ਭਾਰਤਸ੍ਯੇਤਿਹਾਸਸ੍ਯ ਸ਼੍ਰੂਯਤਾਂ ਪਰ੍ਵਸਂਗ੍ਰਹਃ। ਪਰ੍ਵਾਨੁਕ੍ਰਮਣੀ ਪੂਰ੍ਵਂ ਦ੍ਵਿਤੀਯਃ ਪਰ੍ਵਸਂਗ੍ਰਹਃ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪਰਵ-ਸੰਘ੍ਰਾ ਸੁਣੋ; ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਵਾਂ ਦੀ ਲੜੀ, ਫਿਰ ਦੂਜਾ ਪਰਵ-ਸੰਘ੍ਰਾ।
ਪੌष੍ਯਂ ਪੌਲੋਮਮਾਸ੍ਤੀਕਮਾਦਿਰਂਸ਼ਾਵਤਾਰਣਮ੍। ਤਤਃ ਸਂਭਵਪਰ੍ਵੋਕ੍ਤਮਦ੍ਭੁਤਂ ਰੋਮਹਰ੍षਣਮ੍
ਪੌਸ਼ਿਆ, ਪੌਲੋਮਾ, ਆਸਤਿਕਾ, ਆਦੀ, ਆਸ਼ਵਤਾਰਣ; ਫਿਰ ਸੰਭਵ ਪਰਵ ਦੀ ਅਜੋਕੇ ਤੇ ਰੋਮਾਂਚਕ ਕਥਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ।
ਦਾਹੋ ਜਤੁਗृਹਸ੍ਯਾਤ੍ਰ ਹੈਡਿਮ੍ਬਂ ਪਰ੍ਵ ਚੋਚ੍ਯਤੇ। ਤਤੋ ਬਕਵਧਃ ਪਰ੍ਵ ਪਰ੍ਵ ਚੈਤ੍ਰਰਥਂ ਤਤਃ
ਇੱਥੇ ਜਤੂ ਘਰ ਦੀ ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਹੈਡਿੰਬਾ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਕਾ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕਥਾ ਤੇ ਫਿਰ ਚਿੱਤਰਰਥ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਤਤਃ ਸ੍ਵਯਂਵਰੋ ਦੇਵ੍ਯਾਃ ਪਾਞ੍ਚਾਲ੍ਯਾਃ ਪਰ੍ਵ ਚੋਚ੍ਯਤੇ। ਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ਰਧਰ੍ਮੇਣ ਨਿਰ੍ਜਿਤ੍ਯ ਤਤੋ ਵੈਵਾਹਿਕਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍
ਫਿਰ ਪਾਂਚਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਸਵੈਯੰਵਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਜਿੱਤ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਆਹ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿਦੁਰਾਗਮਨਂ ਪਰ੍ਵ ਰਾਜ੍ਯਲਾਭਸ੍ਤਥੈਵ ਚ। ਅਰ੍ਜੁਨਸ੍ਯ ਵਨੇ ਵਾਸਃ ਸੁਭਦ੍ਰਾਹਰਣਂ ਤਤਃ
ਵਿਦੁਰ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਕਥਾ ਤੇ ਰਾਜ ਮਿਲਣ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਤੇ ਸੁਭਦਰਾ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸੁਭਦ੍ਰਾਹਰਣਾਦੂਰ੍ਧ੍ਵਂ ਜ੍ਞੇਯਾ ਹਰਣਹਾਰਿਕਾ। ਤਤਃ ਖਾਣ੍ਡਵਦਾਹਾਖ੍ਯਂ ਤਤ੍ਰੈਵ ਮਯਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍
ਸੁਭਦਰਾ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਖਾਂਡਵ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਦੀ ਕਥਾ ਤੇ ਉਥੇ ਮਯਾ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸਭਾਪਰ੍ਵ ਤਤਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਮਨ੍ਤ੍ਰਪਰ੍ਵ ਤਤਃ ਪਰਮ੍। ਜਰਾਸਨ੍ਧਵਧਃ ਪਰ੍ਵ ਪਰ੍ਵ ਦਿਗ੍ਵਿਜਯਂ ਤਥਾ
ਫਿਰ ਸਭਾ ਪਰਵ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਤ੍ਰ ਪਰਵ; ਫਿਰ ਜਰਾਸੰਧ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕਥਾ ਤੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਪਰ੍ਵ ਦਿਗ੍ਵਿਜਯਾਦੂਰ੍ਧ੍ਵਂ ਰਾਜਸੂਯਿਕਮੁਚ੍ਯਤੇ। ਤਤਸ਼੍ਚਾਰ੍ਘਾਭਿਹਰਣਂ ਸ਼ਿਸ਼ੁਪਾਲਵਧਸ੍ਤਤਃ
ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜਸੂਯ ਯਜਨ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਅਰਘਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕਥਾ ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਿਸ਼ੁਪਾਲ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਦ੍ਯੂਤਪਰ੍ਵ ਤਤਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਮਨੁਦ੍ਯੂਤਮਃ ਪਰਮ੍। ਤਤ ਆਰਣ੍ਯਕਂ ਪਰ੍ਵ ਕਿਰ੍ਮੀਰਵਧ ਏਵਚ
ਫਿਰ ਜੂਏ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੂਏ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ; ਫਿਰ ਆਰਣਯਕ ਪਰਵ ਤੇ ਕਿਰਮੀਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਅਰ੍ਜੁਨਸ੍ਯਾਭਿਗਮਨਂ ਪਰ੍ਵ ਜ੍ਞੇਯਮਤਃ ਪਰਮ੍। ਈਸ਼੍ਵਰਾਰ੍ਜੁਨਯੋਰ੍ਯੁਦ੍ਧਂ ਪਰ੍ਵ ਕੈਰਾਤਸਂਜ੍ਞਿਤਮ੍
ਫਿਰ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਇਸ਼ਵਰ ਤੇ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਕਥਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੈਰਾਤ ਪਰਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਲੋਕਾਭਿਗਮਨਂ ਪਰ੍ਵ ਜ੍ਞੇਯਮਤਃ ਪਰਮ੍। ਨਲੋਪਾਖ੍ਯਾਨਮਪਿ ਚ ਧਾਰ੍ਮਿਕਂ ਕਰੁਣੋਦਯਮ੍
ਫਿਰ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਇੰਦ੍ਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਨਲ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲੀ ਕਥਾ ਵੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਤੀਰ੍ਥਯਾਤ੍ਰਾ ਤਤਃ ਪਰ੍ਵ ਕੁਰੁਰਾਜਸ੍ਯ ਧੀਮਤਃ। ਜਟਾਸੁਰਵਧਃ ਪਰ੍ਵ ਯਕ੍ਸ਼ਯੁਦ੍ਧਮਤਃ ਪਰਮ੍
ਫਿਰ ਕੁਰੁ ਰਾਜਾ ਦੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਜਟਾਸੁਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕਥਾ ਤੇ ਫਿਰ ਯਕਸ਼ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਨਿਵਾਤਕਵਚੈਰ੍ਯੁਦ੍ਧਂ ਪਰ੍ਵ ਚਾਜਗਰਂ ਤਤਃ। ਮਾਰ੍ਕਣ੍ਡੇਯਸਮਾਸ੍ਯਾ ਚ ਪਰ੍ਵਾਨਨ੍ਤਰਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਨਿਵਾਤਕਵਚਾਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਦੀ ਕਥਾ, ਫਿਰ ਅਜਗਰ ਦੀ ਕਥਾ; ਫਿਰ ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸਂਵਾਦਸ਼੍ਚ ਤਤਃ ਪਰ੍ਵ ਦ੍ਰੌਪਦੀਸਤ੍ਯਭਾਮਯੋਃ। ਘੋषਯਾਤ੍ਰਾ ਤਤਃ ਪਰ੍ਵ ਤਤਃ ਪ੍ਰਾਯੋਪਵੇਸ਼ਨੇਮ੍। ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ ਨਿਸ਼੍ਚਯਂ ਚੈਵ ਮृਗਸ੍ਵਪ੍ਨੋਦ੍ਭਵਂ ਤਤਃ
ਫਿਰ ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਤੇ ਸਤਿਆਭਾਮਾ ਦੇ ਸੰਵਾਦ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਘੋਸ਼ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਕਥਾ, ਫਿਰ ਮਰਨ ਦੀ ਉਪਵਾਸ ਦੀ ਕਥਾ, ਮੰਤ੍ਰ ਦੀ ਪੱਕੀ ਨਿਸ਼ਚਾ ਤੇ ਫਿਰ ਹਿਰਣ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਵ੍ਰੀਹਿਦ੍ਰੌਣਿਕਮਾਖ੍ਯਾਨਮੈਨ੍ਦ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨਂ ਤਥੈਵ ਚ। ਦ੍ਰੌਪਦੀਹਰਣਂ ਪਰ੍ਵ ਜਯਦ੍ਰਥਵਿਮੋਕ੍ਸ਼ਣਮ੍
ਵ੍ਰੀਹਿ-ਦ੍ਰੌਣਿਕ ਦੀ ਕਥਾ ਤੇ ਇੰਦਰਦ੍ਯੁਮਨ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਕਥਾ ਤੇ ਜਯਦ੍ਰਥ ਦੀ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਰਾਮੋਪਾਖ੍ਯਾਨਮਤ੍ਰੈਵ ਪਰ੍ਵ ਜ੍ਞੇਯਮਤਃ ਪਰਮ੍। ਪਤਿਵ੍ਰਤਾਯਾ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਸਾਵਿਤ੍ਰ੍ਯਾਸ਼੍ਚੈਵਮਦ੍ਭੁਤਮ੍
ਇੱਥੇ ਰਾਮ ਦੀ ਕਥਾ ਵੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਪਤਿਵਰਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੇ ਸਾਵਿਤਰੀ ਦੀ ਅਦਭੁਤ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਕੁਣ੍ਡਲਾਹਰਣਂ ਪਰ੍ਵ ਤਤਃ ਪਰਮਿਹੋਚ੍ਯਤੇ। ਆਰਣੇਯਂ ਤਤਃ ਪਰ੍ਵ ਵੈਰਾਟਂ ਤਦਨਨ੍ਤਰਮ੍।। ਪਾਣ੍ਡਵਾਨਾਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਸ਼੍ਚ ਸਮਯਸ੍ਯ ਚ ਪਾਲਨਮ੍
ਕੁੰਡਲ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਕਥਾ ਫਿਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਆਰਣੇਯ ਪਰਵ ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਰਾਟ ਪਰਵ; ਪਾਂਡਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਤੇ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਕੀਚਕਾਨਾਂ ਵਧਃ ਪਰ੍ਵ ਪਰ੍ਵ ਗ੍ਰੋਗ੍ਰਹਣਂ ਤਤਃ। ਅਭਿਮਨ੍ਯੋਸ਼੍ਚ ਵੈਰਾਟ੍ਯਾਃ ਪਰ੍ਵ ਵੈਵਾਹਿਕਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍
ਕੀਚਕ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕਥਾ, ਫਿਰ ਗਾਂ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਕਥਾ; ਫਿਰ ਅਭਿਮਨਯੂ ਦੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਕਥਾ ਮਤਸਯ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਉਦ੍ਯੋਗਪਰ੍ਵ ਵਿਜ੍ਞੇਯਮਤ ਊਰ੍ਧ੍ਵਂ ਮਹਾਦ੍ਭੁਤਮ੍। ਤਤਃ ਸਂਜਯਯਾਨਾਖ੍ਯਂ ਪਰ੍ਵ ਜ੍ਞੇਯਮਤਃ ਪਰਮ੍
ਉਦਯੋਗ ਪਰਵ, ਜੋ ਅਦਭੁਤ ਹੈ ਤੇ ਅਗਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਸੰਜਯ-ਯਾਨ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਜਾਗਰਂ ਤਥਾ ਪਰ੍ਵ ਧृਤਰਾष੍ਟ੍ਰਸ੍ਯ ਚਿਨ੍ਤਯਾ। ਪਰ੍ਵ ਸਾਨਤ੍ਸੁਜਾਤਂ ਵੈ ਗੁਹ੍ਯਮਧ੍ਯਾਤ੍ਮਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍
ਫਿਰ ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਕੇ ਜਾਗਣ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਸਨਤ-ਸੁਜਾਤ ਪਰਵ, ਜੋ ਆਤਮਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਗੁਪਤ ਕਥਾ ਹੈ।
ਯਾਨਸਨ੍ਧਿਸ੍ਤਤਃ ਪਰ੍ਵ ਭਗਵਦ੍ਯਾਨਮੇਵ ਚ। ਮਾਤਲੀਯਮੁਪਾਖ੍ਯਾਨਂ ਚਰਿਤਂ ਗਾਲਵਸ੍ਯ ਚ
ਫਿਰ ਯਾਨਸੰਧਿ ਪਰਵ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਕਥਾ, ਮਾਤਲੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਗਾਲਵ ਦੇ ਕਰਤਬ ਵੀ ਹਨ।
ਸਾਵਿਤ੍ਰਂ ਵਾਮਦੇਵ੍ਯਂ ਚ ਵੈਨ੍ਯੋਪਾਖ੍ਯਾਨਮੇਵ ਚ। ਜਾਮਦਗ੍ਨ੍ਯਮੁਪਾਖ੍ਯਾਨਂ ਪਰ੍ਵ षੋਡਸ਼ਰਾਜਕਮ੍
ਸਾਵਿਤ੍ਰ ਅਤੇ ਵਾਮਦੇਵ ਪਰਵ, ਵੈਨਯ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਜਾਮਦਗਨਯ ਦੀ ਕਥਾ ਅਤੇ ਸੋਲਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਪਰਵ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸਭਾਪ੍ਰਵੇਸ਼ਃ ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਵਿਦੁਲਾਪੁਤ੍ਰਸ਼ਾਸਨਮ੍। ਉਦ੍ਯੋਗਃ ਸੈਨ੍ਯਨਿਰ੍ਯਾਣਂ ਵਿਸ਼੍ਵੋਪਾਖ੍ਯਾਨਮੇਵ ਚ
ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼, ਵਿਦੂਲਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਹੁਕਮ, ਉਦਯੋਗ ਪਰਵ, ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਰਵਾਨਗੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਜ੍ਞੇਯਂ ਵਿਵਾਦਪਰ੍ਵਾਤ੍ਰ ਕਰ੍ਣਸ੍ਯਾਪਿ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ। `ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ ਨਿਸ਼੍ਚਯਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਕਾਰ੍ਯਸ੍ਯ ਸਮਨਨ੍ਤਰਮ੍
ਇੱਥੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦਾ ਪਰਵ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਕਰਨਾ ਦਾ ਪਰਵ ਵੀ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਕੰਮ ਤੁਰੰਤ ਹੋਵੇ।
ਸ਼੍ਵੇਤਸ੍ਯ ਵਾਸੁਦੇਵੇਨ ਚਿਤ੍ਰਂ ਬਹੁਕਥਾਸ਼੍ਰਯਮ੍।' ਨਿਰ੍ਯਾਣਂ ਚ ਤਤਃ ਪਰ੍ਵ ਕੁਰੁਪਾਣ੍ਡਵਸੇਨਯੋਃ
ਵਾਸੁਦੇਵ ਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਵੇਤਾ ਦੀ ਅਜੀਬ ਕਹਾਣੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕਥਾਵਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੁਰੁ ਤੇ ਪਾਂਡਵ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਰਵਾਨਗੀ ਦਾ ਪਰਵ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਰਥਾਤਿਰਥਸਂਖ੍ਯਾ ਚ ਪਰ੍ਵੋਕ੍ਤਂ ਤਦਨਨ੍ਤਰਮ੍। ਉਲੂਕਦੂਤਾਗਮਨਂ ਪਰ੍ਵਾਮਰ੍षਵਿਵਰ੍ਧਨਮ੍
ਫਿਰ ਰਥ ਅਤੇ ਮਹਾਰਥੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਪਰਵ, ਉਲੂਕਾ ਦੂਤ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਪਰਵ, ਜੋ ਗੁੱਸਾ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਮ੍ਬੋਪਾਖ੍ਯਾਨਮਤ੍ਰੈਵ ਪਰ੍ਵ ਜ੍ਞੇਯਮਤਃ ਪਰਮ੍।। ਭੀष੍ਮਾਭਿषੇਚਨਂ ਪਰ੍ਵ ਤਤਸ਼੍ਚਾਦ੍ਭੁਤਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਇੱਥੇ ਅੰਬਾ ਦੀ ਕਥਾ, ਫਿਰ ਭੀਸ਼ਮ ਦੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਦਾ ਪਰਵ ਅਤੇ ਅਜੋਬਾ ਪਰਵ ਵੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਜਮ੍ਬੂਖਮ੍ਡਵਿਨਿਰ੍ਮਾਣਂ ਪਰ੍ਵੋਕ੍ਤਂ ਤਦਨਨ੍ਤਰਮ੍।। ਭੂਮਿਪਰ੍ਵ ਤਤਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਦ੍ਵੀਪਵਿਸ੍ਤਾਰਕੀਰ੍ਤਨਮ੍
ਜੰਬੂਦਵੀਪ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦਾ ਪਰਵ, ਫਿਰ ਭੂਮੀ ਪਰਵ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟਾਪੂਆਂ ਦੀ ਵਿਸਥਾਰਤਾ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।
ਦਿਵ੍ਯਂ ਚਕ੍ਸ਼ੁਰ੍ਦਦੌ ਯਤ੍ਰ ਸਂਜਯਾਯ ਮਹਾਮੁਨਿਃ।' ਪਰ੍ਵੋਕ੍ਤਂ ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ਪਰ੍ਵ ਭੀष੍ਮਵਧਸ੍ਤਤਃ। ਦ੍ਰੋਣਾਭਿषੇਚਨਂ ਪਰ੍ਵ ਸਂਸ਼ਪ੍ਤਕਵਧਸ੍ਤਤਃ
ਜਿੱਥੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਸੰਜਯ ਨੂੰ ਦਿਵਿਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਿੱਤੀ; ਭਗਵਦਗੀਤਾ ਦਾ ਪਰਵ, ਭੀਸ਼ਮ ਦੀ ਮੌਤ, ਫਿਰ ਦ੍ਰੋਣ ਦੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਦਾ ਪਰਵ ਅਤੇ ਸੰਸ਼ਾਪਤਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਪਰਵ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅਭਿਮਨ੍ਯੁਵਧਃ ਪਰ੍ਵ ਪ੍ਰਤਿਜ੍ਞਾ ਪਰ੍ਵ ਚੋਚ੍ਯਤੇ। ਜਯਦ੍ਰਥਵਧਃ ਪਰ੍ਵ ਘਟੋਤ੍ਕਚਵਧਸ੍ਤਤਃ
ਅਭਿਮਨ्यु ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਪਰਵ, ਫਿਰ ਪ੍ਰਤਿਗਿਆ ਦਾ ਪਰਵ, ਜਯਦਰਥ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਘਟੋਤਕਚ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਪਰਵ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।