அந்த சமயத்தில், புண்யமான நீராடல் மற்றும் மங்களகரமான சடங்குகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அந்த இடத்தில் கூடியிருந்த பாம்புகள், "நீங்கள் கூறியது போல், இங்கு அமர்ந்திருக்கும் உங்களுக்கு அது நடக்கும்," என்று உறுதியளிக்கப்பட்டன. அன்றிலிருந்து, அவர்கள் அனைவரும், "இன்று முதல் இந்த தாயார் எனக்கு சொந்தம்," எனக் கூறியதைப் போலவே, அவர்களது வார்த்தைகள் நிறைவேறின. பின்னர் அந்த பாம்புகள், "சரி, அது ஆகட்டும்," என்று பதிலளித்து, நீராட சென்றன. அந்த நேரத்தில் சக்ரன், அதாவது இந்திரன், அமிர்தத்தை எடுத்துக்கொண்டு, திரும்பி தன் சொர்க்கத்திற்குச் சென்றான். பாம்புகள் சோமம் பெறும் ஆசையில், அந்த இடத்திற்கு வந்து, நீராடி, மந்திரங்களை உச்சரித்து, மகிழ்ச்சியுடன் மங்கள சடங்குகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. ஆனால், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பகைமை கொண்டு, "நான் முதலில் போவேன்! நான் முதலில் சோமம் அருந்துவேன்!" என்று போட்டியிட்டு ஓடினார்கள். அந்த அமிர்தம் குச குப்பை மீது வைக்கப்பட்டிருந்தபோது, பாம்புகள் அதை உணர்ந்தன—அது உண்மையான அமிர்தம் அல்ல, ஏமாற்றும் பொருள் என்று புரிந்துகொண்டன. "இதுவே சோமத்தின் இடம்," என்று எண்ணி, பாம்புகள் தர்பை புல்களை நக்கின. அதன் விளைவாக, அவர்களின் நாக்குகள் இரண்டாகப் பிளந்தன. அமிர்தம் தொட்டதால் அந்த புனிதமான புல்கள் அமரத்துவத்தை அடைந்தன; ஆனால் பாம்புகள், விநதையை விட்டு விட்டும், கருடனின் வலிமையால் ஏமாற்றப்பட்டு, ஆழ்ந்த துக்கத்தில் விழுந்தன. இந்த முறையில், கருடன், அந்த மகாப்பிராணி, அமிர்தத்தை எடுத்துச் சென்று விட்டான்; பாம்புகள் இரட்டைப் பிளவாகிய நாக்கு கொண்டதாக ஆனது. கருடன், தன் குறிக்கோளை நிறைவேற்றிய மகிழ்ச்சியில், காட்டில் தன் தாய் விநதையை மகிழ்வித்து, பறவைகளால் "பாம்புகளை உண்பவன்" என்று மதிக்கப்பட்டான்—even though his fame was diminished. இந்த கதையை யார் எப்போதும் சிறந்த பிராமணர்களின் சபையில் கேட்பாரோ அல்லது சொல்லுவாரோ, அவர்கள் சந்தேகமே இல்லாமல் சுவர்க்கத்தை அடைவார்கள்; அந்த மகாத்மா பறவைகளின் அதிபதியைப் புகழ்வதால் புண்ணியம் பெறுவார்கள். அப்பொழுது, "சூதனந்தனே! பாம்புகள் மீது வந்த சாபத்தின் காரணத்தையும், விநதையும் அவளது மகனையும் பற்றிய கதையையும் நீ கூறினாய். அவர்களது கணவரால் கட்ருவுக்கும் விநதைக்கும் வழங்கப்பட்ட வரங்களையும், விநதையின் இரு பறவை மகன்களின் பெயர்களையும் கூறினாய். ஆனால், சூதபுத்ரா, பாம்புகளின் பெயர்களை நீ விவரிக்கவில்லை; அவற்றில் முக்கியமான பெயர்களை கேட்க விரும்புகிறோம்," என்று கேட்டனர். "முனிவரே! பாம்புகளின் பெயர்கள் எண்ணற்றவை; அனைத்தையும் சொல்வதில்லை. ஆனால், அவர்களில் முக்கியமான பெயர்களை கேள்," என்று கூறி, முதலில் பிறந்தவர் சேஷன், பிறகு வசுகி; அவர்களுக்குப் பிறகு ஐராவதா, தக்ஷகன், கார்கோடகன், தனஞ்சயன் ஆகியோர் பிறந்தார்கள். அதேபோல், காலியன், மணிநாகன், அபூரணன், பிஞ்சரகன், ஏலபத்ரன், வாமனன் ஆகியோரும் பிறந்தார்கள். நிலா, அனிலா, கல்மஷன், சபலா, ஆர்யகா, உக்ரகா, கலசபோதகா ஆகியோரும் பாம்புகள். சுமனாக்யா, ததிமுகன், விமலபிண்டகன், அப்தா, கோடரகா, சங்கன், வாலிசிகா ஆகியோரும் உள்ளனர். நிஷ்டானகன், ஹேமகுஹா, நஹுஷன், பிங்கலன், பாஹ்யகர்ணன், ஹஸ்திபாதன், முட்கரபிண்டகன் ஆகியோரும், கம்பாலன், அஷ்வதரன், காலிகேயன், இரண்டு வற்றசம்வர்தகர்கள், இரண்டு பத்மா ஆகியோரும் பிறந்தார்கள். சங்கமுகன், குஷ்மண்டகன், க்ஷேமன், பிண்டரகன், கரவீரன், புஷ்பதம்ஷ்ட்ரன், பில்வகன், பில்வபாண்டுரன், மூஷகதன், சங்கசிரன், பூர்ணபத்ரன், ஹரித்ரகன் ஆகியோரும் உள்ளனர். அப்பராஜிதன், ஜ்யோதிர்கன், பன்னகன், ஸ்ரீவஹன், கௌரவ்யன், த்ரிதராஷ்ட்ரன், வலியுள்ள சங்கபிண்டன், விராஜா, சுபாஹு, வலியுள்ள சாலிபிண்டன், ஹஸ்திபிண்டன், பிதரகன், சுமுகன், கௌணபாஷணன் ஆகியோரும் பிறந்தார்கள். குத்தாரன், குஞ்சரன், நாகன், பிரபாகரன், குமுதன், குமுதாக்ஷன், தித்திரி, ஹாலிகன், கார்தமன், பெரும் நாகன், நாக பஹுமுலகன், கார்கரன், அகார்கரன், குண்டோதரன், மகோதரன் ஆகியோரும் பிறந்தார்கள். முனிவர்களே, இவர்கள் தான் முக்கியமான நாகர்கள்; மற்றவர்கள் எண்ணற்றவர்கள், அவர்களை பெயரிட்டு சொல்ல முடியாது. இவர்கள் சந்ததிகள் மற்றும் அவர்களின் சந்ததிகள் எண்ணிலடங்காதவர்கள். எனவே, அவற்றை நான் விவரிக்கவில்லை. இங்கு ஆயிரக்கணக்கில், பத்தாயிரக்கணக்கில், கோடிக்கணக்கில் பாம்புகள் உள்ளன; அவற்றை எண்ணி சொல்ல முடியாது. "பெரும் வீரமும் வலியுமுள்ள பாம்புகளின் பெயர்களை சொன்னாய், தந்தையே; அந்த சாபத்தை அறிந்த பின்பு, அவர்கள் என்ன பதில் கூறினார்கள்?" என்று கேட்டனர். அவர்களில், புகழ்பெற்ற சேஷன், தன் தாய் கட்ருவை விட்டு விட்டு, கடும் தவம் மேற்கொண்டான்—காற்றையே உணவாக கொண்டு, உறுதியான விரதத்தில் நிலைத்தான். கந்தமாதனத்தில், பதரியில், கோகர்ணத்தில், புஷ்கர வனத்தில், மற்றும் இமயமலை சரிவுகளில் அவன் தவம் செய்தான். அந்த புனிதமான இடங்களிலும், ஆலயங்களிலும், எப்போதும் தனிமையில், கட்டுப்பாட்டுடன், தனை அடக்கியவனாக இருந்தான். அந்த கடும் தவத்தில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, பிரம்மா அந்த ஷியைப் பார்த்தார்—உடல், தோல், நரம்பு சுருங்கி, ஜடாமுடியும் புல்கலியும் அணிந்திருந்தான். பிரம்மா அந்த தவத்தில் ஈடுபட்டிருந்த சேஷனை நோக்கி, "நீ என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறாய், சேஷா? உயிரினங்களுக்கு நன்மை தர வேண்டும்," என்றார். "உன் கடும் தவத்தால், பாவமில்லாதவனே, உயிரினங்கள் துன்புறுகின்றன; உன் உள்ளத்தில் நிலைத்துள்ள விருப்பம் என்னவென்று சொல்லு," என்று கேட்டார். "என் சகோதரர்கள் எல்லோரும் அறிவு குறைந்தவர்கள்; அவர்களுடன் இருப்பதை நான் சகிக்க முடியவில்லை—அதற்கு உங்கள் அனுமதி வேண்டும்," என்று சேஷன் கூறினான். "அவர்கள் எப்போதும் ஒருவரை ஒருவர் பகைவரைப் போல பொறுக்கமுடியாமல் இருக்கிறார்கள்; அதனால், நான் அவ்வாறு தவம் செய்கிறேன், இதை நான் காண வேண்டாம் என்று," என்றான். "அவர்கள் விநதையும் அவளது மகனையும் ஒருபோதும் பொறுக்கமுடியவில்லை; மேலும், நம்முடைய மற்றொரு சகோதரன் வைநதேயன் ஆகாயத்தில் வலம் வருகின்றான்," என்று கூறினான்.