துவாரகையின் அந்த அற்புதமான நகரில், மேரு மலையின் சிகரத்தைப் போல் உயர்ந்து, தங்கம் கொண்டு கட்டப்பட்ட ஒரு மகத்தான மாளிகை, ருக்மிணிக்கு பிரதான வாசஸ்தலமாக, அந்த மகாத்மாவால் அமைக்கப்பட்டது. சத்யபாமா எப்போதும் வாசம் செய்யும், எப்போதும் பளபளப்பாக வெண்மையாக இருக்கும் அவரது மாளிகை, வியப்பூட்டும் ரத்தினங்கள் பதிக்கப்பட்ட படிக்கட்டுகளுடன், "சீதவான்" என அழைக்கப்பட்டது. அங்கு, தூய சூரியனைப் போல் பிரகாசிக்கும் கொடிகள் பதிக்கப்பட்டிருந்தன; பத்துநான்கு பெரிய கொடிகள், தத்தமது இடங்களில் அழகாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டிருந்தன. ஜாம்பவதி அலங்கரித்திருந்த அந்த முதன்மை மாளிகை, பிரகாசமான ஒளியுடன் மூவுலகையும் ஒளிரச் செய்தது. அந்த இரண்டிற்கிடையில், கயிலாய சிகரத்தை ஒத்த, விச்வகர்மா உருவாக்கிய ஒரு வெண்மை நிற மாளிகை அமைக்கப்பட்டது. அதன் சிகரம் ஜாம்பூநத தங்கத்தில் உருவாகி, தீபோல் ஒளிர்ந்தது; அது கடலைப்போல் வலிமை வாய்ந்ததாக, "மேரு" என புகழப்பட்டது. அந்த இடத்தில், கந்தார அரசரின் புதல்வி சுகேஷி, புகழுடன், கேசவனால் வாசம் செய்ய வைக்கப்பட்டார். "பத்மகூடம்" என அழைக்கப்படும் அந்த மலர்நிறம் கொண்ட ஒளிரும் உயர்ந்த மாளிகை, வலிமைமிக்க ஸுப்ரபாவுக்காக நிறுவப்பட்டது. "சூர்யபிரபா" என்று பெயர் பெற்ற அந்த பிரமாண்டமான மாளிகை, ஶார்ங்கதன்வனால் லக்ஷணாவுக்கு வழங்கப்பட்டது. சிறந்த மரகதப் பச்சை நிறத்தில் ஒளிரும் மற்றொரு மாளிகையில், ஶ்வேதஜாலாவும் வைக்கப்பட்டார். ஹரியென்று எல்லா உயிர்களும் அறியும் அவர், சுமித்ரா மற்றும் விஜயாவுக்காக அமைக்கப்பட்ட அந்த வாசஸ்தலம், தேவரிஷிகளால் பெருமைப்படுத்தப்பட்டது. வாசுதேவரின் சகல மகாராணிகளின் மாளிகைகளில் சிறந்த அலங்காரமாக, அனைத்து வல்லுநர்களும் ஒன்றிணைந்து கட்டிய முதன்மை மாளிகை இருந்தது. புகழ்பெற்ற கேதுமான், வாசுதேவரின் மகனாகப் பிறந்தவர், "பிரசாத விரஜா" என அழைக்கப்படுகிறார்; அவர் விரக்தியுடனும், மகாத்மாவாகவும் விளங்கினார். அன்புள்ளவரே, அந்த மகாத்மா கேசவனின் சபைமண்டபம், இங்கேயுள்ள முதன்மை மாளிகை, துவஷ்டா என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. அதன் நீளமும் அகலமும் யோஜன அளவில், முழுவதும் ரத்தினங்களால் ஆனது; அதன் எல்லா கொடிகளும் தங்கக் கம்பிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. வாசுதேவரின் மாளிகையில், பாதைகளில் கொடிகள் வரிசையாகவும், ஒவ்வொரு வாசஸ்தலத்திலும் மணி வலைகளும் அமைக்கப்பட்டிருந்தன. அந்த வலிமைமிக்க யாதவ சிங்கம், வைஜயந்தம் எனும் குடை, ஹம்ஸகூட சிகரம், மற்றும் விரிந்த இந்திரத்யுமான தீர்த்தத்தை அங்கு கொண்டுவந்தான். அது அறுபது தாளம் உயரமும், அரை யோஜனம் அகலமும் கொண்டது; கின்னரர்களின் இசையால் ஒலிக்கிறது, அளவிட முடியாத மகிமைமிக்கவருக்கே உரித்தாக. மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற, எல்லா உயிர்களும் காணும், சூரியன் பயணிக்கும் அந்த மேரு சிகரம் அங்கு விளங்கியது. அந்த தெய்வீக சிகரம், ஜாம்பூநத தங்கத்தில் உருவாகி, மூவுலகிலும் புகழுடன், பெரும் முயற்சியுடன் அவரது இல்லத்திற்கு கொண்டுவரப்பட்டது. அங்கு, எல்லா மருத்துவ மூலிகைகளாலும் ஒளிரும் அந்த இடத்தில், அந்த வீரத் திருடன் இந்திரனின் மாளிகையிலிருந்து எடுத்தது பிரகாசமாக நின்றது. அங்கு, கேசவன் பாரிஜாத மரத்தை நட்டார்; நூற்றுக்கணக்கான தங்கக் கரங்களைக் கொண்ட சேவகர்கள், தங்க விமானங்களுடன் அதை அலங்கரித்தனர். வாசுதேவன் அங்கும், பெரிய மரங்களை நிறுவினார்; அவற்றின் நீர்நிலைகள் தாமரை மலர்களாலும், சிவந்த வாசனைமிக்க நீலக் குமுதங்களாலும் நிரம்பியிருந்தன. அங்கு, ரத்தினங்கள் மற்றும் முத்துக்கள் கலந்த மணலில் விளங்கும் ஏரிகள், குளங்கள்; எல்லா பக்கங்களிலும் அற்புதமான மரங்கள் அதன் அழகை கூட்டின. சால், தாள, அஸ்வத்த, ரோஹித மரங்கள், நூறு கிளைகளுடன்; பல்லாதக, கபித்த, இந்த்ரவ்ரிக்ஷ, சம்பக மரங்கள் அங்கு நட்டப்பட்டிருந்தன. கடிரா, மிருதக மரங்கள் சுற்றிலும், இமயமலையிலிருந்து கொண்டு வந்தவை, நந்தன வனத்திலிருந்து பிறந்தவை எல்லாம் அங்கு நட்டப்பட்டிருந்தன. அந்த யாதவ சிங்கம் கொண்டு வந்து நட்ட மற்ற மரங்கள் தங்கம், செம்பு போன்ற ஒளிரும் மரங்கள், வெண்மையான பூக்கள் உடையவை. அவை எல்லாம் காலம் எதுவாக இருந்தாலும் பழம் தரும்; அந்த காடுகளிலும், நதிக்கரைகளிலும் ஆயிரக்கணக்கான ஆயிரம் இதழ்கள் கொண்ட தாமரை மற்றும் மந்தார மரங்கள் வளமாக வளர்ந்தன. அசோக, கர்ணிகார, திலக, நாக, மல்லிகை, குரக, நாகபுஷ்ப, சம்பக மற்றும் புல்லும் அங்கு காணப்பட்டன. சப்தவர்ண, கபந்த, நீப, குரவக, கேதாக, கேசர மரங்கள், ஹிநதால, தலதாடக மரங்களும் அங்கு வளர்ந்தன. பனை, பிரலம்ப, வக்குல, பிண்டிகா, பீஜபூரக, விரைவில் வளரும் நெல்லிக்காய், கர்ஜூரம், புகழ்பெற்ற ஜம்புக்க மரங்களும் அங்கு இருந்தன. மாம்பழம், பலாப்பழம், சம்பக, திலக, திண்டுக, லிகுச, அமிர்த மரங்கள், க்ஷீரிகா, கர்ணிகா மரங்கள் அனைத்தும் அங்கு நட்டப்பட்டிருந்தன. தெங்கும் இங்குட மரமும், உற்கோஷக மரங்களும், வாழை, ஜாடமல்லி, பாடலி, குமுதம், உற்பல தாமரை ஆகியவை அங்கு வளமாக இருந்தன. ஆயிரக்கணக்கான நீல தாமரைகள் நிரம்பிய குளங்கள், கிணறுகள்; மலர்ந்த சாக, கபித்த மரங்கள், பந்துஜீவ வனங்கள் அங்கு காணப்பட்டன. பிரியால, அசோக, வாடீர்ய மரங்கள், கிழக்கு பகுதியின் பழமையான மரங்கள், பிரியங்கு, பதரி, யவ, ஸ்யந்தன, சந்தன மரங்கள் அங்கு வளர்ந்தன. சசி, பீலு, பலாஷ, வதபிப்ல, உதும்பர, வில்வ, பாலாஷ, பாரிபத்ர மரங்களும் அங்கு நட்டப்பட்டிருந்தன. இந்த்ரவ்ரிக்ஷ, அர்ஜுன, அஸ்வத்த, சிரபில்வ, பௌமகஞ்சன, பல்லா, அஸ்வஸாஹ்வய மரங்களும் அங்கு வளமாக இருந்தன. சஜ்ஜ மரம், தாம்பூல வள்ளிகள், இலவங்கம், கிரமுகம், பலவகை மூங்கில் சுற்றிலும் வளர்ந்தன. நந்தன வனத்திலும், சைத்ரரத வனத்திலும் பிறந்த எல்லா மரங்களும், அந்த யாதவர்களின் தலைவன் அங்கு நட்டிருந்தான். பொன்னும் சிவப்பும் கலந்த மணல் கொண்ட பெரிய நதிகள் அங்கு கூடப்பட்டிருந்தன; அந்த அற்புதமான மாளிகையில், அந்த மணல் ரத்தினங்களும் இந்திரனின் மாளிகையிலும் ஒளிரும் போல, பிரகாசமாக இருந்தது. இவ்வாறு, அந்த துவாரகா நகரில், வாசுதேவனும் அவரது சகல ராணிகளும் வாழ்ந்த அந்த அற்புதமான மாளிகைகள், பூங்காக்கள், தீர்த்தங்கள், மரங்கள், மலர்கள், நதிகள், அனைத்தும் தெய்வீக ஒளியுடன், மூவுலகுக்கும் சிறப்பு சேர்த்தன.