ராமர் அரசை ஆண்ட காலத்தில், முனிவர்கள், தேவர்கள், மனிதர்கள் என யாருக்கும் திருடர்களால் எந்த அச்சமுமில்லை. அந்த காலத்தில் உலகில் வாழ்ந்த அனைவரும் தர்மபரராக இருந்தார்கள்; எந்த உயிரினத்திலும் அதர்மம் காணப்படவில்லை. ராமர் ஆட்சி செய்தபோது, உயிர்களின் உடல் சுவாசங்கள் எல்லாம் சமநிலையுடன் இருந்தன; இந்த அற்புதமான நிலையைப் பற்றி பழமையான கதைகளை அறிந்தவர்கள் இன்னும் பாடுகின்றனர். அந்த ராமர், கருப்புத் தோலுடன் இளமையோடு, சிவப்பான கண்களுடன், யானைகளுக்கிடையே காளைபோல், முழங்கால் வரை நீண்ட வலுவான கை, அழகான முகம், சிங்கப் புயல், பேரொளி, பெரும் வலிமை கொண்டவராக இருந்தார். பத்தாயிரம் ஆண்டுகளும் மேலும் நூறு ஆண்டுகளும் இந்த பூமியில் அரசராக மகிழ்ச்சியோடு ஆட்சி செய்தார். "ராமா, ராமா, ராமா" என்று ஞானிகள் பாடும் அளவுக்கு, ராமன் ஆட்சி செய்தபோது உலகமே ராமமயமாகியது. அந்த காலத்தில், இருமுறை பிறந்தவர்களில் (பிராமணர்கள்) யாருக்கும் ரிக், யஜுர், சாம வேத அறிவு குறையவில்லை; தண்டகாரண்யத்தில் வாழ்ந்த ராமர், தேவர்களின் காரியத்தை நிறைவேற்றினார். புலஸ்த்ய குலத்தில் பிறந்த, முன்பு தவறு செய்த அந்த வீரர், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், நாகர்களுக்கு எதிரியானவரை வீழ்த்தினார். தன்மீது ஒளியோடு, துணிச்சலும் தர்மமும் உடையவராக, இக்ஷ்வாகு குலத்தைப் பெருமைப்படுத்தினார். இவ்வாறு ராவணனை மற்றும் அவனைச் சுற்றியவர்களை அழித்த பிறகு, யாராலும் வெல்ல இயலாத ராமர், பிதாமகன் தசரதனின் மகன், சுவர்க்கத்தை அடைந்தார்; அவரின் புகழ் உலகம் முழுவதும் பரவியது. பின்னர், இருபத்து எட்டாவது யுகத்தில், பயப்படுவோரின் பயத்தை நீக்கும், வலிமைமிக்க ஸ்ரீவத்ஸ சின்னமுடைய கிருஷ்ணர் அவதரித்தார். அவர் கருணை மிகுந்தவர், கொடையளிப்பவர், மக்கள் அனைவராலும் மதிக்கப்படுபவர்; நேரம், இடம் அறிந்து நடப்பவர்; சங்கு, சக்கரம், கேடயம், மழு ஏந்தியவர். வசுதேவனாக அறியப்பட்ட அவர், உலக நன்மைக்காக என்றும் செயல்படுபவர்; புவியின் நன்மைக்காக விருஷ்ணி குலத்தில் பிறந்தார். மதுவை அழித்தவர், தானம் வழங்குபவர், எதிரிகளுக்குப் பயத்தை ஏற்படுத்துபவர்; சகடன், அர்ஜுனன், ராமன் ஆகியோரின் கோட்டைகளை அழித்தவர். கம்சனை மற்றும் மனித வடிவில் வந்த அசுரர்களை யுத்தத்தில் வென்றவர்; உலக நன்மைக்காக அவதரித்த அந்த மகாத்மாவின் அவதாரம் இது. காலி யுகம் முடிவில், தர்மம் குறைந்த காலத்தில், விஷ்ணுயஷன் என்ற பெயருடன் ஹரி, கல்கியாக மீண்டும் பிறப்பெடுப்பார். அப்போது, வேத மார்க்கத்துக்கு எதிராகச் செல்வோரைக் களைந்து, தர்மத்தை வளர்த்து, பிராமணர்களின் நன்மைக்காக, கல்கி அவதாரம் நிகழும். இவ்வாறு, விஷ்ணுவின் பல்வேறு அவதாரங்கள், தேவர்களுடன் இணைந்து, புராணங்களில் வேதம் அறிந்தவர்களால் போற்றிப் பாடப்படுகின்றன. இவ்வாறு கூறியபின், கௌரவ குலத்துக்கு மகிழ்ச்சி அளிப்பவரும், குந்தி தேவியின் மகனுமான யுதிஷ்டிரர், மீண்டும் பீஷ்மரை நோக்கி பேசினார்: "மிகச் சிறந்த பேச்சாளரே! புகழ் பெற்ற உபேந்திரன் விருஷ்ணி குலத்தில் எப்படி பிறந்தார் என்பதை மீண்டும் அறிய விரும்புகிறேன். யாதவகுலத்தில் ஜானார்த்தனன் பூமியில் பிறந்ததை எப்படி நடந்தது என்பதை, பெரிய பாட்டனே, எனக்குச் சொல்லுங்கள்" என்று கேட்டார். அப்போது, வலிமைமிக்க பீஷ்மர், யாதவர்களில் மகாத்மா கேசவன் எப்படி பிறந்தார் என்பதை விவரிக்கத் தொடங்கினார்: "யுதிஷ்டிரா! நான் உண்மையாகவே சொல்கிறேன்; நாராயணன் விருஷ்ணிகளில் எப்படி பிறந்தார் என்பதை உனக்குக் கூறுகிறேன். மிகப் பழைய காலத்தில், கிருதயுகம் நிலவியபோது, மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற ஒரு பெரும் போர் நடந்தது; அது 'தாரகாமய யுத்தம்' என அழைக்கப்பட்டது. அப்போழுது, விரோசனன், மாயன், தாரகன், வராகன், சுவேதன், விப்ரசித்தி, பிரலம்பன், வ்ருத்ரன், ஜம்பன், பாலன், நமுசி, காலநேமி, புகழ் பெற்ற பிரஹ்லாதன், லம்பன், கிசோரன், ஸ்வர்பானு, அரிஷ்டன், ராக்ஷஸர்களின் அதிபதி ஆகியோர்— இவர்கள் மட்டுமல்லாது, ஆயிரக்கணக்கான மற்ற தைத்யர்கள், பல்வேறு ஆயுதங்களுடன், அபரிமிதமான ஆபரணங்கள், வாகனங்கள் கொண்டவர்கள், போருக்கு வந்தனர். அந்த தைத்யர்கள் மற்றும் தானவர்கள், தேவர்களுக்கு எதிராக நின்றனர்; தேவர்கள் தானவர்களை எதிர்த்து போருக்குச் சென்றனர். ஆதித்யர்கள், வஸுக்கள், ருத்ரர்கள், சாத்யர்கள், விஸ்வேதேவர்கள், மருத்துகள், இந்திரன், யமன், வருணன், சந்திரன், குபேரன், இரு அசுவினிகள் மற்றும் மற்ற தேவர்கள் எல்லோரும் தானவர்களுடன் பயங்கரமான போரில் ஈடுபட்டனர். இரு இரணிகளும் நேருக்கு நேர் நின்று, கடுமையான யுத்தம் நிகழ்ந்தது. கூரிய ஆயுதங்களை வீசி, இருவரும் ஒருவரை ஒருவர் தாக்கினர். அந்த நேரத்தில், தைத்யர்கள் தேவர்களையும், கந்தர்வர், யக்ஷர், நாகர், சரணர்களையும் வீழ்த்தினர்; அந்த தேவர்களின் படைகள் யுத்தத்தில் அழிக்கப்பட்டன. அப்போது, தேவர்கள் தங்கள் மனதில் நாராயணனை, பரமாத்மாவை, தங்களை காப்பாற்றும் ஒரே நாயகனை நாடினர். உடனே, ஹரி, அந்த ஆண்டவன், அங்கே தோன்றினார். அவரது ஒளியால் பூமி பிரகாசித்தது; சங்கு, சக்கரம், கேடயம் ஏந்தி, எல்லா உலகங்களாலும் போற்றப்படுபவராக, கருடத்தில் அமர்ந்துவந்து தோன்றினார். அவரை வந்ததைப் பார்த்ததும், தேவர்கள் எல்லோரும் மகிழ்ச்சி கொண்டு, அச்சத்தைத் துறந்து, மீண்டும் தைத்யர்கள் மற்றும் தானவர்களுடன் போருக்குத் திரும்பினர். அந்தப் போர் மிகவும் பயங்கரமாக, விவரிக்க முடியாத அளவுக்கு, முடி நிமிர்த்தும் வகையில் நடந்தது; சக்ரன் (இந்திரன்) தலைமையில் எல்லா கடும் தேவர்களும் தைத்யர்களை வீழ்த்தினர். அப்போது, தைத்யர்கள் மற்றும் தானவர்கள் தேவர்களால் அழுத்தப்பட்டு ஓடினர். அந்தப் போர்க்களத்தில் தானவர்கள் ஓடிக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்தபோது, பாரதா, 'காலநேமி' என்ற தானவன் தோன்றினான். அவன் எதிரிகளை அழிக்கும் திறன் கொண்டவன்; நூறு கரங்களும், நூறு முகங்களும், நூறு தலைகளும், நூறு சிகரங்களுடன் ஒரு மலைபோல் பிரமிப்பூட்டும் உருவத்துடன் உறுதியாக நின்றான். இவ்வாறு, நாராயணனின் அவதாரங்கள், உலக நன்மைக்காக, தைத்யர்களை அழித்து, தர்மத்தை நிலைநிறுத்த, காலந்தோறும் நிகழ்ந்தன.