வசுதேவரின் செயல்களை கவனிக்காத மனம் மந்தமான அந்தவன், இருந்தாலும் வசுதேவனுடன் சேர்ந்து தர்மபூர்வமாக அந்த ராஜ்யத்தை ஆட்சி செய்தான். அந்த அசுரர்களின் அதிபதி ஆனவன், மகிழ்ச்சியுடன் தேவகி என்ற தேவகரின் மகளைக் வசுதேவனுக்குத் திருமணம் செய்து கொடுத்தான். அப்போது, தேவகி ரதத்தில் அழைத்து செல்லப்படும்போது, ஜனமேஜயா, கம்சன் என்ற மது நகரின் அரசன், வ்ருஷ்ணியரின் ரதத்தில் ஏறினான். அப்போது, வானில் இருந்து ஒரு தெய்வீக தூதர் உரையாடும் ஓசை எழுந்தது; அந்தக் குரலை வசுதேவனும் கம்சனும் இருவரும் கேட்டார்கள். “இன்று நீ இந்த ரதத்தை ஓட்டிக்கொண்டு தேவகியை அழைத்து செல்கிறாய்; அவளின் எட்டாவது குழந்தை தான் உன் மரணத்திற்கு காரணமாகும்,” என்று அந்த வானொலி அறிவித்தது. இதைக் கேட்டதும், கம்சன் ரதத்திலிருந்து இறங்கி, வெண்மையான வாளை எடுத்தான்; அவன் மயக்கத்தால், தேவகியின் தலையை வெட்ட எண்ணினான். அந்தக் கணத்தில், ஞானமும் அமைதியும் கொண்ட வசுதேவன், கோபத்தில் உள்ள கம்சனை சமாதானமாகவும் மென்மையான புன்னகையோடும் பார்த்து, நல்வாக்கு பேசினான்: “மன்னா, எல்லா தர்மங்களிலும் பெண்களை பாதிக்கக் கூடாது என்று கூறப்பட்டுள்ளது; காரணமின்றி இந்த குற்றமற்ற, பாதுகாப்பற்ற பெண்மணியை நீ கொல்லப்போகிறாயா? உனக்கு உள்ள இந்த பயம் நீயே தவிர்க்கலாம்; அவளை கண்காணிக்கவும், உடன்பாட்டை காப்பாற்றவும் முடியும். மண்ணின் அதிபதியே, அவளுக்கு எட்டாவது குழந்தை பிறக்கும் போது, அந்தக் குழந்தையை நீ அழிக்கலாம்; அதனால் உன் பயம் நீங்கும்.” வசுதேவன் இவ்வாறு கூறியபோது, சூரசேனர்களின் தலைவர் அவன் வார்த்தைகளை ஏற்றுக்கொண்டான். அதன் பிறகு, தேவகிக்கு ஒளிமிக்க பிள்ளைகள் பிறந்தார்கள்; ஆனால் மதுரையின் அதிபதி கம்சன், பிறந்தவுடன் ஒவ்வொருவரையும் கொன்றான். பின்னர், அதிபதிகளுக்கெல்லாம் சிறந்த பாலதேவன் தேவகியின் கருவில் தோன்றினான்; ஆனால், யமனின் மாயையால், அந்தக் கருவை ரோகிணி என்ற மற்றொரு பெண்ணின் கருவில் மாற்றி வைத்தார்கள். முழுமையாக எடுத்தெடுக்கப்பட்டதால், அவனை சங்கர்ஷணன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவன் மிகுந்த பலம் கொண்டதால், பாலதேவன் எனவும் அழைக்கப்படுகிறான். மீண்டும் தேவகியின் கருவில் எட்டாவது குழந்தை, மதுவை அழிப்பவன், கருவாக வந்தான். அந்தக் கருவை காக்கும் பொருட்டு, கம்சன் சிறப்பு பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகளைச் செய்தான்; மேலும், வசுதேவனின் குழந்தையை அழிக்க ஒரு கொடூரமான அமைச்சரை நியமித்தான். காலம் வந்தபோது, வசுதேவனுக்கு ஒரு குழந்தை பிறந்ததும், அவன் அந்தக் குழந்தையை ஒரு ஆயனின் புதிதாகப் பிறந்த மகளுடன் மாற்றிக் கொண்டான். தெய்வீக தூதரின் சப்தத்தை தாங்க முடியாமல், கம்சன் அந்த மகாத்மா வசுதேவனை கோகுலத்துக்கு அனுப்பினான். வசுதேவன், கொழுந்தில் மறைந்த தீ போல, நீரில் மலர்ந்த தாமரைபோல், கோகுலத்தில் ஆயர்களிடையே வளர்ந்தான்; கம்சனுக்கு தெரியாமல் மறைந்திருந்தான். மதுரையின் அதிபதி, ஆயர்களிடையே உளவாளர்களை அனுப்பினான்; ஆனால், பெரும் வலிமை மற்றும் ஒளியுடன் வசுதேவன் வளர்ந்துக்கொண்டே இருந்தான். அவரை விரும்பி, தாமரைப்போன்ற கண்கள் கொண்ட, தவறில்லாதவனை நாடி, பலர் குழுக்களாகச் சுற்றி இருந்தார்கள்; சிலர் பயத்தால், சிலர் ஆசையால் வந்தார்கள். பின்னர், வசுதேவன் வலிமை பெற்றதும், உக்ரசேனன் அனுமதியுடன், தன் சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து, போரில் போஜர்களின் அரசனை வென்று, சக்தி வாய்ந்த கம்சனை கொன்று, உக்ரசேனனை மீண்டும் ராஜ்யத்தில் அமர்வித்தான். அதன்பின், மதவா என்ற கிருஷ்ணன் ஜராசந்தனை யுத்தத்தில் கொன்றதை அறிந்ததும், அப்போது கம்சனின் மகனை சூரசேனர்களின் அதிபதியாக நியமித்தான். பெரிய படையை அமைத்து, வசுதேவனின் மகனை அங்கே அமர்த்தினான்; ஜனமேஜயா, தன் சொந்த மகனையும் அங்கே வைத்தான். வலிமை மிகுந்த ஜராசந்தன், உக்ரசேனன் மற்றும் வ்ருஷ்ணிகளை அங்கே தொந்தரவு செய்தான். இதுவே, குருவின் குலத்தில் பிறந்தவனே, ஜராசந்தன் மற்றும் மதவா இடையே ஏற்பட்ட பகை; ஆட்சிக்காக, ஜராசந்தன் வென்றவர்களை சிறையில் அடைத்தான். அந்த அரசன், பல அரசர்களால் சூழப்பட்டு, செழிப்புடன், பரம தேவனான மகாதேவனை, க்ரித்திவாசனை, மூன்றாவது கண் கொண்டவரை வழிபட்டான். இதுவரை நடந்ததை நான் கூறினேன், பாரத குலத்தில் சிறந்தவரே; இப்போது அந்த அரசனை பீமசேனன் எவ்வாறு கொன்றான் என்பதை கேள். அப்போது, ஜராசந்தன் யுத்தத்திற்குத் தன்னைத் தயாராக வைத்திருந்தபோது, யதுகுலத்தில் பிறந்த, வாக்கில் வல்லவன் ஆதோக்ஷஜன் (கிருஷ்ணன்), அரசனிடம் பேசினான்: “நாங்கள் மூவரில் யாருடன் உனக்கு யுத்தம் செய்ய ஆசை? இங்கே ஒருவர் யுத்தத்திற்குத் தயாராக இருக்கட்டும்.” இவ்வாறு கேட்டதும், பிரகாசிக்கும் மாகத அரசன் ஜராசந்தன், பீமசேனனுடன் போரிட விரும்பினான். பீமனின் வலிமையை அறிந்து, அவன் திவ்யமான கடகை ஏந்தியதைப் பார்த்து, மகிழ்ச்சியுடன் அர்ஜுனனையும் வசுதேவனையும் விலக்கினான். வசுதேவனை ஒரு ஆயன் என்றும், அர்ஜுனனை சிறுவனாகவே எண்ணி, ரோஜனா மலர்களும், பிற புனித பொருட்களும் எடுத்தான். சிறந்த கடகைகளையும், யுத்த உபகரணங்களையும் எடுத்துக்கொண்டு, யாஜமானன் (புரோஹிதர்) ஜராசந்தனிடம் வந்தான்; யுத்தத்திற்குத் தயாராக இருந்தான். பிரசித்தி பெற்ற பிராமணன், புனிதத்திற்கான ஹோமங்களைச் செய்து முடித்ததும், ஜராசந்தன் தன்னைத் தயார் செய்தான்; வீர தர்மத்தை நினைவுகூர்ந்தான். அவன் கிரீடத்தை எடுத்துவைத்து, முடியை ஒழுங்குபடுத்தி, கடல் எல்லையை மீறும் போல நிலைபெற்றான். அந்த ஞானி, வலிமை மிகுந்த அரசன், பீமனிடம், “பீமா, நீ வெற்றிகரர்களில் சிறந்தவன்; நான் உன்னுடன் போரிடுவேன்,” என்று சொன்னான். இவ்வாறு கூறியதும், பகைவரை அடக்கும் ஜராசந்தன், பெரும் வலிமையுடன் பீமனை நோக்கி வந்தான்; அசுரன் இந்திரனை எதிர்க்கும் போல் வந்தான். அப்போது, கிருஷ்ணனுடன் ஆலோசனை செய்து, புனித ஹோமங்களை முடித்த பின், வலிமை மிகுந்த பீமசேனன், யுத்தத்திற்குத் தயாராக ஜராசந்தனை எதிர்கொண்டான்.