शङ्खः पद्मश्च, धनाधिपतिभ्यः प्रवरौ निधिपतī, सर्वान् निधीन् सञ्चिन्वन्तौ, धनाधिपतिं सेवेताम्। एवं दिव्यं सभागृहं, व्योम्नि सञ्चरन्तं, मया दृष्टम्। राजन्, तव समीपे ब्रह्मणः सभां वर्णयिष्यामि, तां शृणु। पितरं प्रति, ब्रह्मसभायाः वर्णनं मम निगदितुम् इच्छामि, या यथावत् वर्णयितुं न शक्या, हे भारत। एकदा देवयुगे, राजन्, भगवान् आदित्यः, श्रान्तिवर्जितः, स्वर्गात् मानवलोकदर्शनकाङ्क्षया समागतः। स मानववेषेण विचरन्, स्वयंभुवः सभां दृष्टवान्। तां यथारूपं दृष्ट्वा, स माम् उक्तवान्, पाण्डव। सा अनन्ता, दिव्या, मानसजा सभा, भारतश्रेष्ठ, या न वर्णनया न शक्या, सर्वभूतमनोरमा। तस्याः गुणान् श्रुत्वा, पाण्डवश्रेष्ठ, तां द्रष्टुम् इच्छन्, अहम् आदित्यं प्रति एवं अब्रुवम्— "भगवन्, ब्रह्मणः शुभां सभां द्रष्टुम् इच्छामि; तपसा वा कर्मणा वा, गोपतिं प्रति। औषधिभिः वा, यथोपायैः वा, परमया पवित्रतया, पापनाशिनीं तां सभां कथं पश्येयम्, भगवन्, तद् ब्रूहि।" मम वचनं श्रुत्वा, सहस्रकिरणः सूर्यः, भारतश्रेष्ठ, प्रत्युवाच— "सहस्रवर्षव्रतम् आचर।" ततः ब्रह्मचर्यव्रतम् उपनियतः, अन्तःशुचिः, भक्तियुक्तः, हिमालयस्य शिखरे महत् व्रतम् आरेभे। तदा तेजस्वी सूर्यः, महाबलः, माम् आदाय, पापरहितां, श्रमवर्जितां ब्रह्मसभां नयन्। सा सभा, राजन्, तादृशी, या न वर्णयितुं शक्या; क्षणमात्रेण सा अन्यां, तादृशीमेव, अवर्णनीयां तनुं धारयति। न तस्याः प्रमाणं न रूपं ज्ञातुं शक्यते, भारत; न च तादृशं रूपं पूर्वं दृष्टवान्। सा सदा रम्या, न शीतला, नोष्णकरा; न तत्र क्षुधा, न तृष्णा, न श्रमः। सा बहुरूपा इव, रत्नसंकाशवर्णा; न स्तम्भैः धृता, नित्यश्च न च क्षीयते। दिव्यैः नानारूपैः, अनन्तप्रभया दीप्तिमती, सा स्वतेजसा सोमसूर्याग्नीन् अतिक्रान्ति; दिवं शिखरे दीप्तमानाऽस्ति, सूर्यं इव गर्हयन्ती। तत्र भगवान् ब्रह्मा, दिव्यां मायां समास्थाय, वसति; स एव अनवरतं, राजन्, सर्वलोकपितामहः। तं प्रजापतिपतिं प्रति, दक्षः, प्रचेता, पुलहः, मरीचिः, कश्यपः च महाबलः, सर्वे प्रजापतयः उपगच्छन्ति। भृगुः, अत्रिः, वसिष्ठः, गौतमः, अङ्गिराः च; पुलस्त्यः, क्रतुः, प्रह्लादः, कर्दमः च। अथर्वा, अङ्गिरसः, वालखिल्याः, सारिचिपाः; मनः, आकाशः, विज्ञानं, वायुः, ज्योतिः, आपः, पृथिवी च। शब्दः, स्पर्शः, रूपम्, रसः, गन्धः, भारत; प्रकृतिः, विकारः, च यद् यद् जगतः कारणम्। अगस्त्यः महातेजाः, मार्कण्डेयः महावीर्यः; जमदग्निः, भरद्वाजः, संवर्तः, च्यवनः च। दुर्वासाः, महाभागः, ऋष्यशृङ्गः धर्मात्मा; सनत्कुमारः योगविद्, तपोनिधिः। असितः, देवलः, जैगीषव्यः तत्त्वदर्शी; ऋषभः, जितशत्रुः, महाबलः, मणिः च तत्र। आयुर्वेदः अष्टाङ्गः, साक्षात् तत्र भारत; सोमः तारागणैः सह, तेजस्वी सूर्यः। वायवः, यज्ञाः, संकल्पः, प्राणः अपि; सर्वे साक्षात्, महात्मानः, महाव्रतधारिणः। एते चान्ये च बहवः, ब्रह्मणः पुरतः आगताः: श्रीः, धर्मः, कामः, हर्षः, द्वेषः, तपः, दमः च। तत्रैव, समागताः, गन्धर्वाप्सरसां गणाः, सप्तविंशतिः अन्ये, लोकपालाः च सर्वे। शुक्रः, बृहस्पतिः, बुधः, अङ्कारकः, शनैश्चरः, राहुः, सर्वे ग्रहाः च। मन्त्रः, रथन्तरः, हरिमान्, वसुमान्, आदित्या, राजर्षयः, सर्वे द्वन्द्वशः नामतः। मरुतः, विश्वकर्मा, वसवः, भारत, पितृगणाः च सर्वे, हविः च सर्वाणि। ऋग्वेदः, सामवेदः, यजुर्वेदः, पाण्डव, अथर्ववेदः च, सर्वे विद्याः च। इतिहासाः, उपवेदाः, सर्वे वेदाङ्गानि, ग्रहाः, यज्ञाः, सोमः, देवाः च सर्वे। सावित्री, दुःखारिणी, वाणी सप्तविधा, बुद्धिः, धृतिः, श्रुतिः, विवेकः, प्रज्ञा, कीर्तिः, क्षमा च। सामानि, स्तुतयः, गीतानि, आख्यानानि, भाष्याणि युक्तयुक्तानि, रूपवतीनि, नृपते। नाटकानि, काव्यानि, आख्यानानि, चरितानि च; तत्र स्थिताः पुण्यशीलाः, आचार्यपूजकाः च। क्षणाः, लवाः, मुहूर्तानि, अहोरात्राणि, पक्षाः, मासाः, षडृतवः, भारत। वर्षाणि, पञ्च युगानि, चतुष्प्रकारं अहोरात्रं, अमृतं कालचक्रं, नित्यं, अक्षयम्, अव्ययम्। एवं सा ब्रह्मसभाः, दिव्या, अनिर्वचनीया, सर्वलोकपावनी, ब्रह्मणः सन्निधौ स्थित्वा, सर्वे देवरर्षयः, विद्याः च, कालः च, तत्रैव सन्निहिताः।