கட்ருவின் கொடூரமான சாபம் வானில் ஒலிக்க, அதனை பிரம்மதேவன் தானே கேட்டார். அந்த சாபம் தெய்வீகமாக ஏற்படுத்தப்பட்ட ஒன்றென அவர் உணர்ந்தார். எல்லா தேவர்களுடனும் சேர்ந்து, அந்த வாக்கியத்தை அவர் ஒப்புக்கொண்டார்; ஏனெனில், பல்வேறு வகையான பாம்புகள் உலகில் பெருமளவில் வாழ்கின்றன, அவற்றின் நஞ்சும் வலிமையும் மிகவும் பயங்கரமானவை. உயிரினங்களின் நலனுக்காகவும், தீங்கு செய்ய முனைவோர்களுக்கும் ஒரு எல்லை நிர்ணயிக்கப்பட்டது. தீய செயல்களில் ஈடுபடும் உயிர்களுக்கு தெய்வீக விதியின்படி மரணம் தண்டனையாக ஏற்படுத்தப்பட்டது. இவ்வாறு கூறிய பிரம்மன், அப்போது கட்ருவை மரியாதையுடன் பாராட்டினார். பிறகு, பிரம்மதேவன் கசியபரை அழைத்து, “இப்பாம்புகளும், நாகங்களும் உன்னிடமிருந்து பிறந்தவர்கள், பாபமில்லாதவரே! அவர்கள் நஞ்சும் பெரும் வலிமையும் கொண்டவர்கள். தாயின் சாபத்தால் பாதிக்கப்பட்டும், நீ இதனால் எந்தவித கோபத்தையும் கொள்ள வேண்டாம்,” என்று கூறினார். “பண்டைய யாகத்தில் பாம்புகளுக்கான அழிவும் முன்பே தீர்மானிக்கப்பட்டது,” என்றும் கூறினார். அதன் பின், பிரம்மதேவன், உலகில் உயிர்களுக்கு நஞ்சை நீக்கும் ஞானத்தை மகாத்மா கசியபருக்கு வழங்கினார். பாம்புகள் சாபமடைந்தபோது, அந்தக் குருபெருமானான கார்கோடகன், அந்த சாபத்தால் கலங்காமல், தன் தாய்க்கு அருகில் சென்று, மகிழ்ச்சியுடன் பேசினார். சிறந்த நாகனான அவன், தலைசிறந்த குதிரையின் உடலில் நுழைந்து, கரிகுழம்பு போல் மின்னும் ஒரு சிறுவனாக உருவெடுத்தான். “நான் எனக்கென்று விரும்பும் வடிவில் அங்கு தோன்றுவேன்; நீ கவலைப்பட வேண்டாம்,” என்று கார்கோடகனுக்கு கட்ரு பதில் அளித்தார். அடுத்த நாள் காலை, இரவு கடந்த பின் சூரியன் உதித்தபோது, அந்த இரு சகோதரிகளான கட்ரு மற்றும் வினதா, தங்கள் பணிபுரியும் சவால் மீது கோபத்துடனும் வெறுப்புடனும், மிகுந்த ஆத்திரத்துடனும் உச்சைஶ்ரவஸ் என்ற குதிரையைப் பார்க்க, தூரத் தீரத்தில் மணற்பரப்புகள் அலங்கரித்துள்ள இடத்திற்கு சென்றார்கள். அங்கு அவர்கள் பெரும் வெள்ளப் பொக்கிஷமான சமுத்திரத்தை கண்டார்கள்; அது ஆழமும் பரந்ததும், அலைகளால் கலங்கியதும், பெரும் ஓசையுடன் இருந்தது. அந்தக் கடலில் திமி, மகர, பெரிய மீன்கள் மட்டுமல்லாமல், ஆயிரக்கணக்கான வித்தியாசமான உருவங்களும் நிரம்பி இருந்தன. மேலும், பல்வேறு பயங்கரமான, விகாரமான, அச்சுறுத்தும் நீர்வாழ் உயிரினங்களும், ஆமைகள், முதலைகளும் நிரம்பியிருந்தன. அந்தக் கடல், எல்லா ரத்தினங்களின் ஆதாரம், வருணனின் இல்லம், நாகர்களுக்குப் பிடித்த தங்குமிடம், நதிகளின் தலைவன். அதுவே பாதாளத்தின் அக்னியின் இருப்பிடம், அசுரர்களின் உறவினர்களும் அச்சுறுத்தும் உயிர்களும் வாழும் இடம், நீரின் பெரும் பொக்கிஷம். அது தேவர்களுக்கு தெய்வீகமான, ஒளிமிக்க இடம்; அமுதத்தின் முதன்மைத் தோற்றம்; அளவிட முடியாததும், எண்ணிக்க முடியாததும், தூய்மையான நீருடன் வியப்பூட்டும் இடம். அங்கு நீர்வாழ் உயிர்களின் கூச்சலால் பயங்கரமாகவும், ஆழ்ந்த சுழற்சிகளால் அச்சுறுத்தும் இடமாகவும் இருந்தது. காற்றால் கலங்கிக்கொண்டு, கரையில் ஊஞ்சலாடும் போல் அலைகள் எழுந்தன; அலைகள் கைகளால் ஆடும் போல் அங்கங்கும் பரவி, பெரும் எழுச்சியுடன் அலைந்தன. சந்திரனின் வளர்ச்சியாலும் குறைவாலும், பெரும் அலைகளால் நிரம்பிய அந்தப் பெருங்கடல், பாஞ்சஜன்யம் எனும் சங்கின் தோற்ற இடமாகும். பகவான் கோவிந்தன், வராக ரூபத்தில் பூமியைத் தேடியபோது, அந்தக் கடல் நீர்கள் கலங்கின. முனிவர் அத்ரி நூறு வருடங்கள் தவம் செய்தும், அந்தப் பாதாள உலகை அடைய முடியவில்லை. காலத்தின் ஆரம்பத்தில் பத்மநாபன் யோகநித்திரையில் இருந்தபோது, விஷ்ணு, அளவற்ற சக்தியுடன் அங்கு இருந்தார். மெய்நாகனை இடியால் விழுந்து பயந்த போது பாதுகாப்பு அளித்ததும், அசுரர்களுக்குத் தஞ்சம் அளித்ததும் அந்தக் கடலே. அந்தப் பெருங்கடல், நதிகளின் தலைவன், படவா வாயிலில் எரியும் அக்னிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புனிதம், அளவிட முடியாதது, பரப்பும் அளவுமில்லாதது. அந்தக் கடலை, ஆயிரக்கணக்கான பெரிய நதிகள் நிரம்பச் செய்து, அலைகள் ஆடும் போல் பெரும் எழுச்சியுடன் இருந்ததை அவர்கள் பார்த்தனர். அந்த ஆழமான, அளவிட முடியாத, முடிவில்லாத கடலை, திமி, மகர போன்ற பெரிய மீன்கள் நிரம்பியதையும், நீர்வாழ் உயிர்களின் பயங்கரமான கூச்சலால் முழங்கியதையும், வானத்தைப் போல் பிரகாசித்ததையும் அவர்கள் கண்டனர். அப்போது நாகர்கள் ஒன்றாகச் சேர்ந்து ஆலோசனை செய்தார்கள்: “ஒரு தாயின் ஆசை நிறைவேறாவிட்டால், அவள் பிள்ளைகளை எரித்துவிடுவாள். அவளுக்கு சந்தோஷம் கிடைத்தால், நிச்சயமாக இந்த சாபத்திலிருந்து நம்மை விடுவிப்பாள். ஆகவே, நாம் அந்தக் குதிரையின் வாலில் கருப்பு முடிகளைப் போல் தோன்றுவோம்,” என முடிவுசெய்தனர். உடனே அவர்கள் அங்கு சென்று, வாலின் கருப்பு முடிகளாக நிற்கத் தொடங்கினர். அந்த நேரம், இரு சகோதரிகள் தங்களுக்குள் ஒரு சவாலை ஏற்படுத்திக்கொண்டனர். சவாலை முடித்தவுடன், பெரும் மகிழ்ச்சியுடன், கடல் கரையை நோக்கி சென்றார்கள். தக்ஷனின் இரு மகள்கள், கட்ரு மற்றும் வினதா, வானில் பறந்து, அசைக்க முடியாத பெருங்கடலைப் பார்த்தனர். அது காற்றால் கலங்கியதும், பெரும் ஒலியுடன் திமி, பெரிய மீன்கள், மகரகளால் நிரம்பியதும், எண்ணற்ற வகையான உயிர்களால் நிரம்பியதும், ஆழமும் பயங்கரமும் ஆனதும், எல்லா ரத்தினங்களின் ஆதாரமும், வருணனின் இல்லமும், நாகர்களின் வாழ்விடமும், நதிகளின் தலைவனும் ஆகும். அது பாதாளத்தின் அக்னியின் இருப்பிடம், அசுரர்களின் இல்லம், அச்சுறுத்தும் உயிர்களின் தங்குமிடம், தீராத நீர்ப்பொக்கிஷம். அது ஒளிமிக்கதும், தெய்வீகமும், தேவர்களுக்கு அமுதத்தின் மூலமும், அளவிட முடியாததும், எண்ணிக்க முடியாததும், விண்ணின் தூய நீரைப் போன்றதும். அங்குப் பல இடங்களில், எண்ணற்ற பெரிய நதிகள் அந்தக் கடலை மிகுதியாக நிரப்பின; அலைகள் மகிழ்ச்சியுடன் ஆடும் போல் இருந்தன.