ਤਦਾਦਾਯ ਚ ਲੁਬ੍ਧਸ੍ਯ ਲੋਭਾਲ੍ਲੋਭੋऽਭ੍ਯਵਰ੍ਧਤ। ਤਥਾਹਿ ਸਰ੍ਵਮਾਦਾਯ ਰਾਜ੍ਯਮਸ੍ਯ ਜਿਹੀਰ੍षਤਿ
ਉਹ ਲਾਲਚੀ, ਇਹ ਸਭ ਲੈ ਕੇ, ਉਸ ਦੀ ਲਾਲਚ ਹੋਰ ਵਧ ਗਈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਲੈ ਕੇ, ਰਾਜ ਵੀ ਹਥਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲੱਗਾ।
ਹੀਨਸ੍ਯ ਕਰਣੈਃ ਸਰ੍ਵੈਰਚ੍ਛ੍ਵਾਸਪਰਮਸ੍ਯ ਚ। ਯਤਮਾਨੋऽਪਿ ਤਦ੍ਰਾਜ੍ਯਂ ਨ ਸ਼ਸ਼ਾਕੇਤਿ ਨਃ ਸ਼੍ਰੁਤਂ
ਰਾਜਾ, ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ ਤੋਂ ਵੰਞਿਆ ਹੋਇਆ ਤੇ ਸਿਰਫ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਚਾਹੇ ਜਿੰਨਾ ਵੀ ਯਤਨ ਕਰੇ, ਰਾਜ ਸੰਭਾਲ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ।
ਕਿਮਨ੍ਯਦ੍ਵਿਹਿਤਾ ਨੂਨਂ ਤਸ੍ਯ ਸਾ ਪੁਰੁषੇਨ੍ਦ੍ਰਤਾ। ਯਦਿ ਤੇ ਵਿਹਿਤਂ ਰਾਜ੍ਯਂ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਵਿਸ਼ਾਂਪਤੇ
ਉਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਰਦਾਰੀ ਹੋਰ ਕੀ, ਕਿਸਮਤ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਸੀ; ਜੇ ਰਾਜ ਤੇਰੇ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੇਰੇ ਹਿੱਸੇ ਆਵੇਗਾ।
ਮਿषਤਃ ਸਰ੍ਵਲੋਕਸ੍ਯ ਸ੍ਥਾਸ੍ਯਤੇ ਤ੍ਵਯਿ ਤਦ੍ਧੁਵਮ੍। ਅਤੋऽਨ੍ਯਥਾ ਚੇਦ੍ਵਿਹਿਤਂ ਯਤਮਾਨੋ ਨ ਲਪ੍ਸ੍ਯਸੇ
ਜਦੋਂ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇਖ ਰਹੀ ਹੋਵੇ, ਰਾਜਾ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਹੀ ਰਹੇਗਾ; ਪਰ ਜੇ ਕਿਸਮਤ ਹੋਰ ਕੁਝ ਲਿਖ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਜਿੰਨਾ ਵੀ ਯਤਨ ਕਰ ਲੈ, ਤੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ।
ਏਵਂ ਵਿਦ੍ਵਨ੍ਨੁਪਾਦਤ੍ਸ੍ਵ ਮਨ੍ਤ੍ਰਿਣਾਂ ਸਾਧ੍ਵਸਾਧੁਤਾਮ੍। ਦੁष੍ਟਾਨਾਂ ਚੈਵ ਬੋਦ੍ਧਵ੍ਯਮਦੁष੍ਟਾਨਾਂ ਚ ਭਾषਿਤਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇ ਗਿਆਨਵਾਨ, ਆਪਣੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀ ਚੰਗੀ-ਮਾੜੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਪਛਾਣ; ਮਾੜਿਆਂ ਤੇ ਚੰਗਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਤੇਰਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ।
ਵਿਦ੍ਮ ਤੇ ਭਾਵਦੋषੇਣ ਯਦਰ੍ਥਮਿਦਮੁਚ੍ਯਤੇ। ਦੁष੍ਟ ਪਾਣ੍ਡਵਹੇਤੋਸ੍ਤ੍ਵਂ ਦੋषਮਾਖ੍ਯਾਪਯਸ੍ਯੁਤ
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪਾਂਡਵਾਂ ਨਾਲ ਵੈਰ ਕਰਕੇ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖਾਮੀਆਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
ਹਿਤਂ ਤੁ ਪਰਮਂ ਕਰ੍ਣ ਬ੍ਰਵੀਮਿ ਕੁਲਵਰ੍ਧਨਮ੍। ਅਥ ਤ੍ਵਂ ਮਨ੍ਯਸੇ ਦੁष੍ਟਂ ਬ੍ਰੂਹਿ ਯਤ੍ਪਰਮਂ ਹਿਤਮ੍
ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਇਜ਼ਤ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਕਰਨਾ। ਪਰ ਜੇ ਤੈਨੂੰ ਇਹ ਗਲਤ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦੱਸ।
ਅਤੋऽਨ੍ਯਥਾ ਚੇਤ੍ਕ੍ਰਿਯਤੇ ਯਦ੍ਬ੍ਰਵੀਮਿ ਪਰਂ ਹਿਤਮ੍। ਕੁਰਵੋ ਵੈ ਵਿਨਙ੍ਕ੍ਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ ਨਚਿਰੇਣੈਵ ਮੇ ਮਤਿਃ
ਜੇ ਮੇਰੀ ਦੱਸੀ ਹੋਈ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁਰੁ ਪਰਿਵਾਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਰਾਜਨ੍ਨਿਃਸਂਸ਼ਯਂ ਸ਼੍ਰੇਯੋ ਵਾਚ੍ਯਸ੍ਤ੍ਵਮਸਿ ਬਾਨ੍ਧਵੈਃ। ਨ ਤ੍ਵਸ਼ੁਸ਼੍ਰੂषਮਾਣੇ ਵੈ ਵਾਕ੍ਯਂ ਸਂਪ੍ਰਤਿ ਤਿष੍ਠਤਿ
ਰਾਜਾ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਚੰਗੀ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਪਰ ਜਦ ਤੂੰ ਸੁਣਦਾ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਇਸ ਵੇਲੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ।
ਪ੍ਰਿਯਂ ਹਿਤਂ ਚ ਤਦ੍ਵਾਕ੍ਯਮੁਕ੍ਤਵਾਨ੍ਕੁਰੁਸਤ੍ਤਮਃ। ਭੀष੍ਮਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਨਵੋ ਰਾਜਨ੍ਪ੍ਰਤਿਗृਹ੍ਣਾਸਿ ਤਨ੍ਨ ਚ
ਭੀਸ਼ਮ, ਸ਼ਾਂਤਨੁ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਕੁਰੁ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਰਵੋਤਮ, ਨੇ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਰਾਜਾ। ਪਰ ਤੂੰ ਉਹ ਗੱਲ ਨਾ ਮੰਨਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ।
ਤਥਾ ਦ੍ਰੋਣੇਨ ਬਹੁਧਾ ਭਾषਿਤਂ ਹਿਤਮੁਤ੍ਤਮਮ੍। ਤਚ੍ਚ ਰਾਧਾਸੁਤਃ ਕਰ੍ਣੋ ਮਨ੍ਯਤੇ ਨ ਹਿਤਂ ਤਵ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦ੍ਰੋਣ ਨੇ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰੀ ਤੇਰੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਪਰ ਰਾਧਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਰਨਾ, ਉਹ ਗੱਲ ਤੇਰੇ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ।
ਚਿਨ੍ਤਯਂਸ਼੍ਚ ਨ ਪਸ਼੍ਯਾਮਿ ਰਾਜਂਸ੍ਤਵ ਸੁਹृਤ੍ਤਮਮ੍। ਆਭ੍ਯਾਂ ਪੁਰੁषਸਿਂਹਾਭ੍ਯਾਂ ਯੋ ਵਾ ਸ੍ਯਾਤ੍ਪ੍ਰਜ੍ਞਯਾਧਿਕਃ
ਰਾਜਾ, ਸੋਚਣ ਤੇ ਵੀ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਦੋ ਸ਼ੇਰ-ਵਾਂਗੂ ਮਰਦਾਂ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ।
ਇਮੌ ਹਿ ਵृਦ੍ਧੌ ਵਯਸਾ ਪ੍ਰਜ੍ਞਯਾ ਚ ਸ਼੍ਰੁਤੇਨ ਚ। ਸਮੌ ਚ ਤ੍ਵਯਿ ਰਾਜੇਨ੍ਤ੍ਰ ਤਥਾ ਪਾਣ੍ਡੁਸੁਤੇषੁ ਚ
ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਉਮਰ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਹਨ। ਰਾਜਾ, ਤੇਰੇ ਅਤੇ ਪਾਂਡੂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰ ਹਨ।
ਧਰ੍ਮੇ ਚਾਨਵਰੌ ਰਾਜਨ੍ਸਤ੍ਯਤਾਯਾਂ ਚ ਭਾਰਤ। ਰਾਮਾਦ੍ਦਾਸ਼ਰਥੇਸ਼੍ਚੈਵ ਗਯਾਚ੍ਚੈਵ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਭਾਰਤ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਚਾਈ ਵਿਚ, ਰਾਜਾ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹਨ। ਰਾਮ ਦਾਸਰਥ ਅਤੇ ਗਯਾ ਨਾਲ ਵੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਨ ਚੋਕ੍ਤਵਨ੍ਤਾਵਸ਼੍ਰੇਯਃ ਪੁਰਸ੍ਤਾਦਪਿ ਕਿਂਚਨ। ਨ ਚਾਪ੍ਯਪਕृਤਂ ਕਿਂਚਿਦਨਯੋਰ੍ਲਕ੍ਸ਼੍ਯਤੇ ਤ੍ਵਯਿ
ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਅਯੋਗ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਕੰਮ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।
ਤਾਵੁਭੌ ਪੁਰੁषਵ੍ਯਾਘ੍ਰਾਵਨਾਗਸਿ ਨृਪੇ ਤ੍ਵਯਿ। ਨ ਮਨ੍ਤ੍ਰਯੇਤਾਂ ਤ੍ਵਚ੍ਛ੍ਰੇਯਃ ਕਥਂ ਸਤ੍ਯਪਰਾਕ੍ਰਮੌ
ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ੇਰ ਹਨ, ਰਾਜਾ, ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ। ਸਚ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਪੱਕੇ ਹੋ ਕੇ, ਇਹ ਤੇਰੇ ਭਲੇ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਕਰਨ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਪ੍ਰਜ੍ਞਾਵਨ੍ਤੌ ਨਰਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾਵਸ੍ਮਿਁਲ੍ਲੋਕੇ ਨਰਾਧਿਪ। ਤ੍ਵਨ੍ਨਿਮਿਤ੍ਤਮਤੋ ਨੇਮੌ ਕਿਂਚਿਜ੍ਜਿਹ੍ਮਂ ਵਦਿष੍ਯਤਃ
ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਗਿਆਨਵਾਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ। ਤੇਰੇ ਕਰਕੇ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਠੱਗੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਇਤਿ ਮੇ ਨੈष੍ਠਿਕੀ ਬੁਦ੍ਧਿਰ੍ਵਰ੍ਤਤੇ ਕੁਰੁਨਨ੍ਦਨ। ਨ ਚਾਰ੍ਥਹੇਤੋਰ੍ਧਰ੍ਮਜ੍ਞੌ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਤਃ ਪਕ੍ਸ਼ਸਂਸ਼੍ਰਿਤਮ੍
ਕੁਰੁ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸੁਖ, ਇਹ ਮੇਰੀ ਪੱਕੀ ਸੋਚ ਹੈ: ਧਰਮ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਲਾਭ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਪੱਖਪਾਤੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ।
ਏਤਦ੍ਧਿ ਪਰਮਂ ਸ਼੍ਰੇਯੋ ਮਨ੍ਯੇऽਹਂ ਤਵ ਭਾਰਤ। ਦੁਰ੍ਯੋਧਨਪ੍ਰਭृਤਯਃ ਪੁਤ੍ਰਾ ਰਾਜਨ੍ਯਥਾ ਤਵ
ਭਾਰਤ, ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਤੇਰੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਪਰ ਤੇਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਰਾਜਾ।
ਤਥੈਵ ਪਾਣ੍ਡਵੇਯਾਸ੍ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਰਾਜਨ੍ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ। ਤੇषੁ ਚੇਦਹਿਤਂ ਕਿਂਚਿਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰਯੇਯੁਰਤਦ੍ਵਿਦਃ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਾਂਡਵ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਤੇਰੇ ਹੀ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਰਾਜਾ, ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਤੇਰੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੁਝ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲੈਣਗੇ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰਿਣਸ੍ਤੇ ਨ ਚ ਸ਼੍ਰੇਯਃ ਪ੍ਰਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ। ਅਥ ਤੇ ਹृਦਯੇ ਰਾਜਨ੍ਵਿਸ਼ੇषਃ ਸ੍ਵੇषੁ ਵਰ੍ਤਤੇ। ਅਨ੍ਤਰਸ੍ਥਂ ਵਿਵृਣ੍ਵਾਨਾਃ ਸ਼੍ਰੇਯਃ ਕੁਰ੍ਯੁਰ੍ਨ ਤੇ ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਤੇਰੇ ਮੰਤਰੀ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਤੇਰੇ ਭਲੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ। ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਪੱਖ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਦੱਸਣ, ਤੇਰੇ ਭਲੇ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਏਤਦਰ੍ਥਮਿਮੌ ਰਾਜਨ੍ਮਹਾਤ੍ਮਾਨੌ ਮਹਾਦ੍ਯੁਤੀ। ਨੋਚਤੁਰ੍ਵਿਵृਤਂ ਕਿਂਚਿਨ੍ਨ ਹ੍ਯੇष ਤਵ ਨਿਸ਼੍ਚਯਃ
ਇਸ ਕਾਰਨ, ਰਾਜਾ, ਇਹ ਦੋ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਚਮਕਦੇ ਮਨੁੱਖ ਕੁਝ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੇਰੀ ਪੱਕੀ ਸੋਚ ਨਹੀਂ।
ਯਚ੍ਚਾਪ੍ਯਸ਼ਕ੍ਯਤਾਂ ਤੇषਾਮਾਹਤੁਃ ਪੁਰੁषਰ੍षਭੌ। ਤਤ੍ਤਥਾ ਪੁਰੁषਵ੍ਯਾਘ੍ਰ ਤਵ ਤਦ੍ਭਦ੍ਰਮਸ੍ਤੁ ਤੇ
ਜੋ ਵੀ ਅਸਮਰਥਤਾ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਵਧੀਆ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, ਉਹੀ ਹੋਵੇ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ੇਰ। ਇਹ ਤੇਰੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ।
ਕਥਂ ਹਿ ਪਾਣ੍ਡਵਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ਸਵ੍ਯਸਾਚੀ ਧਨਞ੍ਜਯਃ। ਸ਼ਕ੍ਯੋ ਵਿਜੇਤੁਂ ਸਂਗ੍ਰਾਮੇ ਰਾਜਨ੍ਮਘਵਤਾਪਿ ਹਿ
ਕਿਵੇਂ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਵਯਸਾਚੀ ਧਨੰਜਯ, ਰਾਜਾ, ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਮਘਵਨ ਤੋਂ ਵੀ ਜਿੱਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਭੀਮਸੇਨੋ ਮਹਾਬਾਹੁਰ੍ਨਾਗਾਯੁਤਬਲੋ ਮਹਾਨ੍। ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਨਾਂ ਭਯਕਰੋ ਬਾਹੁਸ਼ਾਲੀ ਮਹਾਬਲਃ
ਭੀਮਸੇਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਂਹ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤਵਰ ਹਨ, ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਹਾਥੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਰਾਖਸ਼ਸਾਂ ਲਈ ਡਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੇ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਹਿਡਿਮ੍ਬੋ ਨਿਹਤੋ ਯੇਨ ਬਾਹੁਯੁਦ੍ਧੇਨ ਭਾਰਤ। ਯੋ ਰਾਵਣਸਮੋ ਯੁਦ੍ਧੇ ਤਥਾ ਚ ਬਕਰਾਕ੍ਸ਼ਸਃ
ਭਾਰਤ, ਹਿਡਿੰਬਾ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਲੜ ਕੇ ਮਾਰਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਰਾਵਣ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਤੇ ਬਕ ਰਾਖਸ਼ਸ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਠੀਕ ਇੰਝ ਹੀ ਮਾਰਿਆ।
ਸ ਯੁਧ੍ਯਮਾਨੋ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰ ਭੀਮੋ ਭੀਮਪਰਾਕ੍ਰਮਃ।' ਕਥਂ ਸ੍ਮ ਯੁਧਿ ਸ਼ਕ੍ਯੇਤ ਵਿਜੇਤੁਮਮਰੈਰਪਿ
ਰਾਜਾ, ਭੀਮ ਜਿਸ ਦੀ ਵਿਰਤਾ ਡਰਾਉਣੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਮਰ ਲੋਕ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।
ਤਥੈਵ ਕृਤਿਨੌ ਯੁਦ੍ਧੇ ਯਮੌ ਯਮਸੁਤਾਵਿਵ। ਕਥਂ ਵਿਜੇਤੁਂ ਸ਼ਕ੍ਯੌ ਤੌ ਰਣੇ ਜੀਵਿਤੁਮਿਚ੍ਛਤਾ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਯਮ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਕਾਬਲ ਹਨ, ਯਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਾਂਗ। ਜੇ ਕੋਈ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੇ, ਉਹ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਯਸ੍ਮਿਨ੍ਧृਤਿਰਨੁਕ੍ਰੋਸ਼ਃ ਕ੍ਸ਼ਮਾ ਸਤ੍ਯਂ ਪਰਾਕ੍ਰਮਃ। ਨਿਤ੍ਯਾਨਿ ਪਾਣ੍ਡਵੇ ਜ੍ਯੇष੍ਠੇ ਸ ਜੀਯੇਤ ਰਣੇ ਕਥਮ੍
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਢੀਲ, ਦਇਆ, ਸਬਰ, ਸਚਾਈ ਤੇ ਵਿਰਤਾ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ। ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਹਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਯੇषਾਂ ਪਕ੍ਸ਼ਧਰੋ ਰਾਮੋ ਯੇषਾਂ ਮਨ੍ਤ੍ਰੀ ਜਨਾਰ੍ਦਨਃ। ਕਿਂ ਨੁ ਤੈਰਜਿਤਂ ਸਙ੍ਖ੍ਯੇ ਯੇषਾਂ ਪਕ੍ਸ਼ੇ ਚ ਸਾਤ੍ਯਕਿਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਖੜਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਜਨਾਰਦਨ ਹੈ, ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਤ੍ਯਕੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਹਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?