பாண்டவர்க்கு, அந்த அருமையான சொத்துகளின் தலைவர்கள், சங்கம் மற்றும் பத்மம், எல்லா செல்வங்களையும் சேகரித்து, செல்வத்தின் அதிபதி யமரை சேவிக்கின்றனர். இந்த வானில் அசையும்கூடிய அதிசய சபையை நான் பார்த்தேன்; ராஜா, பிதாமகரின் சபையை நான் விவரிக்கப்போகிறேன், கேளுங்கள். அந்த பிதாமகரின் சபை உண்மையில் எப்படி இருக்கிறது என்பதை முழுமையாக விவரிக்க முடியாது, பிதா, என் சொற்பொழிவை கேளுங்கள். ஒரு காலத்தில், தேவர்கள் வாழ்ந்த யுகத்தில், ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட ஆதித்யன், சோர்வின்றி, வானில் இருந்து மனித உலகத்தை காண விரும்பி வந்தார். மனித உருவில் அலைந்த அவர், ஸ்வயம்புவின் சபையை பார்த்தார்; அதை உண்மையில் பார்த்தபின், அவர் அதை எனக்கு விவரித்தார், பாண்டவா. அந்த அளவிட முடியாத, தெய்வீகமான, மனதில் பிறந்த சபை, பாரதர்களில் சிறந்தவரே, அதன் ஒளி விவரிக்க முடியாதது, எல்லா உயிர்களுக்கும் இன்பம் தரும். அந்த சபையின் மகிமையை கேட்டு, பாண்டவர்களில் சிறந்தவரே, அதை காண விரும்பி, ஆதித்யனிடம் நான் இப்படிச் சொன்னேன்: "ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவரே, பிதாமகரின் அந்த மங்களமான சபையை காண விரும்புகிறேன்; தவம் அல்லது செயலால், பசுக்களின் அதிபதியே, அதை எப்படி காண முடியும்?" "மருந்துகளாலும், ஏற்ற முறைகளாலும், அந்த உயர்ந்த, தீமையை அழிக்கும் சபையை காண வழியை சொல்லுங்கள், ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவரே." என் வார்த்தைகளை கேட்ட ஆதித்யன், ஆயிரம் கதிர்களுடன், "ஆயிரம் வருடங்கள் தவம் செய்யும் விரதம்" என்றார். பிரம்மாவின் விரதத்தை எடுத்துக்கொண்டு, உள்ளார்ந்த தூய்மை மற்றும் பக்தியுடன், நான் ஹிமாலயத்தின் சிகரங்களில் பெரிய விரதத்தை ஆரம்பித்தேன். அப்போது அந்த ஆதித்யன், சக்தியுடன், என்னை தூக்கி, பாபம் மற்றும் சோர்வின்றி, பிரம்மாவின் அந்த சபைக்கு கொண்டு சென்றார். அந்த சபையின் வடிவம், ராஜா, விவரிக்க முடியாதது; ஒரு கணத்தில், அவள் வேறு ஒரு வடிவம் எடுக்கும், அதுவும் விவரிக்க முடியாதது. அவளுடைய அளவு, வடிவம் எதுவும் அறியப்படவில்லை, பாரதா; நான் முன்பு பார்த்த எந்த வடிவமும் அவளுக்கு ஒப்பில்லை. அவள் எப்போதும் இன்பம் தரும், ராஜா; அங்கு neither சளி nor வெப்பம், அங்கு பசிப்பும், தாகமும், சோர்வும் இல்லை. அவள் பல வடிவங்களில், விலாசமான மாணிக்கங்களைப் போல, உருவாக்கப்பட்டதாகத் தோன்றுகிறாள்; தூண்கள் எதுவும் இல்லை, அவள் நித்தியமானவள், அழிவில்லாதவள். தெய்வீகமான, பலவிதமான வடிவங்களுடன், அளவில்லாத ஒளியில் பிரகாசிக்கிறாள்; சந்திரன், சூரியன், அக்கினியை விட அவள் ஒளி அதிகம்; வானின் உச்சியில், சூரியனைத் திட்டும் போல், பிரகாசிக்கிறாள். அங்கு, ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட பிரம்மா தன் மாயையை நிகழ்த்துகிறார்; அவர் மட்டும், ராஜா, உலகங்களின் பிதாமகர். அவரிடம், உயிர்களின் அதிபதிகள், தங்கள் தலைவராக, அணுகுகின்றனர்: தக்ஷன், ப்ரசேதஸ், புலஹா, மாரீசி, மற்றும் வலிமைமிக்க கஸ்யபா. ப்ருகு, அத்ரி, வசிஷ்டா, கவுதமா, அங்கிரஸ்; புலஸ்த்யா, கிரது, ப்ரஹ்லாதா, மற்றும் கார்தமா; அதர்வன், அங்கிரஸ், வாலகில்யர்கள், சரிசிபர்கள்; மனம், ஆகாசம், அறிவு, காற்று, ஒளி, நீர், பூமி; ஒலி, தொடுதல், வடிவம், சுவை, வாசனை, பாரதா; இயற்கை மற்றும் மாற்றங்கள், உலகின் காரணமான அனைத்தும். அகஸ்த்யா, மாற்கண்டேயா, ஜமதக்னி, பாரத்வாஜா, சம்வர்த்தா, ச்யவனா; துர்வாசா, ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர், ரிஷ்யஸ்ரிங்கா, நீதிமான்; சனத்குமாரா, யோகத்தின் நிபுணர், பெரிய தவம் செய்தவர். ஆசிதா, தேவலா, ஜைகிஷாவ்யா, உண்மை அறிந்தவர்; ரிஷபா, ஜிதஷத்ரு, வலிமைமிக்கவர், மற்றும் மணி. ஆயுர்வேதம், எட்டு கிளைகளுடன், அங்கு உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, பாரதா; சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரங்கள், பிரகாசமான சூரியன். காற்றுகள், யாகங்கள், தீர்மானம், உயிர்; எல்லாம் உருவாக்கப்பட்டவை, பெரிய ஆன்மாக்கள், பெரிய விரதங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள். இவர்கள் மற்றும் பலர், பிரம்மாவை முன்னே அணுகுகின்றனர்: செல்வம், தர்மம், ஆசை, இன்பம், வெறுப்பு, தவம், சுய கட்டுப்பாடு. அங்கும், அந்த இடத்தில், கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்கள், இருபத்தேழு பிறர், உலகங்களின் காவலர்கள் அனைவரும் கூடுகின்றனர். சுக்ரன், ப்ருஹஸ்பதி, புதன், அங்காரகன், சனீஷ்சரன், ராகு, மற்றும் அனைத்து கிரகங்களும். மந்திரம், ரதந்தரம், ஹரிமன், வசுமன், ஆதித்யர்கள், இரட்டையாக பெயரிடப்பட்ட ராஜரிஷிகள். மருத்துகள், விஸ்வகர்மா, வசுக்கள், பாரதா, பித்ருக்கள், யாகங்கள், அனைத்தும். ருக்வேதம், சாமவேதம், யஜுர்வேதம், பாண்டவா, அதர்வவேதம், அனைத்து சாஸ்திரங்களும். இதிஹாசங்கள், உபவேதங்கள், அனைத்து வேதாங்கங்கள், கிரகங்கள், யாகங்கள், சோமன், அனைத்து தேவதைகள். சாவித்ரி, துன்பம் கடக்கும்; வாணி, ஏழு வடிவங்களில்; அறிவு, மன உறுதி, கேட்கும் திறன், பகுத்தறிவு, ஞானம், புகழ், பொறுமை. சாமன் ஹிம்ஸ்கள், புகழ் பாடல்கள், பலவிதமான பாடல்கள், பகுத்தறிவு கொண்ட விளக்கங்கள்—all உருவம் கொண்டவை, மனிதர்களின் அதிபதி. பலவித நாடகங்கள், கவிதைகள், கதைகள், வரலாற்று நிகழ்வுகள்—அங்கு அந்த நற்குணங்கள் நிற்கிறார்கள், ஆசானை மதிக்கும் பிறர். கணங்கள், நிமிடங்கள், சுபகாலங்கள், பகலும் இரவும், பக்கங்கள், மாதங்கள், ஆறு ऋதுக்கள், பாரதா. வருடங்கள், ஐந்து யுகங்கள், நான்கு வகை நாள்-இரவு, அந்த தெய்வீக காலசக்கரம், நித்தியம், அழிவில்லாதது, அழிவற்றது. இவ்வாறு, பிதாமகரின் சபை, எல்லா உலகங்களையும் தாங்கும், எல்லா உயிர்களையும் ஈர்க்கும், அளவில்லாத மகிமையுடன், தெய்வீகமான ஒளியில், பிதாமகரின் முன்பாக எல்லா சக்திகளும், உயிர்களும், சாஸ்திரங்களும், காலமும், யாவும் நிற்கின்றன.