ਤਥਾਕ੍ਸ਼ਹृਦਯਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਸ੍ਤਸ੍ਮਾਦੇਵ ਮਹਰ੍षਿਤਃ। ਲੋਮਸ਼ਸ੍ਯਾਗਮਸ੍ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਵਰ੍ਗਾਤ੍ਪਾਣ੍ਡੁਸੁਤਾਨ੍ਪ੍ਰਤਿ
ਉਸੇ ਮਹਾ-ਰਿਸ਼ੀ ਤੋਂ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਵਲੋਂ ਜੂਏ ਦੀ ਕਲਾ ਸਿੱਖਣਾ ਅਤੇ ਲੋਮਸ਼ਾ ਦਾ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਪਾਂਡਵ ਪੁੱਤਰਾਂ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਇੱਥੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਵਨਵਾਸਗਤਾਨਾਂ ਚ ਪਾਣ੍ਡਵਾਨਾਂ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾਮ੍। ਸ੍ਵਰ੍ਗੇ ਪ੍ਰਵृਤ੍ਤਿਰਾਖ੍ਯਾਤਾ ਲੋਮਸ਼ੇਨਾਰ੍ਜੁਨਸ੍ਯ ਵੈ
ਜਦੋਂ ਪਾਂਡਵ ਵਨ-ਵਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਲੋਮਸ਼ਾ ਵਲੋਂ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸਂਦੇਸ਼ਾਦਰ੍ਜੁਨਸ੍ਯਾਤ੍ਰ ਤੀਰ੍ਥਾਭਿਗਮਨਕ੍ਰਿਯਾ। ਤੀਰ੍ਥਾਨਾਂ ਚ ਫਲਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਃ ਪੁਣ੍ਯਤ੍ਵਂ ਚਾਪਿ ਕੀਰ੍ਤਿਤਮ੍
ਇੱਥੇ ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਤੀਰਥ-ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਕਰਤਬ ਅਤੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਲ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ।
ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯਤੀਰ੍ਥਯਾਤ੍ਰਾ ਚ ਨਾਰਦੇਨ ਮਹਰ੍षਿਣਾ। ਤੀਰ੍ਥਯਾਤ੍ਰਾ ਚ ਤਤ੍ਰੈਵ ਪਾਣ੍ਡਵਾਨਾਂ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾਂ
ਮਹਾ-ਰਿਸ਼ੀ ਨਾਰਦ ਵਲੋਂ ਪੁਲਸਤਿ ਤੀਰਥ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਉਥੇ ਹੀ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਤੀਰਥ-ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਤਥਾ ਯਜ੍ਞਵਿਭੂਤਿਸ਼੍ਚ ਗਯਸ੍ਯਾਤ੍ਰ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗਯਾ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਯਜਨ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਇੱਥੇ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ।
ਆਗਸ੍ਤ੍ਯਮਪਿ ਚਾਖ੍ਯਾਨਂ ਯਤ੍ਰ ਵਾਤਾਪਿਭਕ੍ਸ਼ਣਮ੍। ਲੋਪਾਮੁਦ੍ਰਾਭਿਪਮਨਮਪਤ੍ਯਾਰ੍ਥਮृषੇਸ੍ਤਥਾ
ਅਗਸਤਿ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਪੀ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਖਾਤਰ ਲੋਪਾਮੁਦਰਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ, ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ऋਸ਼੍ਯਸ਼ृਙ੍ਗਸ੍ਯ ਚਰਿਤਂ ਕੌਮਾਰਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਣਃ। ਜਾਮਦਗ੍ਨ੍ਯਸ੍ਯ ਰਾਮਸ੍ਯ ਚਰਿਤਂ ਭੂਰਿਤੇਜਸਃ
ਕੌਮਾਰ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਰਿਸ਼ਯਸ਼੍ਰਿੰਗ ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਜਾਮਦਗਨੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਮ ਦੇ ਉੱਚ ਤੇਜ ਵਾਲੇ ਕਰਤਬ ਇੱਥੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਕਾਰ੍ਤਵੀਰ੍ਯਵਧੋ ਯਤ੍ਰ ਹੈਹਯਾਨਾਂ ਚ ਵਰ੍ਣ੍ਯਤੇ। ਪ੍ਰਭਾਸਤੀਰ੍ਥੇ ਪਾਣ੍ਡੂਨਾਂ ਵृष੍ਣਿਭਿਸ਼੍ਚ ਸਮਾਗਮਃ
ਕਾਰਤਵੀਰਯ ਦਾ ਵਧ ਅਤੇ ਹੈਹਯਾਂ ਦੀ ਕਥਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਸਾ ਤੀਰਥ ਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਅਤੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਣੀਆਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਇੱਥੇ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ।
ਸੌਕਨ੍ਯਮਪਿ ਚਾਖ੍ਯਾਨਂ ਚ੍ਯਵਨੋ ਯਤ੍ਰ ਭਾਰ੍ਗਵਃ। ਸ਼ਰ੍ਯਾਤਿਯਜ੍ਞੇ ਨਾਸਤ੍ਯੌ ਕृਤਵਾਨ੍ਸੋਮਪੀਥਿਨੌ
ਸੌਕਨਿਆ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਗਵ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਚਵਨ ਨੇ ਸ਼ਰਯਾਤੀ ਦੇ ਯਜਨ ਵਿੱਚ ਨਾਸਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੋਮ ਪੀਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ।
ਤਾਭ੍ਯਾਂ ਚ ਯਤ੍ਰ ਸ ਮੁਨਿਰ੍ਯੌਵਨਂ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਿਤਃ। ਮਾਨ੍ਧਾਤੁਸ਼੍ਚਾਪ੍ਯੁਪਾਖ੍ਯਾਨਂ ਰਾਜ੍ਞੋऽਤ੍ਰੈਵਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਂ
ਉਥੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਨਾਸਤਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਜਵਾਨੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਤੇ ਰਾਜਾ ਮਾਂਧਾਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਇਥੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਜਨ੍ਤੂਪਾਖ੍ਯਾਨਮਤ੍ਰੈਵ ਯਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰੇਣ ਸੋਮਕਃ। ਪੁਤ੍ਰਾਰ੍ਥਮਯਜਦ੍ਰਾਜਾ ਲੇਭੇ ਪੁਤ੍ਰਸ਼ਤਂ ਚ ਸਃ
ਜੰਤੂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਥੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਸੋਮਕ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਕੇ ਯਜਨ ਕੀਤਾ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੌ ਪੁੱਤਰ ਮਿਲੇ।
ਤਤਃ ਸ਼੍ਯੇਨਕਪੋਤੀਯਮੁਪਾਖ੍ਯਾਨਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍। ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਗ੍ਨੀ ਯਤ੍ਰ ਧਰ੍ਮਸ਼੍ਚਾਪ੍ਯਜਿਜ੍ਞਾਸਞ੍ਸ਼ਿਬਿਂ ਨृਪਮ੍
ਫਿਰ ਸ਼ੇਨ ਤੇ ਕਪੋਤੀ ਦੀ ਉੱਤਮ ਕਹਾਣੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੰਦ੍ਰ, ਅੱਗ ਤੇ ਧਰਮ ਨੇ ਰਾਜਾ ਸ਼ਿਬੀ ਦੀ ਪਰਖ ਲਈ।
ਅष੍ਟਾਵਕ੍ਰੀਯਮਤ੍ਰੈਵ ਵਿਵਾਦੋ ਯਤ੍ਰ ਬਨ੍ਦਿਨਾ। ਅष੍ਟਾਵਕ੍ਰਸ੍ਯ ਵਿਪ੍ਰਰ੍षੇਰ੍ਜਨਕਸ੍ਯਾਧ੍ਵਰੇऽਭਵਤ੍
ਅਸ਼ਟਾਵਕ੍ਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਇਥੇ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੰਦੀ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਰਾਜਾ ਜਨਕ ਦੇ ਯਜਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ।
ਨੈਯਾਯਿਕਾਨਾਂ ਮੁਖ੍ਯੇਨ ਵਰੁਣਸ੍ਯਾਤ੍ਮਜੇਨ ਚ। ਪਰਾਜਿਤੋ ਯਤ੍ਰ ਬਨ੍ਦੀ ਵਿਵਾਦੇਨ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾ
ਇਥੇ ਬੰਦੀ, ਜੋ ਨੈਯਾਇਕਾਂ ਦਾ ਮੁਖੀ ਤੇ ਵਰੁਣ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਹਰਾਇਆ।
ਵਿਜਿਤ੍ਯ ਸਾਗਰਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਂ ਪਿਤਰਂ ਲਬ੍ਧਵਾਨृषਿਃ। ਯਵਕ੍ਰੀਤਸ੍ਯ ਚਾਖ੍ਯਾਨਂ ਰੈਭ੍ਯਸ੍ਯ ਚ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ। ਗਨ੍ਧਮਾਦਨਯਾਤ੍ਰਾ ਚ ਵਾਸੋ ਨਾਰਾਯਣਾਸ਼੍ਰਮੇ
ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਕੇ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ; ਯਵਕ੍ਰਿਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੇ ਮਹਾਨ ਰੈਭਿਆ ਦੀ ਕਥਾ ਵੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ, ਗੰਧਮਾਦਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਾਸ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਨਿਯੁਕ੍ਤੋ ਭੀਮਸੇਨਸ਼੍ਚ ਦ੍ਰੌਪਦ੍ਯਾ ਗਨ੍ਧਮਾਦਨੇ। ਵ੍ਰਜਨ੍ਪਥਿ ਮਹਾਬਾਹੁਰ੍ਦृष੍ਟਵਾਨ੍ਪਵਨਾਤ੍ਮਜਮ੍
ਭੀਮਸੇਨ, ਜੋ ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਵਲੋਂ ਗੰਧਮਾਦਨ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਬਾਹਾਂ ਵਾਲੇ ਨੇ ਪਵਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ।
ਕਦਲੀषਣ੍ਡਮਧ੍ਯਸ੍ਥਂ ਹਨੂਮਨ੍ਤਂ ਮਹਾਬਲਮ੍। ਯਤ੍ਰ ਮਨ੍ਦਾਰਪੁष੍ਪਾਰ੍ਥੇ ਨਲਿਨੀਂ ਤਾਮਧਰ੍षਯਤ੍
ਕਦਲੀ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਮਹਾਬਲੀ ਹਨੂਮਾਨ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਜੋ ਮੰਦਰਾ ਫੁੱਲਾਂ ਲਈ ਉਸ ਨਲਿਨੀ ਝੀਲ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਯਤ੍ਰਾਸ੍ਯ ਯੁਦ੍ਧਮਭਵਤ੍ਸੁਮਹਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਸੈਃ ਸਹ। ਯਕ੍ਸ਼ੈਸ਼੍ਚੈਵ ਮਹਾਵੀਰ੍ਯੈਰ੍ਮਣਿਮਤ੍ਪ੍ਰਮੁਖੈਸ੍ਤਥਾ
ਉਥੇ ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਕਸ਼ਸਾਂ ਨਾਲ ਤੇ ਮਹਾਵੀਰ ਯਕਸ਼ਾਂ ਨਾਲ, ਮਣਿਮਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ, ਵੱਡਾ ਯੁੱਧ ਕੀਤਾ।
ਜਟਾਸੁਰਸ੍ਯ ਚ ਵਧੋ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਸ੍ਯ ਵृਕੋਦਰਾਤ੍। ਵृषਪਰ੍ਵਣੋ ਰਾਜਰ੍षੇਸ੍ਤਤੋऽਭਿਗਮਨਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍
ਵ੍ਰਿਕੋਦਰ ਵਲੋਂ ਰਾਕਸ਼ਸ ਜਟਾਸੁਰ ਦਾ ਵਧ ਵੀ ਇਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੇ ਫਿਰ ਰਾਜਰਿਸ਼ੀ ਵ੍ਰਿਸ਼ਪਰਵਨ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਆਰ੍ष੍ਟਿषੇਣਾਸ਼੍ਰਮੇ ਚੈषਾਂ ਗਮਨਂ ਵਾਸ ਏਵ ਚ। ਪ੍ਰੋਤ੍ਸਾਹਨਂ ਚ ਪਾਞ੍ਚਾਲ੍ਯਾ ਭੀਮਸ੍ਯਾਤ੍ਰ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ
ਆਰਸ਼ਟੀਸ਼ੇਨ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਾਣਾ ਤੇ ਵਾਸ ਵੀ ਇਥੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੇ ਪਾਂਚਾਲੀ ਵਲੋਂ ਮਹਾਨ ਭੀਮ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਕੈਲਾਸਾਰੋਹਣਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਯਤ੍ਰ ਯਕ੍ਸ਼ੈਰ੍ਬਲੋਤ੍ਕਟੈਃ। ਯੁਦ੍ਧਮਾਸੀਨ੍ਮਹਾਘੋਰਂ ਮਣਿਮਤ੍ਪ੍ਰਮੁਖੈਃ ਸਹ
ਕੈਲਾਸ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਕਥਾ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਣਿਮਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਬਲਸ਼ਾਲੀ ਯਕਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਿਆਨਕ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ।
ਸਮਾਗਮਸ਼੍ਚ ਪਾਣ੍ਡੂਨਾਂ ਯਤ੍ਰ ਵੈਸ਼੍ਰਵਣੇਨ ਚ। ਸਮਾਗਮਸ਼੍ਚਾਰ੍ਜੁਨਸ੍ਯ ਤਤ੍ਰੈਵ ਭ੍ਰਾਤृਭਿਃ ਸਹ
ਉਥੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਵੈਸ਼ਰਵਣ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੇ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵੀ ਹੋਈ।
ਅਵਾਪ੍ਯ ਦਿਵ੍ਯਾਨ੍ਯਸ੍ਤ੍ਰਾਣਿ ਗੁਰ੍ਵਰ੍ਥਂ ਸਵ੍ਯਸਾਚਿਨਾ। ਨਿਵਾਤਕਵਚੈਰ੍ਯੁਦ੍ਧਂ ਹਿਰਣ੍ਯਪੁਰਵਾਸਿਭਿਃ
ਸਵਯਸਾਚੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਲਈ ਦਿਵਿਆਸਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਨਿਵਾਤਕਵਚਾਂ ਤੇ ਹਿਰਣਯਪੁਰ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਕੀਤਾ।
ਨਿਵਾਤਕਵਚੈਰ੍ਘੋਰੈਰ੍ਦਾਨਵੈਃ ਸੁਰਸ਼ਤ੍ਰੁਭਿਃ। ਪੌਲੋਮੈਃ ਕਾਲਕੇਯੈਸ਼੍ਚ ਯਤ੍ਰ ਯੁਦ੍ਧਂ ਕਿਰੀਟਿਨਃ
ਉਥੇ ਕਿਰੀਟੀ ਨੇ ਭਿਆਨਕ ਨਿਵਾਤਕਵਚ ਦਾਨਵਾਂ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵੈਰੀ ਸਨ, ਪੌਲੋਮਾਂ ਤੇ ਕਾਲਕੇਯਾਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਕੀਤਾ।
ਵਧਸ਼੍ਚੈषਾਂ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤੋ ਰਾਜ੍ਞਸ੍ਤੇਨੈਵ ਧੀਮਤਾ। ਅਸ੍ਤ੍ਰਸਂਦਰ੍ਸ਼ਨਾਰਮ੍ਭੋ ਧਰ੍ਮਰਾਜਸ੍ਯ ਸਨ੍ਨਿਧੌ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਧ ਉਸ ਬੁਧਵਾਨ ਰਾਜਾ ਵਲੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੇ ਧਰਮਰਾਜ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਅਸਤਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਹੋਈ।
ਪਾਰ੍ਥਸ੍ਯ ਪ੍ਰਤਿषੇਧਸ਼੍ਛ ਨਾਰਦੇਨ ਸੁਰਰ੍षਿਣਾ। ਅਵਰੋਹਣਂ ਪੁਨਸ਼੍ਚੈਵ ਪਾਣ੍ਡੂਨਾਂ ਗਨ੍ਧਮਾਦਨਾਤ੍
ਪਾਰਥ ਦਾ ਨਾਰਦ ਰਿਸ਼ੀ ਵਲੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਣਾ ਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦਾ ਗੰਧਮਾਦਨ ਤੋਂ ਮੁੜ ਉਤਰਨਾ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਭੀਮਸ੍ਯ ਗ੍ਰਹਣਂ ਚਾਤ੍ਰ ਪਰ੍ਵਤਾਭੋਗਵਰ੍ष੍ਮਣਾ। ਭੁਜਗੇਨ੍ਦ੍ਰੇਣ ਬਲਿਨਾ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਸੁਗਹਨੇ ਵਨੇ
ਇੱਥੇ ਭੀਮ ਦਾ ਕੈਦ ਹੋਣਾ ਵਰਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸਰੀਰ ਪਹਾੜਾਂ ਵਾਂਗ ਵੱਡਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਕਤਵਰ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਨੇ ਉਸ ਘਣੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਫੜ ਲਿਆ।
ਅਮੋਕ੍ਸ਼ਯਦ੍ਯਤ੍ਰ ਚੈਨਂ ਪ੍ਰਸ਼੍ਨਾਨੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰਃ। ਕਾਮ੍ਯਕਾਗਮਨਂ ਚੈਵ ਪੁਨਸ੍ਤੇषਾਂ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾਮ੍
ਉਸ ਥਾਂ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਭੀਮ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਕੇ ਛੱਡਿਆ; ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਮਯਕ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਮੁੜ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰਸ੍ਥਾਂਸ਼੍ਚ ਪੁਨਰ੍ਦ੍ਰष੍ਟੁਂ ਪਾਣ੍ਡਵਾਨ੍ਪਰੁषਰ੍षਭਾਨ੍। ਵਾਸੁਦੇਵਸ੍ਯਾਗਮਨਮਤ੍ਰੈਵ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਮ੍
ਇੱਥੇ ਵਾਸੁਦੇਵ ਦਾ ਆਉਣਾ ਵੀ ਵਰਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਮਿਲਣ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਥੇ ਡੇਰਾ ਲਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਮਾਰ੍ਕਣ੍ਡੇਯਸਮਾਸ੍ਯਾਯਾਮੁਪਾਖ੍ਯਾਨਾਨਿ ਸਰ੍ਵਸ਼ਃ। ਪृਥੋਰ੍ਵੈਨ੍ਯਸ੍ਯ ਯਤ੍ਰੋਕ੍ਤਮਾਖ੍ਯਾਨਂ ਪਰਮਰ੍षਿਣਾ
ਇੱਥੇ ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਜੀ ਵਲੋਂ ਦੱਸੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੈਣ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਿਥੂ ਦੀ ਕਥਾ ਵੀ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਵਲੋਂ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ।