ऋਤੇ ਚ ਗਰ੍ਦਭੀਕ੍ਸ਼ੀਰਾਤ੍ਪਯਃ ਪਾਸ੍ਯਤਿ ਮੇ ਸੁਤਃ।' ऋਤੇਪਿ ਤ੍ਵਾਂ ਚ ਦੁष੍ਯਨ੍ਤ ਸ਼ੈਲਰਾਜਾਵਤਂਸਿਕਾਮ੍। ਚਤੁਰਨ੍ਤਾਮਿਮਾਮੁਰ੍ਵੀਂ ਪੁਤ੍ਰੋ ਮੇ ਪਾਲਯਿष੍ਯਤਿ
ਗਧੀ ਦੇ ਦੁੱਧ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਸਿਰਫ ਦੁੱਧ ਹੀ ਪੀਏਗਾ। ਤੇਰੇ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਇਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।
ਸ਼ਕੁਨ੍ਤਲੇ ਤਵ ਸੁਤਸ਼੍ਚਕ੍ਰਵਰ੍ਤੀ ਭਵਿष੍ਯਤਿ। ਏਵਮੁਕ੍ਤਂ ਮਹੇਨ੍ਦ੍ਰੇਣ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਨ ਚਾਨ੍ਯਥਾ
ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ, ਤੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਚਕਵਰਤੀ ਰਾਜਾ ਬਣੇਗਾ। ਇਹ ਮਹਾਂ ਇੰਦਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਤੇ ਇਹ ਪੱਕਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸਾਕ੍ਸ਼ਿਤ੍ਵੇ ਬਹਵੋ ਹ੍ਯੁਕ੍ਤਾ ਦੇਵਦੂਤਾਦਯੋ ਮਯਾ। ਨ ਬ੍ਰੁਵਨ੍ਤਿ ਤਥਾ ਸਤ੍ਯਮੁਤਾਹੋ ਨਾਨृਤਂ ਕਿਲ
ਮੈਂ ਕਈ ਗਵਾਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਦੇਵਦੂਤ ਆਦਿ, ਦੱਸੇ ਹਨ। ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਸੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਝੂਠ।
ਅਸਾਕ੍ਸ਼ਿਣੀ ਮਨ੍ਦਬਾਗ੍ਯਾ ਗਮਿष੍ਯਾਮਿ ਯਥਾਗਤਮ੍
ਬਿਨਾ ਗਵਾਹ ਅਤੇ ਨਸੀਬ ਮੰਦ, ਮੈਂ ਜਿਵੇਂ ਆਈ ਸੀ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਵਾਪਸ ਜਾਵਾਂਗੀ।
ਏਤਾਵਦੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਵਚਨਂ ਪ੍ਰਾਤਿष੍ਠਤ ਸ਼ਕੁਨ੍ਤਲਾ। `ਤਸ੍ਯਾਃ ਕ੍ਰੋਧਸਮੁਤ੍ਥੋਗ੍ਨਿਃ ਸਧੂਮੋ ਮੂਰ੍ਧ੍ਨ੍ਯਦृਸ਼੍ਯਤ
ਇਹ ਗੱਲ ਕਹਿ ਕੇ, ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਚਲ ਪਈ। ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਅੱਗ ਧੂੰਏ ਸਮੇਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ।
ਸਂਨਿਯਮ੍ਯਾਤ੍ਮਨੋऽਙ੍ਗੇषੁ ਤਤਃ ਕ੍ਰੋਧਾਗ੍ਨਿਮਾਤ੍ਮਜਮ੍। ਪ੍ਰਸ੍ਥਿਤੈਵਾਨਵਦ੍ਯਾਙ੍ਗੀ ਸਹ ਪੁਤ੍ਰੇਣ ਵੈ ਵਨਮ੍
ਆਪਣੇ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਠੀ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ, ਨਿਰਮਲ ਸਰੀਰ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਜੰਗਲ ਵੱਲ ਚਲ ਪਈ।
ਅਥਾਨ੍ਤਰਿਕ੍ਸ਼ੇ ਦੁष੍ਯਨ੍ਤਂ ਵਾਗੁਵਾਚਾਸ਼ਰੀਰਿਣੀ। ऋਤ੍ਵਿਕ੍ਪੁਰੋਹਿਤਾਚਾਰ੍ਯੈਰ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰਿਭਿਸ਼੍ਚਾਭਿਸਂਵृਤਮ੍
ਫਿਰ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ, ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਨਾ ਸਰੀਰ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ, ਜੋ ਪੁਰੋਹਿਤ, ਆਚਾਰ, ਰਿਤਵਿਕ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਮਾਤਾ ਭਸ੍ਤ੍ਰਾ ਪਿਤੁਃ ਪੁਤ੍ਰੋ ਯਸ੍ਮਾਜ੍ਜਾਤਃ ਸ ਏਵ ਸਃ। ਭਰਸ੍ਵ ਪੁਤ੍ਰਂ ਦੌष੍ਯਨ੍ਤਿਂ ਸਤ੍ਯਮਾਹ ਸ਼ਕੁਨ੍ਤਲਾ
ਜਿਵੇਂ ਧੌਂਕਣ ਮਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਯੰਤ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ, ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੇ ਸੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵੇਭ੍ਯੋ ਹ੍ਯਙ੍ਗਮਙ੍ਗੇਭ੍ਯਃ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦੁਤ੍ਪਦ੍ਯਤੇ ਸੁਤਃ। ਆਤ੍ਮਾ ਚੈਵ ਸੁਤੋ ਨਾਮ ਤੇਨੈਵ ਤਵ ਪੌਰਵ
ਪੁੱਤਰ ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ 'ਪੁੱਤਰ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੌਰਵ।
ਆਹਿਤਂ ਹ੍ਯਾਤ੍ਮਨਾऽऽਤ੍ਮਾਨਂ ਪਰਿਰਕ੍ਸ਼ ਇਮਂ ਸੁਤਮ੍। ਅਨਨ੍ਯਾਂ ਤ੍ਵਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਸ਼ਸ੍ਵ ਮਾਵਮਂਸ੍ਥਾਃ ਸ਼ਕੁਨ੍ਤਲਾਮ੍
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਇਸ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ। ਜੋ ਤੇਰਾ ਹੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ; ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰ।
ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਃ ਪਵਿਤ੍ਰਮਤੁਲਮੇਤਦ੍ਦੁष੍ਯਨ੍ਤ ਧਰ੍ਮਤਃ। ਮਾਸਿ ਮਾਸਿ ਰਜੋ ਹ੍ਯਾਸਾਂ ਦੁਰਿਤਾਨ੍ਯਪਕਰ੍षਤਿ
ਦੁਸ਼ਯੰਤ, ਔਰਤਾਂ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹਨ। ਮਹੀਨੇ-ਮਹੀਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਜੋਧਾਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੰਦਗੀਆਂ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਤਤਃ ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਭੂਤਾਨਿ ਵ੍ਯਾਜਹ੍ਰਸ੍ਤਂ ਸਮਨ੍ਤਤਃ
ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਚਾਰਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੇ ਬੋਲ ਪਏ।
ਰੇਤੋਧਾਃ ਪੁਤ੍ਰ ਉਨ੍ਨਯਤਿ ਨਰਦੇਵ ਯਮਕ੍ਸ਼ਯਾਤ੍। ਤ੍ਵਂ ਚਾਸ੍ਯ ਧਾਤਾ ਗਰ੍ਭਸ੍ਯ ਸਤ੍ਯਮਾਹ ਸ਼ਕੁਨ੍ਤਲਾ
ਬੀਜ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਯਮ ਦੇ ਲੋਕ ਤੋਂ ਉੱਠਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਰਾਜਾ। ਤੂੰ ਹੀ ਉਸ ਗਰਭ ਦਾ ਪਾਲਣਹਾਰ ਹੈਂ; ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੇ ਸੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ।
ਪਤਿਰ੍ਜਾਯਾਂ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ਤਿ ਸ ਤਸ੍ਯਾਂ ਜਾਯਤੇ ਪੁਨਃ। ਅਨ੍ਯੋਨ੍ਯਪ੍ਰਕृਤਿਰ੍ਹ੍ਯੇषਾ ਮਾਵਮਂਸ੍ਥਾਃ ਸ਼ਕੁਨ੍ਤਲਾਮ੍
ਪਤੀ ਪਤਨੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਸੁਭਾਵ ਹੈ; ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰ।
ਜਾਯਾ ਜਨਯਤੇ ਪੁਤ੍ਰਮਾਤ੍ਮਨੋऽਙ੍ਗਾਦ੍ਦ੍ਵਿਧਾ ਕृਤਮ੍। ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਭਰਸ੍ਵ ਦੁष੍ਯਨ੍ਤ ਪੁਤ੍ਰਂ ਸ਼ਾਕੁਨ੍ਤਲਂ ਨृਪ
ਪਤਨੀ ਆਪਣੇ ਅੰਗ ਤੋਂ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਦੁਸ਼ਯੰਤ, ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਕੁੰਤਲ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ, ਰਾਜਾ।
ਸੁਭੂਤਿਰੇषਾ ਨ ਤ੍ਯਾਜ੍ਯਾ ਜੀਵਿਤਂ ਜੀਵਯਾਤ੍ਮਜਮ੍। ਸ਼ਾਕੁਨ੍ਤਲਂ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਂ ਦੁष੍ਯਨ੍ਤ ਭਰ ਪੌਰਵਮ੍
ਇਹ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ, ਛੱਡਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ। ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ। ਦੁਸ਼ਯੰਤ, ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਕੁੰਤਲ ਪੌਰਵ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇ।
ਭਰ੍ਤਵ੍ਯੋऽਯਂ ਤ੍ਵਯਾ ਯਸ੍ਮਾਦਸ੍ਮਾਕਂ ਵਚਨਾਦਪਿ। ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਭਵਤ੍ਵਯਂ ਨਾਮ੍ਨਾ ਭਰਤੋ ਨਾਮ ਤੇ ਸੁਤਃ
ਤੂੰ ਇਸ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧਕੇ ਪਾਲਣੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੇਰਾ ਪੁੱਤਰ 'ਭਰਤ' ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ।
ਭਰਤਾਦ੍ਭਾਰਤੀ ਕੀਰ੍ਤਿਰ੍ਯੇਨੇਦਂ ਭਾਰਤਂ ਕੁਲਮ੍। ਅਪਰੇ ਯੇ ਚ ਪੂਰ੍ਵੇ ਚ ਭਾਰਤਾ ਇਤਿ ਤੇऽਭਵਨ੍
ਭਰਤ ਤੋਂ ਹੀ ਭਾਰਤੀ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਆਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਕੁਲ 'ਭਾਰਤ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਏ ਲੋਕ ਵੀ 'ਭਾਰਤ' ਹੀ ਕਹਾਏ।
ਏਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਦੇਵਾ ऋषਯਸ਼੍ਚ ਤਪੋਧਨਾਃ। ਪਤਿਵ੍ਰਤੇਤਿ ਸਂਹृष੍ਟਾਃ ਪੁष੍ਪਵृष੍ਟਿਂ ਵਵਰ੍षਿਰੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਤਪਸਿਆ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਿਵਰਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕੀਤੀ।
ਤਚ੍ਛ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਪੌਰਵੋ ਵਾਕ੍ਯਂ ਵ੍ਯਾਹृਤਂ ਵੇ ਦਿਵੌਕਸਾਮ੍। `ਸਿਂਹਾਸਨਾਤ੍ਸਮੁਤ੍ਥਾਯ ਪ੍ਰਣਮ੍ਯ ਚ ਦਿਵੌਕਸਃ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਪੌਰਵ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸਿੰਘਾਸਨ ਤੋਂ ਉਠਿਆ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ।
ਪੁਰੋਹਿਤਮਮਾਤ੍ਯਾਂਸ਼੍ਚ ਸਂਪ੍ਰਹृष੍ਟੋऽਬ੍ਰਵੀਦਿਦਮ੍। ਸ਼ृਣ੍ਵਨ੍ਤ੍ਵੇਤਦ੍ਭਵਨ੍ਤੋऽਪਿ ਦੇਵਦੂਤਸ੍ਯ ਭਾषਿਤਮ੍
ਰਾਜਾ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਤੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, 'ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਦੇਵਦੂਤ ਦੀ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣੋ।'
ਸ਼ृਣ੍ਵਨ੍ਤੁ ਦੇਵਤਾਨਾਂ ਚ ਮਹਰ੍षੀਣਾਂ ਚ ਭਾषਿਤਮ੍'। ਅਹਮਪ੍ਯੇਵਮੇਵੈਨਂ ਜਾਨਾਮਿ ਸੁਤਮਾਤ੍ਮਜਮ੍
'ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਸੁਣੋ; ਮੈਂ ਵੀ ਇਸ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਹੀ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ।'
ਯਦ੍ਯਹਂ ਵਚਨਾਦਸ੍ਯਾ ਗृਹ੍ਣੀਯਾਮਿਮਮਾਤ੍ਮਜਮ੍। ਭਵੇਦ੍ਧਿ ਸ਼ਙ੍ਕਾ ਲੋਕਸ੍ਯ ਨੈਵਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋ ਭਵੇਦਯਮ੍
ਜੇ ਮੈਂ ਇਸ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੇ ਕਹਿਣ ਤੇ ਆਪਣਾ ਮੰਨ ਲੈਂਦਾ, ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਤੇ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ।
ਤਾਂ ਵਿਸ਼ੋਧ੍ਯ ਤਦਾ ਰਾਜਾ ਦੇਵੈਃ ਸਹ ਮਹਰ੍षਿਭਿਃ। ਹृष੍ਟਃ ਪ੍ਰਮੁਦਿਤਸ਼੍ਚਾਪਿ ਪ੍ਰਤਿਜਗ੍ਰਾਹ ਤਂ ਸੁਤਮ੍
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਰਾਜਾ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ।
ਤਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਤਦਾ ਰਾਜਾ ਪਿਤृਕਰ੍ਮਾਣਿ ਸਰ੍ਵਸ਼ਃ। ਕਾਰਯਾਮਾਸ ਮੁਦਿਤਃ ਪ੍ਰੀਤਿਮਾਨਾਤ੍ਮਜਸ੍ਯ ਹ। ਮੂਰ੍ਧ੍ਨਿ ਚੈਨਂ ਸਮਾਘ੍ਰਾਯ ਸਸ੍ਨੇਹਂ ਪਰਿषਸ੍ਵਜੇ
ਫਿਰ ਰਾਜਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਪਿਆਰ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਕਰਮ ਕਰਵਾਏ; ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਗਲੇ ਲਾਇਆ ਤੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਸੁੰਘਿਆ।
ਸਭਾਜ੍ਯਮਾਨੋ ਵਿਪ੍ਰੈਸ਼੍ਚ ਸ੍ਤੂਯਮਾਨਸ਼੍ਚ ਬਨ੍ਦਿਭਿਃ। ਮੁਦਂ ਸ ਪਰਮਾਂ ਲੇਭੇ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਨਜਾਂ ਨृਪਃ
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੋ ਕੇ ਤੇ ਭੰਡਾਂ ਵਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰ ਪਾ ਕੇ, ਰਾਜਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਛੁਹਣ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਕ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ।
ਸ੍ਵਾਂ ਚੈਵ ਭਾਰ੍ਯਾਂ ਧਰ੍ਮਜ੍ਞਃ ਪੂਜਯਾਮਾਸ ਧਰ੍ਮਤਃ। ਅਬ੍ਰਵੀਚ੍ਚੈਵ ਤਾਂ ਰਾਜਾ ਸਾਨ੍ਤ੍ਵਪੂਰ੍ਵਮਿਦਂ ਵਚਃ
ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਣ ਵਾਲਾ ਰਾਜਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵੀ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਇਹ ਗੱਲ ਆਖੀ।
ਲੋਕਸ੍ਯਾਯਂ ਪਰੋਕ੍ਸ਼ਸ੍ਤੁ ਸਂਬਨ੍ਧੋ ਨੌ ਪੁਰਾऽਭਵਤ੍। ਕृਤੋ ਲੋਕਸਮਕ੍ਸ਼ੋऽਦ੍ਯ ਸਂਬਨ੍ਧੋ ਵੈ ਪੁਨਃ ਕृਤਃ
'ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਅੱਜ ਸਭ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।'
ਤਸ੍ਮਾਦੇਤਨ੍ਮਯਾ ਤਸ੍ਯ ਤਨ੍ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਪ੍ਰਭਾषਿਤਮ੍
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਉਸ ਲਈ ਇਹ ਗੱਲ ਆਖੀ।
ਸ਼ਙ੍ਕੇਤ ਵਾऽਯਂ ਲੋਕੋऽਥ ਸ੍ਤ੍ਰੀਭਾਵਾਨ੍ਮਯਿ ਸਂਗਤਮ੍। ਤਸ੍ਮਾਦੇਤਨ੍ਮਯਾ ਚਾਪਿ ਤਚ੍ਛੁਦ੍ਧ੍ਯਰ੍ਥਂ ਵਿਚਾਰਿਤਮ੍
ਲੋਕ ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੇਰੇ ਔਰਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਉਲਝਣ ਹੋਈ ਹੋਵੇ; ਇਸ ਲਈ ਤੇਰੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਮੈਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ।