலிமைமிக்கவன்; அவன் தந்தை கஶ்யபரால் அருள் பெற்றவன். எனவே, இந்த உடலை விட்டு விடும் பொருட்டு தவம் செய்கிறேன். மரணத்திற்கு அப்பாலும் அவர்களுடன் சேர வேண்டிய நிலை வராமல் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதே எனது விருப்பம்," என்று கூறினான். அப்போது பிரமதேவன், "ஶேஷா, உன் சகோதரர்கள் செய்த செயல்கள் அனைத்தும் எனக்குத் தெரியும். உன் தாய் கட்ருவுவின் தவறினால் உன் சகோதரர்கள் பெரும் அபாயத்தில் உள்ளனர். ஆனால், அவர்களுக்கு முன்பே ஒரு விடுபாடு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு விட்டது. எனவே, நீ உன் சகோதரர்களுக்காக கவலைப்பட வேண்டாம். இப்போது நீ என்ன விரும்புகிறாயோ அந்த வரத்தை என்னிடம் கேள்," என்று அருளினார். "இன்று நான் உனக்கு ஒரு வரம் அளிப்பேன்; ஏனெனில் உன்னை என்றென்றும் தர்மத்தில் நிலைநிறுத்தும் மனம் கொண்டவன் என்று நான் அறிகிறேன். உன் மனம் என்றும் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கட்டும்," என்று ஆசீர்வதித்தார். அதற்கு ஶேஷன், "பிரபுவே! பிரமதேவனே! எனது மனம் என்றும் தர்மத்தில், சமாதானத்தில், தவத்தில் மகிழ்ந்து இருக்க வேண்டும் என்பதே எனக்கு வேண்டிய வரம்," என்றான். பிரமதேவன், "ஶேஷா, உன் தன்னடக்கம், சமாதானம் ஆகியவற்றால் நான் மகிழ்கிறேன். இப்போது, என் கட்டளையின்படி, உலக நன்மைக்காக ஒரு காரியம் செய்ய வேண்டும். இந்த பூமி, மலையாலும் காடுகளாலும், கடல்களாலும், கிராமங்களாலும், வனங்களாலும், நகரங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஶேஷா, நீ அதை நிலையாக நிலைத்திருக்க உன் தலைமேல் தாங்கி, அசையாமல் பிடித்திரு," என்றார். அதற்கு ஶேஷன், "பூமியின் அரசனாகிய ப்ரஜாபதி, உலகத்தின் ஆண்டவன், உயிரினங்களின் தலைவன் கூறியபடி, அவர் எனக்கு தங்கும் இடம் வழங்கினால், நான் இந்த பூமியை அசையாமல் தாங்குவேன்," என்றான். பிரமதேவன், "நீ பூமிக்கடியில் இறங்கு, நாகர்களில் சிறந்தவனே; அவளே உனக்கு இடம் தருவாள். பூமியைத் தாங்குவதன் மூலம் நீ எனக்கு மிகப் பெரிய உதவி செய்கிறாய்," என்றார். அப்போது ஶேஷன், பூமியில் ஒரு துளையை உருவாக்கி, அதில் புகுந்து, அந்த பூமி தேவியை முழுவதும் தன் சுருளால் சுற்றி, தலைமேல் தாங்கி, அங்கேயே நிலையாக இருந்தான். அவன் அப்படி பூமியைத் தாங்கும் அந்த அநந்தன், நாகர்களில் சிறந்தவன், தர்மத்தின் தெய்வம் எனப் போற்றப்பட்டான். அவன் தான் இந்த பூமியை முழுவதும் தன் முடிவில்லா சுருள்களால் சுற்றி, பிரமதேவனின் கட்டளையின்படி, உலகத்தைத் தாங்கி நிற்கிறான். பிரமதேவன், அநந்தனுக்கு, மேலும், அமரர்களில் சிறந்தவன், கருடன் எனும் தெய்வீகமான சுபர்ணனை தோழராக அருளினார். அநந்தன் பூமிக்கடியில் தங்கி விட்டபின், வலிமைமிக்க வாசுகி, நாகர்களால் நாகர்களின் அரசனாக அன்னியோன்யமாக முடிசூட்டப்பட்டான்; அது போலவே தேவர்கள் இந்திரனை முடிசூட்டியது போல். அப்போது, தாயாரால் வந்த சாபத்தை வாசுகி கேட்டதும், அந்த சாபம் நிகழாமல் என்ன செய்யலாம் என்று எண்ணிக் கொண்டான். உடனே அவன், தம்முடன் சேர்ந்து, ஐராவதன் உள்ளிட்ட சகோதரர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து ஆலோசித்தான். "இந்த சாபம் எப்படி வந்தது, உங்களுக்குத் தெரியும். நாம் அனைவரும் சேர்ந்து, இந்த சாபத்திலிருந்து விடுபடும் வழி ஒன்றைத் தேட வேண்டும்," என்றான். ஆனால், "எல்லா சாபத்திற்கும் எதிர்காலையில் விலகும் வழி இருக்கலாம்; ஆனால் தாயார் சொன்ன சாபத்திற்கு விடுதலை எங்கும் கிடைக்காது," என்று அவர்கள் ஏக்கம் கொண்டனர். இவ்வாறு, அந்த நாகர்களின் வரிசை, அவர்களின் சாபம், ஶேஷனின் தவம், பிரமதேவனின் அருள், பூமியைக் காப்பாற்றும் அநந்தன், வாசுகியின் அரசாட்சி, அனைத்தும் பிரம்மாண்டமான விதமாக நிகழ்ந்தன.