ਭਵਿष੍ਯਸਿ ਨृਲੋਕੇ ਤ੍ਵਂ ਰਾਜਪੁਤ੍ਰੀ ਯਸ਼ਸ੍ਵਿ। ਪਾਞ੍ਚਾਲਰਾਜਸ੍ਯ ਸੁਤਾ ਦ੍ਰੁਪਦਸ੍ਯ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ
ਤੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਬਣੇਗੀ, ਪਾਂਚਾਲ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਦ੍ਰੁਪਦ ਦੀ ਧੀ।
ਭਵਿਤਾਰਸ੍ਤਤ੍ਰ ਤਵ ਪਤਯਃ ਪਞ੍ਚ ਵਿਪ੍ਲੁਤਾਃ। ਤੈਃ ਸਾਰ੍ਧਂ ਮਧੁਰਾਕਾਰੈਸ਼੍ਚਿਰਂ ਰਤਿਮਵਾਪ੍ਸ੍ਯਸਿ
ਉਥੇ ਤੇਰੇ ਪੰਜ ਪਤੀ ਹੋਣਗੇ, ਜੋ ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਣਗੇ; ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਿੱਠੇ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲਿਆਂ, ਤੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸੁਖ ਭੋਗੇਗੀ।
ਸੈਵਂ ਸ਼ਪ੍ਤਾ ਤੁ ਵਿਮਨਾ ਵਨਂ ਪ੍ਰਾਗਾਦ੍ਯਸ਼ਸ੍ਵਿਨੀ। ਭੋਗੈਰਤृਪ੍ਤਾ ਦੇਵੇਸ਼ਂ ਤਪਸਾऽऽਰਾਧਯਤ੍ਤਦਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਪਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਰੀ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਜੰਗਲ ਚਲੀ ਗਈ; ਭੋਗ-ਵਿਲਾਸ ਤੋਂ ਅਤ੍ਰਿਪਤ, ਉਸ ਨੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਦੀ ਤਪ ਨਾਲ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ।
ਨਿਰਾਸ਼ੀਰ੍ਮਾਰੁਤਾਹਾਰਾ ਨਿਰਾਹਾਰਾ ਤਥੈਵ ਚ। ਅਨੁਵਰ੍ਤਮਾਨਾ ਤ੍ਵਾਦਿਤ੍ਯਂ ਤਥਾ ਪਞ੍ਚਤਪਾਭਵਤ੍
ਉਮੀਦ ਰਹਿਤ, ਹਵਾ ਤੇ ਜੀਵਨ, ਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਤੋਂ ਵੀ ਰਹਿਤ, ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚਲਦੀ ਰਹੀ ਤੇ ਪੰਜ ਤਪਾਂ ਦੀ ਕਰਤਾਰ ਬਣੀ।
ਤੀਵ੍ਰੇਣ ਤਪਸਾ ਤਸ੍ਯਾਸ੍ਤੁष੍ਟਃ ਪਸ਼ੁਪਤਿਃ ਸ੍ਵਯਮ੍। ਵਚਂ ਪ੍ਰਾਦਾਤ੍ਤਦਾ ਰੁਦ੍ਰਃ ਸਰ੍ਵਲੋਕੇਸ਼੍ਵਰਃ ਪ੍ਰਭੁਃ
ਉਸ ਦੀ ਕਠੋਰ ਤਪਸਿਆ ਨਾਲ, ਪਸ਼ੁਪਤੀ ਆਪ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ; ਫਿਰ ਰੁਦਰ, ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਪਰਂ ਜਨ੍ਮ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਵਰਾਙ੍ਗਨਾ। ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਪਰਂ ਭਦ੍ਰੇ ਪਤਯਃ ਪਞ੍ਚ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਾਃ
ਤੇਰਾ ਜਨਮ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਤੂੰ ਵਧੀਆ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੀ ਨਾਰੀ ਬਣੇਗੀ, ਤੇਰੇ ਪੰਜ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਤੀ ਹੋਣਗੇ, ਹੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ।
ਮਹੇਨ੍ਦ੍ਰਵਪੁषਃ ਸਰ੍ਵੇ ਮਹੇਨ੍ਦ੍ਰਸਮਵਿਕ੍ਰਮਾਃ। ਤਤ੍ਰਸ੍ਥਾ ਚ ਮਹਤ੍ਕਰ੍ਮ ਸੁਰਾਣਾਂ ਤ੍ਵਂ ਕਰਿष੍ਯਸਿ
ਉਹ ਸਭ ਮਹਿੰਦਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ, ਤੇ ਮਹਿੰਦਰ ਵਰਗਾ ਬਲ ਹੋਵੇਗਾ; ਉਥੇ, ਤੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ।
ਏਕਃ ਖਲੁ ਮਯਾ ਭਰ੍ਤਾ ਵृਤਃ ਪਞ੍ਚ ਤ੍ਵਿਮੇ ਕਥਮ੍। ਏਕੋ ਭਵਤਿ ਨੈਕਸ੍ਯਾ ਬਹਵਸ੍ਤਦ੍ਬ੍ਰਵੀਹਿ ਮੇ
ਮੈਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਪਤੀ ਚੁਣਿਆ ਸੀ; ਫਿਰ ਇਹ ਪੰਜ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਗੇ? ਦੱਸੋ, ਇੱਕ ਨਾਰੀ ਦੇ ਕਈ ਪਤੀ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ?
ਪਞ੍ਚਕृਤ੍ਵਸ੍ਤ੍ਵਯਾ ਚੋਕ੍ਤਃ ਪਤਿਂ ਦੇਹੀਤ੍ਯਹਂ ਪੁਨਃ। ਪਞ੍ਚਤੇ ਪਤਯੋ ਭਦ੍ਰੇ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਸੁਖਾਵਹਾਃ
ਤੂੰ ਪੰਜ ਵਾਰੀ ਮੈਨੂੰ 'ਪਤੀ ਦੇ' ਕਹਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਪਿਆਰੀਏ, ਤੈਨੂੰ ਪੰਜ ਪਤੀ ਮਿਲਣਗੇ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣਗੇ।
ਧਰ੍ਮ ਏਕਃ ਪਤਿਃ ਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ ਪੂਰ੍ਵਮੇ ਪ੍ਰਕਲ੍ਪਿਤਃ। ਬਹੁਪਤ੍ਨੀਕਤਾ ਪੁਂਸੋ ਧਰ੍ਮਸ਼੍ਚ ਬਹੁਭਿਃ ਕृਤਃ
ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਔਰਤ ਲਈ ਇੱਕ ਪਤੀ ਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ; ਪਰ ਮਰਦ ਲਈ ਕਈ ਪਤਨੀਆਂ ਹੋਣ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਮ ਕਈਆਂ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਤ੍ਰੀਧਰ੍ਮਃ ਪੂਰ੍ਵਮੇਵਾਯਂ ਨਿਰ੍ਮਿਤੋ ਮੁਨਿਭਿਃ ਸਦਾ। ਸਹਧਰ੍ਮਚਰੀ ਭਰ੍ਤੁਰੇਕਾ ਏਕਸ੍ਯ ਚੋਚ੍ਯਤੇ
ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਫਰਜ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ: ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਧਰਮ ਵਿਚ ਸਾਥੀ ਬਣੀ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਪਤੀ ਲਈ ਹੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਏਕੋ ਹਿ ਭਰ੍ਤਾ ਨਾਰੀਣਾਂ ਕੌਮਾਰ ਇਤਿ ਲੌਕਿਕਃ। ਆਪਤ੍ਸੁ ਚ ਨਿਯੋਗੇਨ ਭਰ੍ਤੁਰ੍ਨਾਰ੍ਯਾਃ ਪਰਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਨੌਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵੇਲੇ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੂਜਾ ਪਤੀ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗਚ੍ਛੇਤ ਨ ਤृਤੀਯਂ ਤੁ ਤਸ੍ਯਾ ਨਿष੍ਕृਤਿਰੁਚ੍ਯਤੇ। ਚਤੁਰ੍ਥੇ ਪਤਿਤਾ ਨਾਰੀ ਪਞ੍ਚਮੇ ਵਰ੍ਧਕੀ ਭਵੇਤ੍
ਉਹ ਤੀਜੇ ਪਤੀ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ; ਇਹੀ ਉਸ ਦੀ ਮੁਆਫੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਚੌਥੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਔਰਤ ਪਤਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪੰਜਵੇਂ ਨਾਲ ਵੈਸ਼ਿਆ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਏਵਂ ਗਤੇ ਧਰ੍ਮਪਥੇ ਨ ਵृਣੇ ਬਹੁਪੁਂਸ੍ਕਤਾਮ੍। ਅਲੋਕਾਚਰਿਤਾਤ੍ਤ੍ਸਮਾਤ੍ਕਥਂ ਮੁਚ੍ਯੇਯ ਸਙ੍ਕਰਾਤ੍
ਧਰਮ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਚੱਲ ਕੇ, ਮੈਂ ਕਈ ਪਤੀਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ; ਫਿਰ ਰਵਾਇਤ ਦੇ ਉਲਟ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਗੁੰਝਲ ਤੋਂ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਵਾਂ?
ਅਨਾਵृਤਾਃ ਪੁਰਾ ਨਾਰ੍ਯੋ ਹ੍ਯਾਸਞ੍ਸ਼ੁਧ੍ਯਨ੍ਤਿ ਚਾਰ੍ਤਵੇ। ਸਕृਦੁਕ੍ਤਂ ਤ੍ਵਯਾ ਨੈਤਨ੍ਨਾਧਰ੍ਮਸ੍ਤੇ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਆਜ਼ਾਦ ਸੀ ਅਤੇ ਰੁਤੂਕਾਲ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸੀ; ਤੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਹੀ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਤੇਰੇ ਲਈ ਅਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਯਦਿ ਮੇ ਪਤਯਃ ਪਞ੍ਚ ਰਤਿਮਿਚ੍ਛਾਮਿ ਤੈਰ੍ਮਿਥਃ। ਕੌਮਾਰਂ ਚ ਭਵੇਤ੍ਸਰ੍ਵੈਃ ਸਂਗਮੇ ਸਂਗਮੇ ਚ ਮੇ
ਜੇ ਮੇਰੇ ਪੰਜ ਪਤੀ ਹੋਣ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਾਂ, ਤਾਂ ਹਰ ਮਿਲਾਪ 'ਤੇ ਮੇਰੀ ਨੌਜਵਾਨੀ ਬਣੀ ਰਹੇ।
ਪਤਿਸ਼ੁਸ਼੍ਰੂषਯਾ ਚੈਵ ਸਿਦ੍ਧਿਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾ ਮਯਾ ਪੁਰਾ। ਭੋਗੇਚ੍ਛਾ ਚ ਮਯਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾ ਸ ਚ ਭੋਗਸ਼੍ਚ ਮੇ ਭਵੇਤ੍
ਪਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਫਲਤਾ ਪਾਈ ਹੈ; ਭੋਗ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵੀ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਭੋਗ ਵੀ ਮੇਰਾ ਹੋਵੇ।
ਰਤਿਸ਼੍ਚ ਭਦ੍ਰੇ ਸਿਦ੍ਧਿਸ਼੍ਚ ਨ ਭਜੇਤੇ ਪਰਸ੍ਪਰਮ੍। ਭੋਗਾਨਾਪ੍ਸ੍ਯਸਿ ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਚ ਯੋਗੇਨ ਚ ਮਹਤ੍ਤ੍ਵਤਾਮ੍
ਰਤੀ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ, ਪਿਆਰੀਏ, ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀਆਂ; ਤੂੰ ਯੋਗ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਨਾਲ ਭੋਗ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਦੋਵੇਂ ਪਾ ਲਵੇਂਗੀ।
ਅਨ੍ਯਦੇਹਾਨ੍ਤਰੇ ਚੈਵ ਰੂਪਭਾਗ੍ਯਗੁਣਾਨ੍ਵਿਤਾ। ਪਞ੍ਚਭਿਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਕੌਮਾਰਂ ਮਹਾਭਾਗਾ ਭਵਿष੍ਯਸਿ
ਦੂਜੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਨਸੀਬ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਤੂੰ ਪੰਜਾਂ ਨਾਲ ਨੌਜਵਾਨੀ ਪਾਵੇਂਗੀ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇਂਗੀ।
ਗਚ੍ਛ ਗਙ੍ਗਾਜਲਸ੍ਥਾ ਚ ਨਰਂ ਪਸ਼੍ਯਸਿ ਯਂ ਸ਼ੁਭੇ। ਤਮਾਨਯ ਮਮਾਭ੍ਯਾਸ਼ਂ ਸੁਰਰਾਜਂ ਸ਼ੁਚਿਸ੍ਮਿਤੇ
ਜਾ, ਗੰਗਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਖੜੀ ਹੋ ਕੇ, ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਤੂੰ ਵੇਖੇ, ਉਹ ਸੁਰਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਲਿਆ, ਹਸਦੀ ਹੋਈ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹਿਲਾ।
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤਾ ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪੇਣ ਰੁਦ੍ਰਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮ੍। ਜਗਾਮ ਗਙ੍ਗਾਮੁਦ੍ਦਿਸ਼੍ਯ ਪੁਣ੍ਯਾਂ ਤ੍ਰਿਪਥਗਾਂ ਨਦੀਮ੍
ਵਿਸ਼ਵਰੂਪ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਕੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਪਥਗਾ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਵੱਲ ਚਲੀ ਗਈ।
ਪੁਰਾ ਵੈ ਨੈਮਿਸ਼ਾਰਣ੍ਯੇ ਦੇਵਾਃ ਸਤ੍ਰਮੁਪਾਸਤੇ। ਤਤ੍ਰ ਵੈਵਸ੍ਵਤੋ ਰਾਜਞ੍ਸ਼ਾਮਿਤ੍ਰਮਕਰੋਤ੍ਤਦਾ
ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਨੈਮੀਸ਼ ਆਰਣਯ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਯਜਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ; ਉਥੇ, ਰਾਜਾ ਵੈਵਸਵਤ ਨੇ ਸ਼ਾਮਿਤ੍ਰੀ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪਾਈ।
ਤਤੋ ਯਮੋ ਦੀਕ੍ਸ਼ਿਤਸ੍ਤਤ੍ਰ ਰਾਜ- ਨ੍ਨਾਮਾਰਯਤ੍ਕਂਚਿਦਪਿ ਪ੍ਰਜਾਨਾਮ੍। ਤਤਃ ਪ੍ਰਜਾਸ੍ਤਾ ਬਹੁਲਾ ਬਭੂਵੁਃ ਕਾਲਾਤਿਪਾਤਾਨ੍ਮਰਣਪ੍ਰਹੀਣਾਃ
ਫਿਰ ਯਮ ਉਥੇ ਦীক্ষਾ ਲੈ ਕੇ, ਕਿਸੇ ਜੀਵ ਦੀ ਜਾਨ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਹੇ ਸੀ; ਇਸ ਕਰਕੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਗਈ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਤ ਰੁਕ ਗਈ।
ਸੋਮਸ਼੍ਚ ਸ਼ਕ੍ਰੋ ਵਰੁਣਃ ਕੁਬੇਰਃ ਸਾਧ੍ਯਾ ਰੁਦ੍ਰਾ ਵਸਵੋऽਥਾਸ਼੍ਵਿਨੌ ਚ। ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਰ੍ਭੁਵਨਸ੍ਯ ਪ੍ਰਣੇਤਾ ਸਮਾਜਗ੍ਮੁਸ੍ਤਤ੍ਰ ਦੇਵਾਸ੍ਤਥਾऽਨ੍ਯੇ
ਸੋਮਾ, ਸ਼ਕਰ, ਵਰੁਣ, ਕੁਬੇਰ, ਸਾਧਿਆ, ਰੁਦਰ, ਵਸੁ ਅਤੇ ਅਸ਼ਵਿਨ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ, ਸਭ ਉਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ।
ਤਤੋऽਬ੍ਰੁਵਁਲ੍ਲੋਕਗੁਰੁਂ ਸਮੇਤਾ ਭਯਾਤ੍ਤੀਵ੍ਰਾਨ੍ਮਾਨੁषਾਣਾਂ ਵਿਵृਦ੍ਧ੍ਯਾ। ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਭਯਾਦੁਦ੍ਵਿਜਨ੍ਤਃ ਸੁਖੇਪ੍ਸਵਃ ਪ੍ਰਯਾਮ ਸਰ੍ਵੇ ਸ਼ਰਣਂ ਭਵਨ੍ਤਮ੍
ਫਿਰ, ਸਭ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਕਿਹਾ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਵਾਧੂ ਤੋਂ ਡਰ ਕੇ; ਡਰ ਕਰਕੇ, ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਏ ਹਾਂ।
ਕਿਂ ਵੋ ਭਯਂ ਮਾਨੁषੇਭ੍ਯੋ ਯੂਯਂ ਸਰ੍ਵੇ ਯਦਾऽਮਰਾਃ। ਮਾ ਵੋ ਮਰ੍ਤ੍ਯਸਕਾਸ਼ਾਦ੍ਵੈ ਭਯਂ ਭਵਿਤੁਮਰ੍ਹਤਿ
ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਅਮਰ ਹੋ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸ ਡਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਮਰਤੀਆਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਮਰ੍ਤ੍ਯਾ ਅਮਰ੍ਤ੍ਯਾਃ ਸਂਵृਤ੍ਤਾ ਨ ਵਿਸ਼ੇषੋऽਸ੍ਤਿ ਕਸ਼੍ਚਨ। ਅਵਿਸ਼ੇषਾਦੁਦ੍ਵਿਜਨ੍ਤੋ ਵਿਸ਼ੇषਾਰ੍ਥਮਿਹਾਗਤਾਃ
ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਤੇ ਅਮਰ, ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ; ਹੁਣ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਇਸ ਵੱਖਰੇਪਣ ਦੀ ਘਾਟ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਵੱਖਰੇਪਣ ਲੱਭਣ ਆਏ ਹਨ।
ਵੈਵਸ੍ਵਤੋ ਵ੍ਯਾਪृਤਃ ਸਤ੍ਰਹੇਤੋ- ਸ੍ਤੇਨ ਤ੍ਵਿਮੇ ਨ ਮ੍ਰਿਯਨ੍ਤੇ ਮਨੁष੍ਯਾਃ। ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨੇਕਾਗ੍ਰੇ ਕृਤਸਰ੍ਵਕਾਰ੍ਯੇ ਤਤ ਏषਾਂ ਭਵਿਤੈਵਾਨ੍ਤਕਾਲਃ
ਵੈਵਸਵਤ ਯਜਨ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਮਰਦੇ ਨਹੀਂ। ਜਦ ਉਹ ਇੱਕ ਹੀ ਕੰਮ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਲਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਮੁਕਾ ਲਵੇਗਾ, ਤਦ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਆਵੇਗਾ।
ਵੈਵਸ੍ਵਤਸ੍ਯੈਵ ਤਨੁਰ੍ਵਿਭਕ੍ਤਾ ਵੀਰ੍ਯੇਣ ਯੁष੍ਮਾਕਮੁਤ ਪ੍ਰਵृਦ੍ਧਾ। ਸੈषਾਮਨ੍ਤੋ ਭਵਿਤਾ ਹ੍ਯਨ੍ਤਕਾਲੇ ਨ ਤਤ੍ਰ ਵੀਰ੍ਯਂ ਭਵਿਤਾ ਨਰੇषੁ
ਵੈਵਸਵਤ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨਿਸਚਿਤ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਆਵੇਗਾ; ਫਿਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਚੱਲੇਗੀ।
ਤਤਸ੍ਤੁ ਤੇ ਪੂਰ੍ਵਜਦੇਵਵਾਕ੍ਯਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਜਗ੍ਮੁਰ੍ਯਤ੍ਰ ਦੇਵਾ ਯਜਨ੍ਤੇ। ਸਮਾਸੀਨਾਸ੍ਤੇ ਸਮੇਤਾ ਮਹਾਬਲਾ ਭਾਗੀਰਥ੍ਯਾਂ ਦਦृਸ਼ੁਃ ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਮ੍
ਫਿਰ, ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਹ ਉਥੇ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤੇ ਯਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਭ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਬੈਠੇ, ਤੇ ਭਾਗੀਰਥੀ ਵਿਚ ਇੱਕ ਕਮਲ ਵੇਖਿਆ।