युधिष्ठिरः तेनैव मुनिना अक्षविद्याम् अधिगच्छति स्म, तदनन्तरं लोमशः स्वर्गात् पाण्डुपुत्राणाम् समीपं समागतवान् इति अपि वर्ण्यते। तेन लोमशेन पाण्डवेषु महात्मसु वने वसत्सु अर्जुनस्य स्वर्गीयवृत्तान्तः कथितः। तत्रैव अर्जुनस्य सन्देशः, तीर्थयात्रा च, पुण्यसञ्चयः पवित्रस्थानानां माहात्म्यं च विस्तरेण निवेद्यते। नारदः महर्षिः पुलस्त्यतीर्थयात्रां यथावत् कृतवान्, तथा पाण्डवाः अपि महात्मानः तीर्थयात्रां कृतवन्तः इति अपि तत्रोक्तम्। गयस्य महायज्ञस्य यशः अपि तत्र कीर्त्यते। अत्रैव अगस्त्यकथां विस्तरेण शृणुमः—वातापिं भक्षितवान् सः मुनिः, सन्तानहेतोः लोपा-मुद्रया सह संयोगं च कृतवान्। ऋश्यशृङ्गस्य ब्रह्मचारिणः जीवितं, जमदग्निसुतस्य रामस्य तेजस्विनः कर्माणि च तत्र वर्ण्यन्ते। कर्तवीर्यार्जुनवधः, हैहयकुलस्य वृत्तान्तः, तथा प्रभासतीर्थे पाण्डवानां वृ्ष्णिभिः सह संगमः अपि तत्रोक्तः। सुकन्यायाः कथा अपि तत्र श्रूयते, यत्र भृगुनन्दनः च्यवनः अश्विनौ शर्यातेर्यज्ञे सोमपानाय योजयत्। ताभ्यां सः मुनिः नवयौवनं प्राप्तवान् इति अपि तत्रोक्तम्, तथा मन्धातुः राज्ञः वृत्तान्तः। जन्तोः कथा अपि तत्र दृश्यते, यत्र सोमकः राजा पुत्रकाम्यया यज्ञं कृत्वा शतपुत्रान् अलभत। ततः शिबेः स्य उत्कृष्टा श्येनकपोतयोः कथा, यत्र इन्द्रः, अग्निः, धर्मश्च तं राजा परीक्षितवन्तः। अष्टावक्रस्य विवादः बण्डिना सह, जानकिराज्ञः यज्ञे जातः, सः अपि तत्रोक्तः। बण्डिः वारुणेयः तर्किकश्रेष्ठः सः मुनिना महात्मना पराजितः। सः मुनिः सागरं जित्वा पितरं समुपलभत, यवक्रीतरैभ्ययोः कथा, गन्धमादनगमनं, नारायणाश्रमवासश्च तत्र वर्ण्यते। तत्र भीमसेनः द्रौपद्या प्रेषितः गन्धमादनं प्रति गतः, मार्गे महाबलः वायुपुत्रं ददर्श। कदलीवने महाबलिनं हनूमन्तं ददर्श, यः मन्दारपुष्पार्थं तं पद्मसरः सम्प्रकम्पितवान्। तत्र सः भीमः घोररक्षसैः, मनिमान्नेतृकैः महायक्षैः च साकं महद् युद्धं कृतवान्। तत्र वृकोदरः जातासुरं राक्षसं हत्वा, राजर्षिं वृषपर्वाणं समुपेयाय। तेषां अर्ष्टिषेणाश्रमगमनं, तत्र वासः, द्रौपद्या भीमाय उत्साहदानेन च तत्रोक्तम्। कैलासारोहणं, तत्र मनिमान्नेतृकैः महायक्षैः सह भीमस्य घोरयुद्धं, वैश्रवणसंगमः, अर्जुनस्य भ्रातृभिः पुनर्मिलनं च तत्र वर्ण्यते। तत्र सव्यसाची गुरोः कृते दिव्यास्त्राणि प्राप्य, निवातकवचैः हिरण्यपुरवासिभिः च युद्धं कृतवान्। मुकुटिनः अर्जुनस्य तैः दानवैः, पौलोमकैः कालकेयैः च सह युद्धं, तेषां विनाशः च तत्र राज्ञा बुद्धिमता वर्णितः। ततः धर्मराजस्य सन्निधौ शस्त्रप्रदर्शनारम्भः, नारदेन दिव्यर्षिणा पार्थस्य निग्रहः, पाण्डवानां गन्धमादनात् पुनरवतरणं च अपि तत्रोक्तम्। तत्रैव घनदारे भीमस्य पर्वताकारकायस्य बलिनः सर्पराजेन गृहणं, युधिष्ठिरेण प्रश्नैः तस्य विमोचनं, महात्मनाम् पुनः काम्यकागमनं च वर्ण्यते। तत्रैव वासुदेवस्य पाण्डवान् पुनः द्रष्टुं आगमनं, मार्कण्डेयप्रोक्ताः सर्वाः कथाः, वेनात्मजः पृथुः च तत्रोक्तः। सरस्वत्याः महात्मना तर्ख्येन सह संवादः, ततः मत्स्यकथा, मार्कण्डेयस्य पुराणश्रवणं, इन्द्रद्युम्नकथा, अङ्गिरसः च तत्र स्मार्यते। पतिव्रतायाः कथा, अङ्गिरसस्यैव, द्रौपद्याः सत्यभामया सह संवादः, पुनः पाण्डवानां द्वैतवनागमनं, गोरक्षणं, तत्र सुयोधनस्य गन्धर्वैः बन्धनं च तत्रोक्तम्। सः मूढः गृहीत्वा अपि अर्जुनेन विमुक्तः, धर्मराजस्य स्वप्ने मृगदर्शनं, उत्तमकाम्यकवने पुनरागमनं, वृहिद्रौणिककथा विस्तरेण, दुर्वासाकथा, जयद्रथेन द्रौपद्या आश्रमात् हरणं च तत्र वर्ण्यते। तत्र भीमः वातवेगसमः तं जयद्रथं अन्वधावत्, च पञ्चकेशं तमकार्षीत्। तत्रैव विस्तीर्णा रामायणकथा, यत्र रामः स्ववीर्यं दर्शयित्वा रावणं रणाङ्गणे हतवान्। सवित्र्याः कथा, कर्णकुण्डलदानं च इन्द्रेण तत्रोक्तम्। एवं पाण्डवानां विविधा महोदयाः, ऋषीणां पुण्यकथाः, नानाविधा धर्मोपदेशाः, सर्वं पवित्रं चरितं एकत्रैव समुपदिश्यते।