இந்த நிகழ்வுகள் பண்டைய காலத்தில், தேவர்கள், பறவைகள், பாம்புகள் ஆகியவை தங்கள் தகுதியும், ஆசைகளும், சாபங்களும் காரணமாக ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய சூழலில் நிகழ்ந்தன. அந்தச் சமயத்தில், கருடன், பறவைகளின் தலைவன், அமிர்தமான சொமத்தைப் பெற கடும் முயற்சி செய்தான். இந்தச் சொமத்தை எங்கு நான் வைக்கிறேனோ, அங்கேயே நீ, ஆயிரம் கண்கள் உடைய இந்திரா, அந்தக் குசக் கம்பளை எடுத்துச் செல்லலாம் என்று கருடன் கூறினான். கருடனின் இந்த வார்த்தைகள் இந்திரனை மகிழ்ச்சி அடையச் செய்தன. "உனது வார்த்தைகள் எனக்கு மிகவும் இனிமை; முடியும் என்றால், நீ விரும்பும் எந்த வரமையும் என்னிடமிருந்து பெற்றுக்கொள், பறவைகளில் சிறந்தவனே," என்று இந்திரன் கருடனிடம் சொன்னான். அப்போது கருடன், தன் தாயின் விருப்பத்தைக் கண்ணில் வைத்தும், கதிருவின் பிள்ளைகள் பற்றிய நினைவின்றியும், "சக்ரா, சக்தி வாய்ந்த பாம்புகள் எனது உணவாக இருக்கட்டும்," என்று கேட்டான். "நான் எல்லாவற்றுக்கும் ஆண்டவன்; உன் வேண்டுகோளை நிறைவேற்றுவேன். சக்தி வாய்ந்த பாம்புகள் இனி உன் உணவாக இருப்பார்கள்," என்று இந்திரன் உறுதி அளித்தான். "அப்படியே ஆகட்டும்," என்று கருடன் ஒப்புக்கொண்டான். பின்பு, அசுரர்களை அழிப்பவனும், யோகிகளுக்குத் தலைவனுமான ஹரியுடன் கருடன் சென்றான். கருடனின் பேச்சை இந்திரன் மீண்டும் ஒப்புக்கொண்டான். "நீ சொமத்தை வைத்ததும், அதை நான் எடுத்துச் செல்வேன்," என்று கருடன் கூறினான். அதன் பிறகு கருடன் விரைவாக தன் தாயிடம் சென்றான். அழகிய பணிவுடன், தலையை வணங்கி, "அம்மா, நான் தேவலோகத்திலிருந்து இந்த அமிர்த சொமத்தை கொண்டுவந்துள்ளேன். என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நீ கட்டளையிடு. நீ கேட்டபடி, இந்த சொமத்தை நான் குசக் கம்பளில் வைக்கிறேன். நீர் குளித்து, மங்களகரமான பூஜை செய்து, பாம்புகள் அதைப் பகிர்ந்து கொள்வார்கள். நீ இங்கே அமர்ந்திருப்பவர்க்கு, நீ சொன்னபடி, இது நிகழும்," என்று கருடன் தன் தாயை மகிழ்வித்தான். "இன்றிலிருந்து இவள் எனது தாய்," என்று கருடன் கூற, பாம்புகள் மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்புக்கொண்டனர். பின்பு பாம்புகள் குளிக்கச் சென்றன. அந்த சமயம், இந்திரன் சொமத்தை எடுத்துச் சென்று மீண்டும் தன் சொர்க்கத்தை அடைந்தான். பாம்புகள், சொமத்தைப் பெற ஆவலுடன், குளித்து, மந்திரங்களைச் சொல்லி, மங்கள சடங்குகளுடன் அந்த இடத்துக்கு வந்தன. ஆனால் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பகைமை கொண்டு, "நான் முதலில் பருகுவேன்! நான் முதலில் பருகுவேன்!" என்று போட்டி போட்டனர். அந்த சொமம் குசக் கம்பளில் வைக்கப்பட்டிருந்தது. ஆனால் பாம்புகள் கவனிக்கின்ற போது, அந்த சொமம் எடுத்துச் செல்லப்பட்டு, அதற்குப் பதிலாக போலி ஒன்று வைக்கப்பட்டதை அவர்கள் உணர்ந்தனர். "இதுவே சொமம் வைக்கப்பட்ட இடம்," என்று நினைத்து, அவர்கள் தர்பை புல்லை நக்கினார்கள். அதன் விளைவாக, அவர்களின் நாக்கு இரண்டாகப் பிளந்தது. அமிர்தம் தொட்டதால், அந்த தர்பை புல்கள் அமரத்துவம் பெற்றன. ஆனால் பாம்புகள், கருடனின் வஞ்சனையால், வினதையை விட்டு விட்டு, ஆழ்ந்த துயரத்தில் வீழ்ந்தனர். இவ்வாறு, கருடன், அந்த சொமத்தை எடுத்துச் சென்று, பாம்புகளை இரட்டை நாக்கு உடையவர்களாக ஆக்கியான். தன் குறிக்கோளை நிறைவேற்றிய கருடன், மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன், காட்டில் தன் தாய் வினதையை மகிழ்வித்தான். பறவைகளால் "பாம்பு உண்ணும் கருடன்" என மதிக்கப்பட்டாலும், அவனது புகழ் சிறிது குறைந்தது. இந்த கதையை, முன்நிலைப் பிராமணர்கள் கூடும் இடங்களில் எப்போதும் கேட்டோ, சொல்லியோ, நிச்சயமாக சொர்க்கத்தை அடைவார்; பறவைகளின் தலைவனான கருடனைப் புகழ்வதால், பெரும் புண்ணியம் கிட்டும். இதன் பின்பு, சௌதியின் மகனே, நீ பாம்புகளுக்குப் பட்ட சாபத்தின் காரணத்தையும், வினதையும் அவளது மகனும் பற்றிய கதையையும் கூறினாய். மேலும், அவர்களின் கணவரால் கதிருவுக்கும் வினதைக்கும் வழங்கப்பட்ட வரங்களையும், வினதையின் இரண்டு பறவைப் பிள்ளைகளின் பெயர்களையும் சொன்னாய். ஆனால், பாம்புகளின் பெயர்களை நீ இன்னும் விவரமாகக் கூறவில்லை. அவற்றில் முக்கியமான பெயர்களை கேட்க விரும்புகிறோம் என்று கேட்டனர். அப்போது, முனிவர் பதிலளித்து, "பாம்புகளின் பெயர்கள் எண்ணிக்கையிலே அதிகம்; ஆனால் முக்கியமான பெயர்களை மட்டும் கூறுகிறேன்" என்று சொன்னார். முதலில் பிறந்தவர் சேஷன்; பிறகு வாசுகி; அடுத்ததாக ஐராவதன், தட்சகன், கார்கோடகன், தனஞ்சயன் ஆகியோர் பிறந்தனர். கலியன், மாணிநாகன், அபூரணன், பிஞ்சரகன், ஏலபத்ரன், வாமனன் ஆகியோரும் பிறந்த பாம்புகள். நிலா, அனிலா, கல்மஷா, சபலா, ஆர்யகா, உக்ரகா, கலசபோதகா ஆகியோரும் உள்ளனர். சுமனாக்யா, ததிமுகன், விமலபிண்டகன், அப்தன், கோடரகன், சங்கன், வலிசிகன் ஆகியோரும் பிறந்தனர். நிஷ்டானகன், ஹேமகுஹன், நாஹுஷன், பிங்கலன், பாக்யகர்ணன், ஹஸ்திபாதன், முட்கரபிண்டகன் ஆகியோரும் உள்ளனர். கம்பாலன், அசுவதரன், கலிகேயன், வ்ருத்தசம் வர்த்தகன் என்ற இரு பாம்புகள், பத்மா என்ற இருவரும் உள்ளனர். சங்கமுகன், குஷ்மண்டகன், க்ஷேமன், பிண்டரகன் ஆகியோரும் பாம்புகள். கரவீரன், புஷ்பதம் ஷ்ட்ரன், பில்வகன், பில்வபாண்டுரன், மூஷகடன், சங்கசிரன், பூர்ணபத்ரன், ஹரித்ரகன் ஆகியோரும் பிறந்தனர். அபராஜிதன், ஜ்யோதிர்கன், பண்ணகன், ஸ்ரீவாகன், கௌரவ்யன், த்ரிதராஷ்ட்ரன், வலிய சங்கபிண்டன் ஆகியோரும் உள்ளனர். விராஜா, சுபாகு, வலிய சாலிபிண்டன், ஹஸ்திபிண்டன், பித்ரகன், சுமுகன், கௌணபாஷணன் ஆகியோரும் பிறந்தனர். குதாரன், குஞ்சரன், நாகன், பிரபாகரன், குமுதன், குமுதாக்ஷன், தித்திரி, ஹாலிகன் ஆகியோரும் உள்ளனர். கர்தமன், பெரிய நாகன், நாக பாகுமுலகன், கார்கரன், அகார்கரன், குண்டோதரன், மகோதரன் ஆகியோரும் உள்ளனர். இப்படி, முனிவர் கூறினார்: "இவர்கள் தான் முக்கியமான நாகர்கள்; மற்றவர்கள் எண்ணிக்கையிலே அதிகம் என்பதால், அவர்களைப் பெயரிட்டு கூற இயலாது. இவர்களின் பிள்ளைகளும், அவர்களது சந்ததிகளும் எண்ணிக்கையற்றவர்கள். ஆயிரக்கணக்கில், பத்தாயிரக்கணக்கில், கோடிக்கணக்கில் பாம்புகள் உள்ளன; அவற்றை எல்லாம் பெயரிட்டு சொல்வது சாத்தியமில்லை." இவ்வாறு, கருடனும் பாம்புகளும் பற்றிய இந்தப் பரம்பரையான, அதிசயமான கதைகள், பண்டைய காலத்து நிகழ்வுகளை உணர்த்துகின்றன.