யமரின் பாதையைப் பின்பற்றும், உன் உறவினர்களை அழித்தவர்களாகிய அவர்கள், தங்கள் குலத்தை விரிவுபடுத்தும் நோக்கில் உன்னை வதைப்பதற்காக இங்கு வந்துள்ளனர். “இந்த உலகில், க்ஷத்திரியர்களில் உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை” என்று நீ நினைப்பது, அரசா, மிகப்பெரிய தவறான எண்ணம். ஏன் என்றால், உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்து, தன்னடக்கமுள்ள க்ஷத்திரியர், போர்க்களத்தில் வீழ்ந்து, அந்த ஒப்பற்ற, நித்தியமான சொர்க்கத்தை அடையாமல் இருப்பாரா? போரில் உயிர் கொடுப்பது, க்ஷத்திரியர்களுக்கான யாகம் எனும் விரதத்தை ஏற்று, அவர்கள் சொர்க்கத்தை அடைகின்றனர்; இதை அறிந்திரு, மனிதர்களில் சிறந்தவரே. சொர்க்கமே மகா பிரம்மத்தின் ஆதாரம்; புகழும், தவத்தாலும், போரிலும் நிலைத்திருப்பவர்களுக்கு, சொர்க்கமே அடைவாகும். இந்த இந்திரனே, நற்குணங்களில் நிலைத்தவன்; அவன் அசுரர்களை வென்று உலகை ஆட்சி செய்கிறான், நூறு யாகங்கள் செய்த அரசா. நீ போல் சொர்க்கத்தை அடைய போரில் பங்கேற்க, மகதர்களின் பெரும் படைகளால் பெருமிதம் கொண்டவன் யார்? பிறரை இகழாதே, அரசா; வீரம் எல்லோரிடமும் சமமில்லை; உனக்குச் சமமானவர்களும், உன்னை மிஞ்சும் சக்திவான்களும் இருக்கலாம், மனிதர்களின் தலைவரே. இது இன்னும் வெளிப்படாத வரையில், நமக்குப் பொறுக்கத்தக்கது. அதனால் தான், அரசா, நான் இவ்வாறு உன்னிடம் பேசுகிறேன். உன் பெருமையும், அகந்தையையும் ஒதுக்கிவிடு, மகதா; உன் சமமானவர்களிடத்தில் மட்டுமே பெருமை கொள்; உன் மகன்கள், அமைச்சர்கள், படை ஆகியோடு, யமனின் இல்லத்திற்குப் போகாதே. டம்போத்பவா, கார்த்தவீர்யா, பின்னர் பிரிஹத்ரதன் ஆகிய சக்திவாய்ந்த மன்னர்களும், தங்கள் படைகளோடு இங்கே அவமானமாக அழிந்துவிட்டனர். நாங்கள் உன்னுடன் போர் செய்யும் பிராமணர்கள் அல்ல; வீரர்களே. நான் சூர குலத்தைச் சேர்ந்தவன், ஹ்ருஷிகேஷனும் இங்கு இருக்கிறார், மேலும் இந்த இருவரும் அசாதாரண வீரத்துடன் கூடிய பாண்டவர்கள்; என் அத்தை மகனான கிருஷ்ணனையே உன் பகைவராக அறிந்துகொள். அரசே, உன்னைப் போருக்கு அழைக்கிறோம்; நிலைத்திருந்து போரிடு, மகதா, அல்லது எல்லா அரசர்களையும் விடுவி, இல்லையெனில் யமலோகத்திற்கு புறப்படு. இவற்றை கேட்டதும், ஜராசந்தன் கோபத்துடன் பதிலளித்தான்: “நான் கம்சன் அல்ல, பிரலம்பன் அல்ல, பாணன் அல்ல, முஷ்டிகன் அல்ல; நரகன் அல்ல, இந்த்ரதாபனும் அல்ல, கேசி அல்ல, பூதனையும் அல்ல. நான் கலயவனனும் அல்ல, நீ போரில் வென்ற மற்ற எவரும் அல்ல; நீ, கோபர்களின் குலத்தில் பிறந்தவன், உன் பழைய வரலாற்றை நினைவில் கொள். என் பயத்தில், நீ உன் பிறப்பிடத்தையும் மதுகாவின் நகரத்தையும் விட்டுவிட்டு, ஒரு சாதாரண மனிதனைப் போல் கடற்கரைக்கு ஓடினாய். இப்போது பெருமிதமாகப் பேசுகிறாய், சூர குலத்தில் பிறந்தவனே, அகிலத்தில் மிதக்கும் மேகத்தைப் போல்; இன்று நான், போஜர்களின் ஞானி அரசரிடம் எனக்கு உள்ள கடனை தீர்த்து விடுவேன். இன்று உன்னை, உன் நல்ல குணங்களுக்காக புகழப்படும் மதவா, உக்ரசேனனின் மருமகனே, கொன்று, என் நீண்ட நாள் ஆசையை நிறைவேற்றுவேன். என் முயற்சி, தேவர்களும் இந்திரனும் இணைந்து செய்தது, வெற்றி பெற்றது; இந்த இருவரும், பீமசேனனும் அர்ஜுனனும், கோவிந்தா, வீரமற்றவர்கள். நீயே அவர்களை போரில் சிங்கம் சிறு மான்களை வதைப்பது போல அழிக்கப்போகிறாய், மாபெரும் வீரனே. அங்கே கூடியிருந்த எல்லோரும் அச்சத்தால் நடுங்கினர். இந்த இரண்டு பாண்டவர்களது கட்டளையின்படி, அரசர்களில் தாழ்ந்தவனே, இன்று உன் மகன்களோடு உன்னைப் போரில் கொன்றுவிடுவேன்; நீ உயிரோடு முதன்மை நகரை அடைய முடியாது. நான் வெல்லாத அரசர்களை பிடிக்கமாட்டேன்; இங்கு யார் வெல்லப்படாமல், எனக்குக் கீழ்ப்படையாமல் இருக்கிறார்கள்? இது மட்டுமே க்ஷத்திரியனின் கர்த்தவியம், கிருஷ்ணா: பிறரை வலிமையால் அடக்கி, விருப்பப்படி நடப்பதே. இந்த அரசர்களை தேவர்களுக்காக கொண்டு வந்தேன்; என் க்ஷத்திரிய விரதத்தை நினைவில் கொண்டு, இன்று பயத்தில் அவர்களை விடுவேன் என நினைக்கிறாயா? படை எதிர் படை, அல்லது ஒருவன் எதிர் ஒருவன், அல்லது இருவர், மூவர் சேர்ந்து, தனித்தனியாகவோ, உன் விருப்பப்படி போரிட நான் தயாராக இருக்கிறேன்.” இவ்வாறு கூறிய ஜராசந்தன், சகதேவனை அபிஷேகம் செய்ய உத்தரவிட்டான், வீரர்களுடன் போருக்கு முன்வந்தான். பின்னர், அந்த போருக்காக, பாரதர்களில் சிறந்தவனே, அவன் தன் தளபதிகளை நினைவுகூர்ந்தான்—அவர்கள் கௌசிகனும் சித்ரசேனனும். அவர்களின் பெயர்கள், அரசா, ஹம்ஸா மற்றும் திபிகா; உலகில் முன்னர் புகழ்பெற்றவர்கள். அந்த மாபெரும் வீரன், புகழ்மிக்க சௌரி, வலிமையில் முன்னிலை வகித்த, மனிதர்களில் புலியென, புலி வீரம் கொண்டவரை நினைத்தான். ஜராசந்தன், உண்மையில் நிலைத்தவன், பூமியில் பீமனுடைய வீரம் கொண்டவன்; ஒரு பகுதி வேறொருவருக்காக ஒதுக்கப்பட்டது, இனிமையானவர்களால் போரில் வெல்ல முடியாதவன். மஹதுசூதனன், தன்னடக்கம் கொண்டவர்களில் சிறந்தவன், தானே அவனை கொல்ல விரும்பவில்லை; பிராமணரின் கட்டளையை முதலில் வைத்து, ஹலதரனின் இளைய சகோதரன் அவனை அழிக்க முயன்றான். “எதற்காக கிருஷ்ணனும் மகத அரசனும் பகைவர்களாக இருந்தும் ஒன்றாக இருந்தார்கள்? எவ்வாறு மதவா, ஜராசந்தனால் போரில் வெல்லப்பட்டான்?” எனக் கேட்க, வைசம்பாயனர் கூறினார்: யாதவ குலத்தில், வ்ரிஷ்ணி வம்சத்தைச் சேர்ந்த, உயர்ந்த புத்திசாலியான வசுதேவன் பிறந்தார்; அவர் உக்ரசேனனுக்கு அமைச்சராக இருந்தார். உக்ரசேனனின் சக்திவாய்ந்த மகன் கம்சன், பலருக்குள் மூத்தவராக, எல்லா ஆயுதங்களிலும் தேர்ந்தவராக விளங்கினார். புகழ் பெற்ற ஜராசந்தனின் மகள், அரச கௌரவத்துடன் ஜராசந்தனால் கம்சனுக்கு மணமாக்கப்பட்டார். அதனால், உக்ரசேனனின் மகன், அமைச்சர்களால் மதுரையில் அரசனாக அமர்த்தப்பட்டார்; அவர் கொடுமை மிகுந்த வீரன். செல்வமும் அதிகாரமும் பெருமிதத்தில் ஆழ்த்த, அந்த வலிமையால் மயங்கி, தன் தந்தையை அடக்கி, அமைச்சர்களுடன் சேர்ந்து ராஜ்யத்தை அனுபவித்தான்.