மகத நாட்டின் அகன்ற மார்புடைய மகதர்கள், அந்த மூவரைக் கண்டு மிகுந்த ஆச்சரியத்துடன், ராஜாவின் இல்லத்திற்குள் ஒரு பக்கவழியாக நுழைந்தார்கள். மக்கள் கூட்டம் நிரம்பிய மூன்று பெரிய முற்றங்களை தாண்டி, பெருமிதத்துடன், அஞ்சாமல் அவர்கள் ராஜாவை நோக்கி சென்றார்கள். அந்த வீரர்கள், “ஓ!” என்று ராஜாவை அழைத்தனர். அவர்களைப் பார்த்ததும், பாதம் கழுவுதல், தேன்கலவை, மற்றும் பசுக்கள் வழங்கப்பட வேண்டியவர்கள் என்றும், அவர்கள் பெருமை பெற்றவர்களும் என்றும் அறிந்த ஜராசந்தன், எழுந்து, மரியாதையுடன் வரவேற்றான். அப்போது, “உங்களுக்குப் புனித வரவேற்பு,” என்று ராஜா கூறினான். ஆனால், அந்த நேரத்தில், பார்த்தனும் பீமனும் மௌனமாக இருந்தார்கள். அந்த இருவரும் தங்கள் விரதத்தால் பேசவில்லை; அவர்களுக்காக, பெரிய ஞானம் கொண்ட கிருஷ்ணன் மட்டும் பேசினான். “இரவு நள்ளிரவில், இந்த இருவரும் உங்களுடன் யாகசாலையில் பேசுவார்கள்; அரசவையில் நீங்கள் பேசுவீர்கள்,” என்று கிருஷ்ணன் கூறினான். நள்ளிரவு வந்ததும், ஜராசந்தன் தன் விரதத்திற்காக, அந்த இடத்தில் கூடியிருந்த பிராமணர்களை நோக்கிச் சென்றான். அந்த பிராமணர்கள் வந்ததாகக் கேள்விப்பட்டதும், அந்த வெற்றியாளன், ஜராசந்தன், இரவு நேரமென்றும் பொருட்படுத்தாமல் அவர்களைச் சந்திக்க வந்தான். அவர்கள் வித்தியாசமான வேடத்தில் வந்ததைப் பார்த்து, அந்தப் பிரதானமான ராஜா ஆச்சரியமடைந்தான். அந்த சமயம், எதிரிகளை அழிப்பவர்கள் ஆகிய அந்த மூவரும், ராஜா ஜராசந்தனை நோக்கி, “அரசே, உங்களுக்கு நலமிருக்கட்டும், எல்லாம் நன்றாக இருக்கட்டும்,” என்று மரியாதையுடன் கூறினார்கள். அவர்களையும், அந்தச் சிங்கம் போன்ற ராஜாவையும் பார்த்தபடி, அவர்கள் அங்கு நின்றனர். ஜராசந்தன், பிராமணர்களாக மாறியிருந்த பாண்டவர்களுக்கும் யாதவர்களுக்கும், “உட்காருங்கள்,” என்று அழைத்தான். உடனே அந்த மூவரும், யாகத்தில் மூன்று அக்னிகள் போல ஒளிவீசும் மாந்தர்களாக, உட்கார்ந்தார்கள். அப்போது, உண்மையுள்ள ஜராசந்தன், அவர்களை நோக்கி, “நீங்கள் விரதம் மேற்கொண்ட பிராமணர்களுக்குரிய மாலையோ, வாசனைப் பூசியதும் இல்லை. உங்கள் தோள்களில் வில் நூலின் சின்னம் உள்ளது; நீங்கள் இந்த உலகில் பிரபலமானவர்கள் அல்ல. யார் நீங்கள்? பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வீரர்களுக்குரிய சக்தியுடன், பிராமணர்கள் என கூறுகிறீர்கள். ஆனால் உங்களின் உடை, அலங்காரம், எல்லாம் உங்களை க்ஷத்திரியர்களாகவே காட்டுகிறது. உண்மை சொல்லுங்கள், யார் நீங்கள்? உண்மை சொல்லுதல் ராஜாக்களுக்கு ஏற்றது. சைத்யக பர்வதத்தின் உச்சியை உடைத்து, எப்படி இந்த வீட்டிற்குள் நுழைந்தீர்கள்? இரகசியமாக, அரசரின் அபகரிப்பை அஞ்சாமல் வந்தீர்கள். உங்கள் நோக்கமும், வீரத்தையும் சொல்லுங்கள், குறிப்பாக நீங்கள் பிராமணர்கள் என்றால். உங்கள் செயல் உங்கள் இயல்பை காட்டுகிறது—இன்று நீங்கள் என்ன தேடிக்கொண்டு வந்தீர்கள்? மேலும், இவ்வாறு வந்து, ஏன் மரியாதை சொற்கள் பேசவில்லை? ஏன் நான் வழங்கும் ஆத்தித்யத்தை ஏற்கவில்லை? உங்கள் வருகையின் நோக்கம் என்ன?” என்று கேட்டான். ஜராசந்தன் இவ்வாறு கேட்டதும், பெரிய மனம் கொண்ட, வாக்கில் நிபுணரான கிருஷ்ணன், மென்மையான, அஞ்சாத வார்த்தைகளில் பதில் அளித்தான்: “அரசே, நாங்கள் விரதம் மேற்கொண்ட பிராமணர்கள் என்பதை அறிக. பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர்—அனைவரும் விரதம் மேற்கொள்கிறார்கள். அவர்களுக்கு தனிப்பட்ட விதிகளும், பொதுவான விதிகளும் உள்ளன. ஆனாலும், பெரும்பாலும் க்ஷத்திரியரே சிறப்பை அடைகிறார்கள். பூக்கள் இருக்கும் இடத்தில் எப்போதும் செல்வம் இருக்கும்; அதனால் நாங்கள் பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளோம். க்ஷத்திரியருக்கு வலிமை கைங்களில் உள்ளது; வார்த்தைகளில் அதிக வலிமை இல்லை. அதனால், அவர் பேசும் போது, அது பெருமிதமில்லாமல், மரியாதையுடன் இருக்கும்; இது பாரத வம்சத்திற்கு ஏற்றது. பிரம்மா, க்ஷத்திரியருக்கு வலிமையை கைங்களில் வைத்துள்ளார். அதை காண விரும்பினால், இன்று நீயே காண்பாய், சந்தேகமில்லை. வீரர்கள் வீடுகளில் இரகசியமாக நுழைவார்கள்; நண்பர்கள் வாசலில் நுழைவார்கள். இது தர்மப்படி முறையான வழிகள். நாங்கள் உன்னிடம் பகைவர்களாக வரவில்லை; அதனால், ஆத்தித்யம் எங்களுக்குத் தேவையில்லை. இதை ஏற்கவும்—இது எங்களது நிலையான விரதம். நீங்கள் எங்களிடம் பகையை நினைத்ததாக எனக்கு நினைவில்லை; மீண்டும் யோசித்தாலும், உங்களிடம் தவறு கண்டறிய முடியவில்லை. இருந்தாலும், ஏதேனும் தவறு இருந்தால், ஏன் என்னைத் தவறற்றவராக நினைக்கிறீர்கள்? நல்லவர்களிடையே இது வழக்கம்—பேசுங்கள், பிராமணர்களே. செல்வம் அல்லது தர்மத்திற்கு தீங்கு வந்தால் மனம் துன்பப்படும்; எவரும் குற்றமற்றவரைத் தாக்கினால், அவர் க்ஷத்திரியர் என்பதில் ஐயம் இல்லை. தர்மத்தை அறிந்த ஒரு வீரன், உலகத்தில் வேறு விதமாக நடந்தால், அவர் தவறான பாதையை அடைவார், நன்மையும் அழிகிறது. மூன்று உலகங்களிலும், க்ஷத்திரியரின் கடமை உயர்ந்தது; தர்மத்தை அறிந்தவர்கள் வேறு எந்த கடமையையும் புகழ்வதில்லை. எனவே, இன்று நான் என் கடமையில் நிலைத்து, சுய கட்டுப்பாட்டுடன் நிற்கிறேன்; மக்களுக்கு நான் தவறு செய்யவில்லை. ஆனால் நீங்கள் பேசும் வார்த்தைகள் கவனமில்லாமல் இருப்பதைப் போல உள்ளது. ஓ வலிமைமிக்கவரே, ஒரு குடும்பத்தில் ஒருவரே அந்த குடும்பத்தின் தர்மத்தை சுமப்பவர்; ஆனால் உங்களுக்காக, இருவர் எழுந்திருக்கிறார்கள். அரசே, உங்களால் உலகில் வாழும் க்ஷத்திரியர்கள் பலர் பிடிபட்டுள்ளனர்; இந்தக் கொடூரமான குற்றத்தைச் செய்தபின், எப்படி நீங்களே தவறற்றவர் என்று எண்ணுகிறீர்கள்? நல்லவர்களான ராஜாக்களை ஒரு ராஜா எப்படி பாதிக்க முடியும்? அந்த ராஜாவை அடக்கி, ருத்ரருக்குப் பலியாக அர்ப்பணிக்க விரும்புகிறீர்கள். அந்த நோக்கத்துடன் நம்மை அணுகினால், நாங்கள் தர்மத்தை காக்கும் சக்தி கொண்டவர்கள் என்பதை அறிக. எனவே, இன்று நாங்கள் உன்னிடம் வந்துள்ளோம், ஓ பரஹத்ரதா; மனிதர்களை நம்புவது எப்போதும் இல்லை; மனித முயற்சியால், நீ எப்படி சங்கரனை வழிபட விரும்புகிறாய்? உன்னுடைய வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்களை, உன்னுடைய வகுப்புக்கே பலியாக்க விரும்புகிறாய்; உன்னைப் போல தவறாக எண்ணும் ஒருவர் வேறு யார், ஜராசந்தா? ஒரு மனிதன் எந்த சூழ்நிலையிலும் எந்த செயலைச் செய்கிறானோ, அதே சூழ்நிலையில் அதற்குரிய பலனை அவன் பெறுவான்.” இவ்வாறு, அந்த மூவர் ஜராசந்தனை நேருக்கு நேர் சந்தித்து, அவர்களின் வருகையின் உண்மையான நோக்கத்தையும், தர்மத்தின் உயர்வையும், வீரத்தின் பெருமையையும் வெளிப்படுத்தினார்கள்.